K Vijay Raghavan säger att Vi måste ha vetenskap tillgänglig för människor på deras eget språk, och din förmåga att använda sitt eget språk samt bör vara en fördel i vetenskap och inte en nackdel. (Källa: WikiCommons)
Prop s huvudsakliga ny vetenskaplig rådgivare berättar SOWMIYA ASHOK om vikten av att forskare trogen sin kulturella båtplatser.
Vilken roll spelar den viktigaste vetenskapliga rådgivare?
De viktigaste vetenskapliga rådgivare till regeringen har roller som i vissa avseenden går utöver enbart rådgivning. Den roll skulle vara att kommunicera krav och behov från samhället till regeringen, och Statsministern, och sedan genomföra det mandat av regeringen genom interaktion med andra vetenskapliga organ, centrala ministerier, statliga myndigheter, industrier, människor som arbetar på landsbygden och icke-statliga Organisationer. Detta kontor kommer att arbeta med andra ministerier för demokratiseringen av tillgången till vetenskap. Vi måste ha vetenskap tillgänglig för människor på deras eget språk, och din förmåga att använda sitt eget språk samt bör vara en fördel i vetenskap och inte en nackdel. Naturvetenskaplig utbildning vid ett college nivå är nu på engelska, och som per definition utesluter ett stort antal människor för att lätt komma in i vetenskapen. Som gör det elit, en ökad klyfta mellan dem som är i vetenskap, teknik och våra medarbetare.
LÄS | VijayRaghavan utses viktigaste vetenskapliga rådgivare till prop
Det finns ett ökat fokus på att bedriva forskning till nytta för samhället.
Vetenskap i vår miljö är kulturellt entreprenörskap. Det är den kulturella grund som musik, dans, konst, det måste vara en integrerad del av vårt samhälle. Jag lägger till begreppet entreprenörskap för att för att den typ av investeringar som du behöver i denna kultur av vetenskap är enorm jämfört med konst och musik. Vetenskapen behöver omfattande statliga investeringar. Just nu får du som investeringar, att den skattskyldige kommer att säga, vad gör du med det? Då får du som är bundet i att göra det, vilket är en legitim fråga. Vi måste titta på vetenskap och samhälle som interagerar med varandra, inte som en pipeline, men som en jalebi där du inte kan göra som är början och som är slutet.
Vetenskapliga institutioner har klagat på en medel kritan.
Under de senaste fyra åren har anslagen inte gått ner, det har gått upp. För det andra, våra fonder har inte varit skär medellång sikt under de senaste åren, vi har fått det vi får höra att vi är få. Varför finns det då en uppfattning om en fond kritan?
Faktum är att våra vetenskapliga företaget har också ökat enormt, att kostnaderna har ökat, lönerna har gått upp. Även med en ökad budget, kan du göra ett mål att vi behöver mer resurser. Men du måste artikulera som forskare, och andra i det vetenskapliga samfundet, vad du skulle vilja göra med pengarna.
Vart är vetenskapen på väg i Indien? Är det en push för att gå tillbaka till traditionell kunskap?
Den enkla aspekt av vetenskap, oavsett vilken skola, vilken disciplin, är nyfikenhet, bevis och viljan att ändra din hypotes när de konfronteras med fakta som strider mot denna hypotes. Dessa tre faktorer har inte utforskat vårt ekosystem tillräckligt. I stort, våra bästa vetenskapsmän, med vissa undantag, har definierat sina områden för att sträva efter enligt villkor som andra i Väst har definierat… Det kan vara inspirerad av din kulturella och samhälleliga båtplatser, och i våra matematiker är ovanliga i det att de visar de typer av båtplatser. Detta är den typ av originalitet som vi måste ha i alla områden av vetenskapen. Vi måste vara på något sätt identifieras som rotade i vårt samhälle. När vi ser en fransk matematiker eller ryska, kan du se deras förhållningssätt till samma matematik unikt formad av sin kultur, språk, och deras samhälle. Det är något enormt som saknas i Indien. Det är en grundläggande respekt för en nyfikenhet våra medborgare har haft i generationer, och den visdom som kommer från detta, snarare än motstånd som att vara irrelevant för vår strävan. Om inte våra nyfiket sträcker sig till vår omgivning… vi degradera oss till att vara intellektuellt underordnad andras tankar, men mycket av dessa tankar.
Hur gör uttalanden som gjorts av Unionens ministrar Satyapal Singh, om Charles Darwin] och Hårda Vardhan [om Stephen Hawking] reflektera över vetenskap i Indien?
Jag vill inte gå in i en diskussion om specifika uttalanden som gjorts av någon eller vad min tolkning av detta är. Som individer, alla av oss att hantera olika typer av sfärer av tanken. Det är aspekter som vi har åsikter om, och det är åtgärder som vi vidtar som är tydliga och praktiska. Nu, ibland dessa upptar skilda utrymmen så att de inte stör varandra, och att de ibland överlappar varandra. Det är detta område som överlappar varandra, av praktiska aktiviteter, som rör upp intressanta debatter. Jag skulle se detta som intressant kreativa spänningar, som behöver diskuteras, vi måste hitta en gemensam grund för att lösa dem.
Din åsikt om Darwins teori om evolution?
Två stora revolutioner i biologi — evolutionsteorin och den andra är genetik… berätta för oss vad som är den underliggande mekanismen av förändring i att skapa den mångfald av liv på planeten, variationer från generation till generation i varje organism, och hur organismer samspelar med varandra. Detta är djupt inbäddade praxis som kommer från bevis i biologi.
Är vetenskap och teknik utnyttjas på ett effektivt sätt för att hantera jordbrukets kris i landet?
Det sker i ett stort sätt. Bland de första uppgifterna som PSA, jag arbetar med mina kollegor i DBT. Detta innebär att insamling, analys och återföring av data till jordbrukare på ett sätt som kombinerar artificiell intelligens och maskininlärning med det bästa av bioteknik, så att de kan fatta välgrundade beslut.
Hur ung vetenskap studenter ser möjligheter i Indien jämfört med utomlands?
Det är ingen tvekan om att ett stort antal studenter som åker utomlands och Indien är ett stort land med en stor population av unga människor. Och en mycket större befolkning inte gå utomlands. Vi måste se till att de har möjligheter kvalitet. Det viktiga är att när vi växer i vetenskap måste vi vara tvåspråkig, på vetenskap, i vårt eget språk och på engelska. Det kommer att vara det språk som är mer utbrett än andra, men det är faktiskt en förtryckande situation och elitism att säga att det är bekvämt att tala engelska på grund av vår mångfald, och därmed utesluta att mångfald från vetenskap. Vi försöker pracka på fördelen av engelska, men i själva verket som en fördel sätter oss i en underordnad [position] i vetenskap, i ett call centre typ av mode. Det underlättar vår förståelse av vad som pågår, och därför underlättar vårt imitativeness. Jag är inte utesluta betydelsen av engelska, men vi måste vara tvåspråkiga.
För alla de senaste Förklarade Nyheter, ladda ner Indiska Snabb App