Un coup d’oeil à l’hymne reste avec moi, qui pourrait être remplacée par Vande Mataram à la cérémonie Battre la Retraite

Lors de la 71e cérémonie Battre la Retraite le 29 janvier à Vijay Chowk, avec gonflée, de coffres, d’animation encore croquant des exercices de précision, des airs martiaux, de la couleur et du rythme par les bandes combinées de l’armée Indienne, le centre des Forces de Police Armées et de la Police de Delhi, un important point culminant sera absent. Reste avec moi, le célèbre chant Chrétien rédigé par Écossais Anglicane, Henry Francis Lyte, qui est souvent chanté pour le compositeur anglais William Henry Moine évocateurs tune, le Soir, ne sera pas une partie de la cérémonie de cette année. Selon une source au Ministère de la Défense, de l’hymne, qui a été une partie de la cérémonie depuis 1950, sera remplacé par l’Indian national de la chanson, Bankim Chandra Chatterjee est Vande mataram.

Juste avant la tombée de la nuit, le 29 janvier, chaque année, dès que les joueurs de clairon sonne la retraite, les normes sont tubés et le drapeau tricolore est abaissé à la Battre la Retraite cérémonie pour marquer la conclusion de la République des célébrations de la Journée, toujours le long de cette réflexion et sombre hymne. Retour dans la journée, la retraite signifie une époque où les troupes arrêté le combat et a quitté le champ de bataille. Des années plus tard, les gens continuent à rester immobile pendant la sonnerie de la retraite comme une marque de respect.

Flanquée au Nord et au Sud de blocs et le Rashtrapati Bhavan, vers la fin de Rajpath, dans le silence de l’instant, il joue un sombre supplication à dieu pour toujours être présent dans la vie et dans la mort. Un incontournable dans le vieux cérémonie, l’hymne est toujours le dernier morceau joué par la fanfare avant que les troupes se retirent jusqu’à la Colline Raisina. Le moment vient, après une vigoureuse de l’ouverture avec une flopée de martial airs. Le summum de la cérémonie et de ce chant sont également le jeu de cloches qui sonnent dans le Nord et le Sud de blocs avec un effet d’écho à côté de la pièce. Le charme de l’hymne est aussi vers la fin comme le Rashtrapati Bhavan vient à la vie avec des milliers de lumières illuminant il. D’après ce sombre moment que Iqbal la Saare jahan se achha suit dans Un Lobo est l’arrangement que les bandes de traction hors de la vue. Cette année, on risque d’entendre et de se tenir aux côtés de Vande mataram dans raag-Desh.

Demeurez avec moi, c’était aussi l’un de Gandhi préféré des cantiques, l’un qu’il venait d’entendre au crépuscule de sa vie et qui a frappé une corde avec lui instantanément. Dans une précédente interview sur la relation entre l’hymne et le Mahatma, Suneet Tandon, qui a été le témoin de beaucoup de Battre en Retraite cérémonie au cours de sa carrière en tant que commentateur, a dit que le Mahatma est venu vraiment comme ce morceau principalement pour ses mots. C’était un temps où il avait un sentiment de profonde angoisse à propos de la Partition du pays. “Donc, dans ce sens, c’était un appel de son créateur. Il était un homme profondément religieux. Par conséquent, il a pris de la force et de secours des paroles de cet hymne. Il semble apt, parfois même plus que les bhajans associés avec Gandhi, pour la dernière phase de sa vie,” disait-il.

Gandhi relation avec la musique reste l’un des plus robustes instruments pour l’organisation de masse de la nation en faveur de son indépendance. Dans un discours public, en 1926, à Ahmedabad, Gandhi avait dit, “À savoir de la musique de le transférer à la vie. La forte prévalence de la discorde d’aujourd’hui est une indication de notre triste sort. Il peut y avoir pas de maison où il n’y a pas d’harmonie, pas de musique.”

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