Parola per Domenica

Coraggio, se tutti prendono

“Perché, come la Morte del più grande Potere che ha, la Vita, l’Amore è il Potere supremo, per salvarlo.” P. Hans Peter della Chiesa cattolica, che indica questa Parola di sant’Agostino per il Misereor-Domenica.

“Signore, si sente l’odore, ma già” (Jo. 11,39): plastica, si può probabilmente non in grado di esprimere che lui sia morto, Lazzaro, Amico di Gesù, nel Vangelo del quinto Fastensonntags in Giovanni il Discorso. E c’è già il quarto Giorno, che lui nella Tomba. Biblicamente, è sempre il terzo Giorno, in cui Dio interviene: “è risorto il terzo giorno secondo le Scritture”, nel paleocristiana Impegno per la Risurrezione di Gesù caldo. Questo Giorno è passato qui, e non c’è nulla di fatto. È morto appena morto e il Mondo rimane così com’è.

Che il Mondo non rimane così come è, per commettere cattolici, Cristiani di oggi, Domenica, in Germania, il Misereor-Domenica; i Cristiani evangelici hanno la loro Azione “Pane per il Mondo”. Il Motto del Misereor-Domenica, quest’Anno è: “il Coraggio di dare, se tutti prendono”. “Se tutti prendono”, che non deve essere in questo Contesto, dove per “il Pane per il Mondo”, durchbuchstabiert “se tutti i prendere”: Cibo e di bevanda, tutto ciò che la Natura umana e le Fatiche per l’Uomo. Misereor ci vuole dahinführen, che non “prendere” rimane, ma che “l’altro”, concretamente parlando, “da mangiare”, il suo Posto corrispondente riceve. Un Agostino Parola porta il Misereor Parola e il Vangelo di oggi: “Perché, come la Morte del più grande Potere che ha, la Vita, l’Amore è il Potere supremo, per salvarlo.”

Cibo molto più Fast food

La Morte con il suo Potere di togliere la Vita, non solo al Fine di una Vita, si fa sempre lì, largo, dove c’è solo per “prendere” e l’altro nella sua Indigenza di Vista periferica. Per molti si tratta di Mangiare e Bere un “Fast food”-Questione divenuta rapidamente, con noncuranza, con tutte le note Conseguenze spiacevoli per se stessi, ma ancora di più per gli altri.

In giudeo-cristiana, la Tradizione è la benedizione del cibo, un Momento di Rallentamento, per ricordare che ciò che è in Tavola, cosa si è mangiato e bevuto vuole essere un Dono del Creatore.

Ebraico del Talmud dice: Chi mangia, senza il Creatore di commemorazione, di una mancanza di Sincerità colpevole. Lui sta facendo così come gli appartengo, il Cibo e la bevanda. Ma se è Dono del Creatore, è destinata a tutti, non solo per me e il mio piccolo Cerchio. La benedizione del cibo è sempre così, un piccolo Esercizio per la Circolazione fuori dagli schemi: Cibo e di bevanda, come Dono del Creatore, non solo per me, anzi per tutti.

Un Amore che fa vivere

Nel Vangelo di oggi della Risurrezione di Lazzaro si dice che Gesù pianse, e gli Astanti dire: “guarda come lo amava (Jo. 11, 36). L’Amore rende Lazzaro vivo. L’Amore è il più alto Potere, a dare la Vita. Il Misereor, la Parola “Coraggio, se tutti prendono”, è una Parola contro la Morte, la Morte e molti muoiono perché semplicemente non hanno niente da mangiare. E, appunto, anche perché tutti, almeno, ma molte, troppe, veloce, con noncuranza. Il Vangelo di oggi, Misereor-Domenica la benedizione del cibo: tutto ciò che va contro la Morte, contro la Morte, contro la diretta a noi stessi e Prendere. È il Dio della Vita, della sua Gente ama e vuole che noi mitlieben. In Misereor-Lingua: se tutti i prendere. Questo è Amore coraggioso. Perché la Morte, il Mondo come è ora, non è l’ultima Parola.

L’Amore rende Lazzaro vivo, perché solo lei ha il Potere di salvare una Vita, non solo di Lazzaro, non solo sul Misereor-Domenica, no Amore coraggioso che, se tutti prendono, abbiamo bisogno ovunque e in qualsiasi momento, semplicemente: per l’Uomo.

Padre Hans Peters SVD

Autore:

P. Hans Peters SVD è dal 1967 all’Ordine dei Missionari del verbo divino, in cui ha una serie di Funzioni ha operato fino ad oggi agisce. Tra queste, in Passato, per Esempio, il lavoro Giovanile, l’Attività di Maestro dei novizi, il Rettorato dell’Missionshauses di St. Michael a Steyl (Olanda). Dal 2008 lavora per la richiesta di Ministri e di Lebensberater come Wallfahrtsseelsorger in Goch, nel basso Reno. Dal 1994 scrive regolarmente per il cristiano Familienzeitschrift “Città di Dio”.