Società

Commento: la Divisione del lavoro nella multiculturale Tempi

L’algerino Autore Boualem Sansal mette in guardia contro l’Islam radicale. E ‘ una Coincidenza che, attualmente, i Musulmani, soprattutto prima di Islamismo in guardia? Se sì, sarebbe un Caso culturale Apartheid, dice Kersten Knipp.

L’algerino-Scrittore francese Boualem Sansal

L’algerino Autore Boualem Sansal è quello che si Erfolgsschriftsteller chiama. I suoi Romanzi, linguistico e psicologico, densità Esplorazioni del Quotidiano algerino, numerosi Lettori. Il suo ultimo Romanzo “2084”, ha fin dalla sua Apparizione un Anno e mezzo fa addirittura uno dei best-seller francese Romanzi portato. Al di là di ogni Sprachkunst ma dovrebbe anche latente apocalittico Titolo del Libro Acquirente e virtuosa: “2084” – questo è il Sequel di “1984”, di George Orwell düsterem Immagine di quell’Anno, come il Romanzo del 1948 scrisse, ancora lontano Futuro.

In Realtà, come sappiamo, è diverso: Il reale 1984 è stato, quindi, ma in modo molto più rilassato rispetto a quello “1984”, con cui Orwell suoi Lettori Decenni aufgescheucht aveva. In questo senso è da sperare che anche “2084” un giorno come schriller Alarmismus smentita. Perché Boualem Sansal descrive nel Romanzo, un Tempo, in un islamista Glaubensdiktatur il Pianeta dominato: la Laicità, il Pluralismo, la Consapevolezza della Relatività di ogni Ordine sono Reliquie di ieri; al loro Posto è la Devozione a un Dio geloso, che è entrato.

L’islamofobia e l’Isteria?

Perché è “2084” è un Bestseller? Dal Desiderio di Distruzione, il latente Razzismo e l’Islamofobia dei Francesi? O Isteria, generata da due grandi Attentati dello scorso Anno, nel mese di Gennaio (“Charlie Hebdo”) e Novembre (“Bataclan”)? Tutto questo è solo un artificiale hochgepushter Medienhype? Non si sa. Si prende ma il Successo di Michel Houellebecqs Romanzo “Sottomissione”, anche lui letteraria, messa in Scena vivace sentita Paure prima dell’Islam, si può osservare una chiaramente dire: in Termini di Convivenza multiculturale sono i Francesi nettamente più pessimisti come i Tedeschi.

DW-Autore Kersten Knipp

Questo può essere il tuo momento, se si vuole. Italia, il Paese dei Ottimisti – chi l’avrebbe recentemente ancora pensato! Il “si”, così l’Integrazione di alcune centinaia di migliaia di Musulmani, favorisca di fatto è mediatico e politico Pubblico come pochi Dubbi.

Ha convinto Multikulturalisten sarebbe, tuttavia, al più tardi a questo Punto richiederà: Si venissero a non Musulmani, ma di Persone. Vero, almeno per Metà. Arrivano Persone che, contemporaneamente, sono Musulmani. Anche in opitimistisch accordato la Germania non la vedono tutti rilassato. Che cosa portano gli Immigrati nel loro Cuore? Come vede la Società aperta, come rilassato di Gestione dei Tedeschi con la Diversità culturale? La Risposta onesta è: non Si sa.

La propria apertura al Mondo (o almeno questo è quello che molti Tedeschi che questo), la Hohelieder sulla Differenza e Métissage, come l’accademico acidi e alle Università di così appassionato herumgereichten Termini di caldo: Sono una adeguata Descrizione della Realtà? O solo ben intenzionati Proiezione? Di nuovo: Noi lo sappiamo (ancora).

Il ritorno del Sibilo?

Ancora più sorprendente, che Boualem Sansal lo so, in ogni caso, per sapere sostiene. Sansal, nata nel 1949, Portatori di Peace Tedeschi), e il Tempo della sua Vita in Algeria vivi, avverte. E non solo nella Finzione. Lo fa anche nell’ultimo numero del Settimanale “Il Tempo”, e anche se è molto esplicita. Egli dice anche: se non Fosse stato Musulmano, sono fiducioso, in Occidente, non più esprimere. Un audace Insieme. E strano confermato proprio in questo numero di “Tempo”. Lì avvisa tre Musulmani, e, più precisamente, una Musulmana, l’Avvocato Syran Ateş, e due Musulmani, la turco-austriaco Islamwissenschaftler Ednan Aslan e, appunto, Sansal stessi, prima di una Islamizzazione dell’Europa.

Etnico Giornalisti tedeschi, invece, si danno prevalentemente ottimista. Il Pessimismo di affidare alcuni (selezionato) Musulmani. Come si può capire: come il Ritorno del Sibilo? Come raffinata Divisione del lavoro, concepito per politicamente complesse Condizioni apparentemente difficile Sagbare ancora dire???? O semplicemente come Prova che l’Esperimento multiculturale segretamente ma gutgegangen, i Musulmani (in ogni Caso mai questi tre) molto probabilmente i Critici più severi di loro stessi? Di nuovo: non Si sa. Dimostrato in modo evidente sarebbe il Successo della Società multiculturale, poi, quando la Critica e l’Autocritica non una volta di più l’aspetto cristallino, si sono svolte lungo Linee etniche.

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