Vad som ledde till Centrum för att ta denna monter?
Nästan tre decennier efter Högsta Domstolens dom i Shah Bano fall som tagits upp frågor om okränkbarheten av personlig lagar, kommer Shayara Bano fall har återigen väckt religiös ortodoxi kontra kön rättvisa debatt. I februari i år, Shayara, bosatt i Kashipur i Uttarakhand som fick omedelbar trippel talaq av hennes man närmade sig Högsta Domstolen. Hennes framställning utmanade långvarig praxis av talaq-e-bidat (momentan trippel talaq), nikah halala (förbud mot omgifte med en frånskild make utan consummating äktenskap med en annan man) och månggifte. Nu, Unionen regeringen har lämnat in en utsaga som i princip stöder sökandens efterfrågan för att göra sig av med sådana metoder.
Läs: Strama Ahle Hadees motsätter sig en trippel talaq men låter försiktighet
-
Bigg Boss 10: Tretton Ofrälse Nominerad för Att Ange Salman Khan ‘ s Show -
Uri Attack: OSS Ryggen Indien s Rätt Till självförsvar -
“Liberal” Ashoka Univ Tillslag: 2 Personal Slutar Efter Studenter Underteckna Petitionen På J&K -
Chetan ‘ Bhagat Chattar Om Sin Nya Bok En Indisk Flicka -
Sparkade Vakt Påstås Ha Dödats Parfymör Monika Ghurde Att Hämnas Förnedring -
Ta Reda på Varför Dipa Karmakar Vill Återvända Hennes BMW Bil -
Parrikar: Kredit För Kirurgiska Strejker Går Till Armén Och 127 Cr Indianer -
Här är Vad DMK Chief Karunanidhi Sa Efter Jaya Portföljer Fördelas Till Panneerselvam -
Försvar Kontrakt För Att Förbättra Kapacitet För Att Säkerställa Att Ingen Tar Oss Lätt: Parrikar -
Jag Skulle Ha Ett Enormt Om Salman Khan Stöder Mig Som Han Stöder Fawad Khan: Ajaz Khan -
Farah Khan På Pak Aktörer Kontrovers: Föredrar Indiska Skådespelare I Mina Filmer -
Spridning Av Kärnvapen Kopplingar Har Pakistan Fingeravtryck, Säger Indien -
Tanken Utbyte Med Amar Singh -
Pampore Stöta In Dag 2, Terrorister Fortfarande Någonstans Inne I Regeringsbyggnaden -
Noah Bachchan: Människor I Detta Land Är Mycket Arg Av Incidenter Vid Gränsen
Har ansökan kommit i konflikt med Islamiska principer?
Den Muslimska Lagen (Shariat) Ansökan Agera, 1937, låter Indiska Muslimer att styras av Shariat (Islamisk lag), baserat på Koranen och Hadith (uttalanden av Profeten), i frågor som är av lagen. I avsaknad av en kodifiering även inom Koranens ramar, men de Shariat har varit föremål för tolkningar av det Muslimska prästerskapet, som har innehaft dessa metoder som helig.
Men att hävda att Muslimska kvinnor, enbart på grund av sitt kön och religion, nekas sin rätt till lika skydd under lagen och skydd mot diskriminering, Shayara s framställning hävdar att talaq-e-bidat har någon grund i Koranen och att månggifte är inte en integrerad del av Islam. Det refererar till flera forskare som har den i Islam, trippel talaq är giltiga endast om tre yttranden spridda över en period av 90 dagar och efter flera försök till förlikning misslyckats.
Har det förekommit fall i det förflutna som har liknande frågor?
Även om det har förekommit flera fall som har utmanat frågor av den Muslimska lagen, Shayara är den första att utmana det med hänvisning till de grundläggande rättigheter som garanteras genom den Indiska Konstitutionen. Ansökan åberopar Artiklarna 14, 15, 21 och 25 som handlar om rätten till likhet inför lagen och skydd mot diskriminering på grund av kön eller religion, skydd av liv och personlig frihet och religionsfrihet respektive. Med särskilt omnämnande till Artikel 25, om det anser att det bara skyddar religiösa tro och inte metoder som är mot “allmän ordning, allmän moral eller hälsa”. Det som dock styr klara av att åberopa argument Uniform Code Civil.
Vilka är de olika parter som är involverade i lagstiftningen?
Medan framställningen var ursprungligen lämnats av de advokater som Shayara Bano, under de senaste månaderna, det har varit klubbades med flera andra framställningar, inklusive de som lämnats in av ett par andra drabbade kvinnor. Muslimska lärda som Zeeshan Ali Ingenjör genom sitt Centrum för Studier av Samhället och Sekularism och flera Muslimska kvinnor är grupper som Bharatiya Muslimska Mahila Andolan (som har över 1 lakh medlemmar över 15 delstater) och Bebaak Kollektiv sammanslutning av sju Muslimska kvinnor i grupper över hela Indien) har också lämnat in ingripa framställningar stödja Shayara efterfrågan. Förväntas också att gå med i striden är Alla Indiens Muslimska Kvinnors Personliga Lagen Styrelsen, som har tidigare utarbetat sina egna Sharia Nikahnama som ger lika rättigheter för män och kvinnor och upprepade gånger talat mot triple talaq.
All India Muslim Lagen Styrelsen (AIMPLB) har dock fördömt alla de grupper som har talat för att reformera den Muslimska lagen. Den AIMPLB s utsaga motsätter sig alla försök till inblandning av Högsta Domstolen i frågor som av religiösa och kulturella rättigheter. Det sägs att triple talaq, i själva verket sparar kvinnor förödmjukelsen av ett mål om äktenskapsskillnad som annars skulle kunna skada hennes chanser till nytt äktenskap och förhindrar “mord av fruar” i händerna på sina män som kanske vill skilja dem. Det är också ryggar månggifte på grund av att “en olaglig härskarinna är mer skadligt för den sociala strukturen än att laga andra fru”.
Läs: Inget omnämnande av triple talaq i Koranen: Muslimska kvinnor grupper
Så hur gjorde Center kommer in i bilden?
I Mars i år hade Högsta Domstolen frågade Centrum för att offentliggöra en rapport från hög nivå Pam Rajput utskottet för kvinnors status i Indien — kommittén har efterlyst ett förbud mot köns-diskriminerande praxis förökas genom personlig lagar. Det var först denna månad, men att Ministeriet av Lagen slutligen in sina intyg där det tog en monter som personlig lagar, oberoende av det faktum att de är till för att bevara mångfalden i landet, “måste prövas i ljuset av det övergripande målet om jämställdhet rättvisa och värdighet för kvinnor”. Det har också begärt omprövning av ett 1952 Bombay dom i High Court, som slagit fast att Artikel 13 i Konstitutionen omfattar inte personlig lagar. Artikel 13 anges att lagar som är oförenligt med eller står i undantag av de grundläggande rättigheterna är ogiltigt. Att köra i den grad att sådana metoder inte är en integrerad del av Islam, Eu ministeriet ger detaljerade exempel på personliga lagen reformer i 10, huvudsakligen Muslimsk majoritet länder. Unionen regeringens försäkran stater, “Sekularism är ett kännetecken för Indiska demokratin, ingen del av dess befolkning borde nekas tillgång till de grundläggande rättigheterna, mycket mindre kan några avsnitt av ett sekulärt samhälle vara sämre än sina motsvarigheter i teokratiska länder, av vilka många har genomgått reformer.”