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LE requérant derrière le deuxième défi de l’Article 35 bis de la Constitution, qui accorde des droits spéciaux et des privilèges pour les résidents de l’état de Jammu-et-Cachemire, dit qu’elle a “des preuves anecdotiques”, pour indiquer sa famille est originaire du Cachemire, et qu’ils l’avaient quittée il y a 200 ans. Charu Wali Khanna, avocat et ancien membre de la Commission Nationale pour les Femmes, a déposé la pétition contre l’Article 35A de la Cour Suprême, après le J&K gouvernement a refusé d’indiquer son titre de résident permanent, parce qu’elle n’ont pas de preuves pour prouver son allégation. La cour d’apex a dévié de son plaidoyer avec une pétition contestant la validité constitutionnelle de cette disposition.
D’admettre qu’elle ne dispose pas d’une preuve documentaire de suggérer que sa famille est du Cachemire, seulement “anecdotique”, Khanna, “Mais je vous le dit (J&K gouvernement) pourquoi es-tu m’interroger, questionner mon identité. Il m’est impossible de retracer ce qui s’est passé il y a 200 ans. Mon père est de 98… Madan Mohan Kishan Wali. Il a des preuves anecdotiques.” La pétition que Khanna a déposé à la Cour Suprême dit, “Être un Cachemire Pandit femme par ascendance (Khanna) souhaite construire une maison dans J&K, afin de re-découvrir ses racines, mais en raison de la particularité des lois discriminatoires, il est incapable d’achat d’une propriété en J Et K étant un Non Résident Permanent.”
Khanna a déposé la pétition avec un Cachemire Pandit médecin, Seema Razdan Bhargav. Les deux ont également contesté l’Article 35A sur les motifs de “flagrante de la discrimination entre les sexes”. Dans sa représentation du Gouverneur N N Vohra sur le statut de résident permanent, Khanna a déclaré, “L’histoire et la généalogie de mes ancêtres est un mélange de mythes et de tradition orale, ce qui est plus de 11 000 ans.
J’ai été dit que l’Aryen Saraswat Brahmanes, qui vivent sur les rives de la rivière Saraswati, migré vers la Vallée du Cachemire… est venu pour être connu comme ” Bhattas’… Pandits du Cachemire ou de l’Aryen Saraswat Brahmanes du Cachemire, qui croient en la mystique combinaison de Shivaïsme, Kali Bhakti, Shakti culte et Tantra”.
De sa propre famille, dit-elle, “j’ai été dit que mes ancêtres faisaient partie de la 6e exode (pendant Afghan règle 1753-1819) qui ont migré à partir de Cachemire pour échapper au règne de la brutale tyrannie… Selon les preuves anecdotiques, ils sont allés vers le bas de la côte ouest du Maharashtra et Goa (éventuellement par la route du fleuve) et certains sont allés à l’Uttar Pradesh, où les Nawabs de Oudh de Shia dynastie persane leur a fourni un environnement agréable… Ma mère, titre de ” Wali (le sens d’un saint Musulman)”a été donné à un ancêtre par le Pushtun Durrani, Sultan de l’Empire, dont il a guéri de la maladie par le fait de déambuler son lit.” L’état de Jammu-et-Cachemire a été formé en 1846.
Le questionnement de la J&K gouvernement le droit de demander une preuve de sa famille, les antécédents et les documents permettant de prouver ses ancêtres vivaient dans l’état, dit-elle, “Mon existence est en jeu. Si vous allez demander à moi de prouver mon identité, comment vais-je faire? Je ne suis pas intéressé par l’histoire, je m’intéresse aujourd’hui. J’ai un Cachemire de l’identité ethnique. “Je remets en question, comment peuvent-ils créer un citoyen catégorie pour J&K. je suis né dans l’etat du Madhya Pradesh. Donc, demain, si quelqu’un a des questions à moi que parce que je ne suis pas né à Delhi, je ne peux pas travailler ici, je ne peux pas vivre ici… Si la même logique s’apprête à demander, alors, quoi?… Nous devons en finir avec ces lois.”
Khanna fait valoir que, puisque “l’Article 35 bis a été introduit par le biais d’un décret présidentiel, en 1954, il est contraire à la constitution”. Quand il est souligné que la suppression de l’1954 afin signifierait commandes subséquentes qui s’étendent à une majorité des dispositions de la constitution dans le cadre de J&K sera également aller, dit-elle, “Ce qui est mal à cela?”
L’Article 35 bis habilite le J&K Constitution pour définir des “résidents permanents” de l’état, et a été ajoutée par le biais de “Constitution (Application à l’état de Jammu-et-Cachemire), 1954”, délivré par le Président en vertu de l’Article 370. Il réplique d’un état, sous réserve de la loi promulguée par le Dogra roi Maharaja Hari Singh, en 1927, à la suite d’une forte campagne par les Pandits du Cachemire qui étaient opposés à l’embauche de fonctionnaires de la province du Penjab.
Le gouvernement BJP a les numéros de loi, Khanna. “Ils ont leur propre Président, ils ne peuvent rien faire. Si quelque chose de mal qui se passe, qui doit aller.” Khanna rejette parler de “Kashmiriyat et syncrétisme”. “Il y a eu des atrocités, le génocide, c’est pourquoi il y a eu migration… toute Une génération a grandi avec la notion de azadi. Il n’est pas de leur faute. C’est à cause de l’absence de gouvernance qu’ils ont pris le mauvais chemin… La radicalisation et le recrutement a également été créé.”
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