Shree Sarvajanik Ganeshotsav Sanstha ne pas utiliser les haut-parleurs ou des décorations extravagantes au cours de la Ganesh festival et a été de commander un éco-idole de la même taille à partir de la même famille du sculpteur au cours des quatre dernières générations.
Comme le Ganesh mandals à travers l’état sont en concurrence pour la publicité, avec de plus grandes idoles, cher thèmes, l’éclairage, la décoration et les haut-parleurs, le Ganpati de Mumbai premier mandal se trouve dans un coin tranquille, entouré par plus de 150 locataires de la Keshavji Naik Chawl’dans Girgaum.
Créé en 1893, Shree Sarvajanik Ganeshotsav Sanstha est la célébration de la fête de la 124e fois cette année. Le Sanstha a installé un deux-et-un-demi pieds de l’idole qui ressemble aux idoles, il avait été d’obtenir chaque année au cours de Ganesh Chaturthi.
Shree Sarvajanik Ganeshotsav Sanstha avait également accueilli un combattant de la liberté Lokmanya Bâl Gangâdhar Tilak en 1901. Tilak avait d’abord commencé Ganeshotsav célébrations dans l’état du Maharashtra. Le Sanstha est connu comme le pionnier de Mumbai (bombay) Ganeshotsav. Les habitants de Keshavji Naik Chawl’à Mumbai et Shri Bhau Rangari, Shri Khajgiwale, et Shri Ghotwadekar à Pune, le premier, avait commencé à célébrer Ganeshotsav publiquement en 1893, après un appel lancé par un combattant de la liberté et de l’homme d’état Bâl Gangâdhar Tilak. La célébration a commencé à fournir une plate-forme pour l’éveil national, l’union des personnes et de l’éducation sociale. Des conférences données par des personnalités éminentes et des concerts de “Mela”, un groupe de chanteurs, y compris les hommes et les femmes, ont été les programmes qui sert à être organisée pendant le festival.
Le festival a été lancé par Tilak d’unir les gens et de les éveiller à la société. Mais comme le temps passait, le format de Ganeshotsav a radicalement changé. Le motif derrière le festival et la façon dont il l’habitude d’être célébré ont été mis à l’écart comme le nombre de mandals et les organisateurs ont augmenté.
Au milieu de tous ces changements, Mumbai est la plus ancienne Ganesh mandal, Shree Sarvajanik Ganeshotsav Sanstha à Keshavji Naik Chawl’dans Girgaum, a collé à l’ancien format et conservés de façon traditionnelle de célébrer le festival. Cette année, le pandal a été mis en place à l’endroit même où le festival a commencé et il a un sobre format avec éclairage simple.
Le premier jour du festival, l’idole est introduite dans un Palkhi procession dédiée sanstha membres, portant le costume traditionnel et de la marche pieds nus. Les femmes membres de leur habit traditionnel Maharashtra tenue de tenir un ” pancharati’ et bienvenue à l’idole. Traditionnelle Tasha et Lezim font partie du rituel. Pendant l’immersion, le même processus est suivi. Le prêtre de la Pratishthapana puja vient du Konkan région. Le sanstha la jeune génération a formé un traditionnel Dhol-Taasha Pathak qui joue tasha et dhol dans l’accueil et l’immersion des processions.
Cette année encore, le Ganesh idole a été placé au milieu de fleurs fraîches dans un temple de la structure faite de thermocol.
En face de l’idole, les habitants ont mis en place une petite scène où les enfants jouer jeux musicaux et de danse-drames pendant les 10 jours du festival. Les programmes religieux comme pravachan, kirtan, mantrajagar(récitation Védique vesrse) et sahastravartanas sont également organisées.
Bhalchandra Gharat, président de la Sanstha, a dit, “Jusqu’à ce jour, nous célébrons la fête dans un très traditionnelle. Nous n’utilisons pas de haut-parleurs, coûteux, les lumières, les décors ou les thèmes. Tilak de l’idée à l’origine de l’introduction de Sarvajanik Ganeshotsav était de mettre les gens ensemble pour les discussions sur les conditions politiques et sociales. Nous semblons oublier tout cela et se concentrer uniquement sur les dépenses de plus.”
Il a ajouté que bien que de nombreuses personnes avaient quitté la chawl’, il n’y avait eu aucune interruption dans les célébrations en l’mandal 124 ans d’existence, le nouveau peuple de prendre résidence à l’chawl’étaient également intéressés en avant dans la réalisation de son héritage.