JNU gli studenti a mobilitarsi per la liberazione degli studenti arrestati spese di sedizione, a JNU campus a New Delhi. PTI Foto
C’è stato un sacco di parlare di libertà di espressione in ogni luogo possibile, negli ultimi paio di settimane, dai campus universitari di media case al Parlamento. Da studenti a persone d’affari, per i giocatori di cricket per i Membri del Parlamento per coloro che li hanno votati, apparentemente, ogni persona ha detto la loro sulla questione.
E il fatto che una tale discussione ha avuto luogo dimostra che la libertà di espressione non è in alcun pericolo. Per, fosse in via di estinzione, molti dei recenti commenti – e forse anche i loro commentatori – sarebbero stati rimossi dagli occhi del pubblico.
No, questo non vi deluderà un sacco di Doomsday gli esperti, ma la libertà di espressione non è in alcun pericolo reale. Che cosa È in pericolo, qualcosa di altrettanto – e forse anche più importante: l’arte della conversazione.
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Il Cambridge Dictionary definisce una “conversazione” come “(a) conversazione tra due o più persone in cui i pensieri, i sentimenti e le idee vengono espresse, domanda e risposta, o le notizie e le informazioni sono scambiate.” Mentre in modalità di dizionario, abbiamo anche cercato di capire il significato della parola “espressione”. Significa “l’atto di dire ciò che si pensa o mostrando come ti senti, utilizzando parole o azioni.”
Ora, basta lanciare la vostra mente a ciò che avete sentito e che, leggendo tutta la JNU fracas e gli eventi che seguirono nella sua scia. Si noterà che sicuramente c’è stata alcuna riduzione della “legge di dire ciò che si pensa o mostrando come ti senti, utilizzando parole di azioni.” Così, in un senso puramente letterale senso, espressione rimane relativamente free bird in la repubblica Indiana.
Ciò che, tuttavia, è stato in gran parte mancante è “conversazione” sulla questione. Per essere ancore di notizie in monolocali (se piena di gente, o tenuti jet black per impatto) o banner agitando studenti o carta brandendo i membri del parlamento, nessuno ha mostrato alcun tipo di considerazione per il parere del lato opposto. Quelli a favore della JNU degli studenti azioni sono di marca coloro che si oppongono a loro come “bhakts” (termine che una volta associato con un devoto del Signore e ora dovrebbero riflettere fedeltà all’Indù a Destra) e “ristretta”, mentre quelli contro il JNU studenti sono branding loro “anti-cittadini” e “di sinistra traditori”. Anche i media, che dovrebbe agire come un mezzo di comunicazione, è stata presa piuttosto lati estremi.
È questo estremismo che è più un elemento di disturbo per il giorno corrente e per età. Una cosa è dire ciò che si pensa e si sente, piuttosto un altro per rifiutare di prendere in considerazione anche che quelli contro di voi potrebbe essere di destra, o, peggio, di respingere qualunque cosa dicano come notissimo sciocchezze. Ed è di quest’ultimo che sta accadendo non-stop per un paio di settimane – da un lato dice di un nastro è manipolata, l’altro dice che non è stato; da un lato dice che l’altro è un traditore, e viceversa… Oh no, non abbiamo avuto alcuna carenza di espressione. Che cosa ha brillato per la sua assenza è conversazione. Ciò che è stato assente è la base di decenza, se non per prendere in considerazione gli argomenti contro una presa di posizione, almeno per dare un’udienza imparziale.
No, è stato tutto “se non sei con noi sei contro di noi” per le ultime settimane. E se volete sapere come perniciosa che può fare la situazione, basta chiedere a NOI, che ha avuto un atteggiamento simile prima di guadare avanti in Iraq e in Afghanistan. E ‘ tutto molto bene a possedere la libertà di dire qualcosa. Ma è di poco valore, se non si ascolta ciò che viene detto.
Abbiamo forse mai veramente sapere cosa è successo quel giorno in JNU. Ma si potrebbe avere una migliore idea di eventi e sicuramente una migliore comprensione di esso, se le parti in lotta ‘ altro, sarebbe solo sedersi insieme e invece di gridare, appena finito di ascoltare l’altro.
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