PM Narendra Modi, ha fatto tappa a Dickoya nelle colline centrali, casa per molti Tamil persone di origine Indiana, conosciuta come la ‘Indiano Tamil’ dal Lanka stato. PTI immagine.
Durante la sua recente visita in Sri Lanka per un Vesak celebrazioni della Giornata della PM Narendra Modi, ha fatto tappa a Dickoya nelle colline centrali, casa per molti Tamil persone di origine Indiana, conosciuta come la ‘Indiano Tamil’ dal Lanka stato. Nel suo discorso per il grande raduno c’, Modi ha detto, “Hai mantenuto i legami con l’India vivo, (I) assicurare che l’India sarà il supporto dello Sri Lanka sforzi verso il proprio sviluppo socio-economico.” Ma ciò che la comunità è questo e ciò che lo distingue da Sri Lanka Tamil che fino a un decennio fa, sono stati catturati nella sanguinosa vortice di una guerra civile in Sri Lanka stato?
Il ‘Indiano Tamil’, chiamato anche Tenuta Tamil o Upcountry Tamil, sono i discendenti del contratto dei lavoratori portato dagli Inglesi a Ceylon dall’ex Presidenza di Madras (attuale stato del Tamil Nadu) tra il 1820 e il 1930 a lavorare sulla collina centrale piantagioni di tè, caffè e gomma, spesso in condizioni disumane. Per contro, lo Sri Lanka Tamil, indicato anche come Eelam Tamil, sono detto di essere i discendenti di Tamil del vecchio Jaffna Regno e la costa orientale chieftaincies chiamato Vannamials.
La misura della loro somiglianza è generalmente il loro linguaggio condiviso, e in una certa misura, la loro religione, la maggior parte di persone di lingua Tamil Indù.
Storicamente parlando
Di divisione e discriminazione etnico-sciovinismo ha caratterizzato Sri Lanka politica sin dal suo inizio come un nuovo stato indipendente, come risultato di una stessa ” dividere e conquistare e’ la politica degli Inglesi colonizzatori che tutto il subcontinente Indiano è dolorosamente familiare. In caso di Sri Lanka, le tensioni etniche tra la “Buddista” il Singalese e il “Indù” popolo Tamil sono stati alimentati e sfruttati. La minoranza Tamil era stato sproporzionatamente favorito dagli Inglesi, che continuamente alimentato le ire della maggioranza Singalese, che ha assunto il comando dopo l’indipendenza e successivamente implementato anti-Tamil politiche. Quando Ceylon divenne indipendente nel 1948, questi di origine Indiana Tamil formato leggermente oltre la metà dello Sri Lanka popolazione Tamil.
Con l’accusa di Singalesi controllato governo nazionale, di origine Indiana Tamil sono stati classificati come “non-Sri Lanka”, nel 1948, e spogliato di Sri Lanka cittadinanza, seguita da retrazione dei diritti di voto nel paese in cui la maggior parte delle famiglie aveva trascorso un certo numero di generazioni. Una volta che i diritti di voto sono stati portati via, già indigenti della comunità perso la rappresentanza politica e sono economicamente ignorato dai Singalesi dello stato per iniziative di sviluppo. Vita nelle piantagioni quasi come slave condizioni, sono stati tra i più colpiti da stato di abbandono e di derisione, di etnia Tamil.
Sirimavo-Shastri Patto per un “apolide” persone
Il prossimo colpo arrivò nel 1964, nella forma di un patto sottoscritto tra Sirimavo Bandaranaike e Lal Bahadur Shastri, quindi Indiana e Cingalese presidenza del consiglio dei Ministri, rispettivamente, per risolvere la questione dei quasi 9,75,000 upcountry Tamil dello Sri Lanka (considerato un “apolidi” di India e “cittadini Indiani” da Sri Lanka) dal rimpatrio di circa 5,25,000 di nuovo verso l’India e la concessione di Sri Lanka, la cittadinanza 3,00,000. I rimanenti dovevano essere “equamente diviso” in una fase successiva. Questo mal implementato patto per molto impopolare tra la stessa comunità i cui desideri non sono mai stati una parte del corrispettivo. Dal 1981 si stima che solo circa il 2,80,000 sono stati rimpatriati in India e circa 1,60,000 sono stati concessi Sri Lanka cittadinanza. L’India era stata lenta a fornire alla cittadinanza e alla fine e ha rifiutato di prendere qualsiasi più persone dopo i 15 anni, periodo dopo il patto è scaduto nel 1982. Le restanti persone che sono rimaste senza cittadinanza in Sri Lanka.
Catturato in un crossfire e doppiamente svantaggiati
Norvegese antropologo Oddvar Hollup osservato nei primi anni novanta: “La Tenuta Tamil, che vivono negli altopiani centrali, che hanno un diverso coinvolgimento nel conflitto etnico e sono spesso negato un’identità separata che li distinguono dal piuttosto auto-cosciente, indigeni Sri Lanka Tamil che vivono nelle province settentrionali e orientali”.
Tamil dello Sri Lanka sono state appena uniforme o il gruppo unito, nonostante il linguaggio condiviso. ‘Indiano Tamil’ che vivono nel centro e nel sud dello Sri Lanka, spesso abitato, circondato e dominato dalla maggioranza Singalese aree, erano a una distanza geografica e separati in origine dal Eelam Tamil nel nord-est dello Sri Lanka. Percepito come di bassa casta stranieri, la maggior parte delle upcountry Tamil si sono trovati presso il gradino più basso nella gerarchia sociale. La casta situazione non è migliorata molto.
A differenza dell’Eelam Tamil, la loro upcountry controparti non era stato diretto partecipanti in Sri Lanka, i conflitti etnici e, generalmente, non ha sottoscritto il separatista visione di uno stato indipendente per i Tamil. La comunità, invece, preferito a immaginare un futuro in un ambiente multi-etnico, Sri Lanka. Questa distinzione in deroga, sono stati vittime di stato e di violenza strutturale — spesso implicati in reazione alla violenza contro le tigri TAMIL.
“In Singalese-zone dominanti, [era] l’Estate Tamil che rappresentano l’riconoscibile “l’altro” per i Singalesi”, Hollup scrive. Durante i molti Anti-Tamil rivolte nei primi anni ‘ 80, con migliaia di upcountry Tamil sono stati duramente attaccati da forze dello stato e sradicati dalle loro case storiche sotto la statale etno-politiche razziste.
Atteso Sri Lanka identità
Per lungo tempo, il punto di vista del Upcountry Tamil ricevuto poco la comprensione e il riconoscimento tra assunzione di un binario di Singalese, Tamil, i conflitti etnici in Sri Lanka.
Anche se ora un segmento di upcountry i Tamil hanno urbano di posti di lavoro, la maggior parte di loro vivono ancora in giro e lavoro sottopagato piantagioni di posti di lavoro. Molti continuano a essere poco educati. Dopo una lunga lotta, Sri Lanka Parlamento nel 2003, è stata approvata all’unanimità di Concedere la Cittadinanza a Persone di Origine Indiana, Legge N. 35 del 2003 che ha concesso Sri Lanka cittadinanza per i restanti “Indiano Tamil” negli altopiani centrali, ancora numerazione 168,141 al momento.
Il gruppo ha da tempo rifiutato questo bagaglio storico-cavalcato la nomenclatura di “Indiano Tamil”, schiaffeggiato su di loro dallo stato, e preferiscono chiamarsi ” Malaiyaka Tamil’ (upcountry Tamil), come riferimento per gli altopiani centrali di Sri Lanka (invece del loro paese di origine) dove si stabilirono e di appartenenza in Sri Lanka.
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