Le chiese africane in un paese straniero, la patria degli Stranieri, social network, surrogato di famiglia per migliaia di persone. Tuttavia, la Corona-la crisi rende difficile vivere nella Fede e nella comunità. Da Berlino, Daniel Pelliccia.
Melanie canta in Cima. Lei cinture di canzoni con tale uso, come si potrebbe sostituire solo tutto il coro. Esattamente la si deve anche. 20 la gente in realtà stare accanto a lei, ma l’organo e il palco è quasi vuoto. Solo il nativo Kamerunerin Sopra, un altro cantante e il tastierista ci sono.
La Chiesa rimane in silenzio
“Vedi quanto dobbiamo lavorare qui”, dice l’Alto. Ma ne vale la pena. Come un caldo tappeto cadere la “gloria di Dio” nella Chiesa. Laggiù la gente poteva entrare e adesso, in realtà, cantare, battere le mani. Tuttavia, tutto rimane tranquillo. Solo una donna, l’ultima Banca ronza in silenzio, quasi di protezione con timido, dietro la Bocca.
Il servizio di culto la domenica, in uno è un pezzo di Africa proprio nel centro di Berlino-Schöneberg. Due mondi si scontrano i diversi possibili. A causa della massiccia di Santa Elisabetta-Chiesa, panche in legno scuro e Finestre in stile Gotico, molto tradizionale inglese. C’, il colorato comunità Africana con i loro canti e tradizioni, Kenya, Nigeriano, Camerun, come Melanie Sopra. “Se io canto, la domenica qui, mi sento a casa”, dice.
Per molti Africani, la Chiesa, i servizi sono all’estero, un pezzo di casa
Tuttavia, la Corona volte, tutto è diverso. Dall’inizio di maggio la Chiesa dei servizi può essere tenuto sotto stretta condizioni a Berlino, mai più. Chi vuole venire è necessario iscriversi. Un massimo di cinquanta persone sono ammessi. All’ingresso, un attento operaio che si sveglia, che tutti disinfetta le mani. Di Melanie di Sopra e i loro colleghi a nessuno è permesso di cantare.
Della Durata Di Un Mese Lo Stato Di Emergenza
“La fiera è come tornare a casa”, dice pastore Silvestro Ajunwa. In tempi di pandemia, ma è vuota, silenziosa casa. Quasi trenta persone, sedersi sparsi nella grande Chiesa. Anche Ajunwa perso atti nella sala dell’altare, quasi un po’. Per circa 1000 inglese-i Cattolici di lingua a Berlino e nel Brandeburgo, il sacerdote Gesuita è responsabile. Un cordiale ponte-Builder tra l’Africa e la Germania), nata in Nigeria, e nella città di Würzburg ha un Dottorato di ricerca.
In tempi normali, il suo Lavoro non senza una buona Dose di Serenità e di fiducia in Dio. Ajunwa sia, anche adesso. “La fede in Dio è la nostra ancora, possiamo sopravvivere in questi tempi difficili, e continueremo a contare sul suo aiuto”, dice in apertura del servizio di culto. E fa molto per la non restano parole vuote. Solo in questa domenica, si precipita attraverso la città per celebrare i quattro servizi di culto. A St. Elisabeth anche due invece di uno. Come per ogni Festa, solo 50 persone sono ammessi – e nessuno dovrebbe rimanere al di fuori.
Circa il 40 per cento di tutti gli Africani sono i Cristiani
Ajunwa prendere questo. Egli sa che cosa significa per la Corona-crisi, per i suoi credenti, in particolare il periodo di assenza di servizi di Chiesa. Dove altri einigelten, per paura del Virus a casa, ha colpito l’, dove è stato particolarmente brutto, personalmente. Con una distanza minima, come ha sottolineato. Con gli altri era al telefono. Il telefono ha squillato in continuazione. Ajunwa: “i membri della congregazione hanno perso due cose: la vostra vita spirituale e la vostra vita di comunità. Dove i vostri problemi nascono dall’anima o insieme un’esperienza positiva, sono felice di parlare. Molti ha fatto molto male.”
La comunità è mancante
E un sacco di esso fa male ancora. Dopo i servizi di membri della comunità di solito si tengono nella sala parrocchiale della porta accanto. Mangiare, bere, parlare, a volte per ore. Ora il grande spazio è vuoto, le sedie impilate. “Il tempo dopo la fiera è in realtà una seconda Celebrazione”, dice pastore Ajunwa.
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La vita religiosa nella Corona volte
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La chiesa dei servizi in Germania limitata
Manca credenti come Godwin Nwaru. Di se stesso dice che non ha mai perso un servizio di Chiesa di St. Elisabeth – a meno che non è a Berlino. “È terribile,” si lamenta dopo la fiera. “Abbiamo perso la nostra comunità, l’aspetto sociale della nostra vita è stata distrutta. Alcuni membri della comunità, per venire regolarmente, non abbiamo visto per mesi.” La Corona-il culto è ancora un sacco mancanti di lui, è venuto a dieci anni fa la Germania, e ora il Consiglio parrocchiale si unisce, “il Nostro coro è stato ridotto. Abbiamo usato per avere i nostri tamburi, Gong e altri strumenti. Non è una vera Festa Africana.”
Melanie Top canta mentre per il secondo servizio di culto, che inizierà a in mezz’ora. Un orfano tamburi dietro di lei è un ricordo di tempi migliori. Ma non voglio lamentarmi comunque: “sono contento che finalmente si è permesso di tornare in Chiesa a cantare. Qui ho intenzione di ottenere l’energia per la prossima settimana. Più di due mesi abbiamo dovuto rimanere a casa. Per molti di loro era come l’inferno.”