Rabindranath Tagore zodra beroemde betoogd dat “de onderdrukking in het belang van het land is de beklemming van het land”. De afgelopen paar dagen, een zeer regressieve en bekrompen definitie van nationalisme is gebruikt voor het valideren van zowel de NDA regering neerslaan van de Jawaharlal Nehru University (JNU) en de ongegronde aanvallen op studenten, docenten en de media. Afgezien van het feit dat de idee van het nationalisme is niet gedefinieerd als een juridische of een politiek concept, wat is schokkend is dat de BJP en de sangh parivar beweren de bewaarders.
Het is een historisch feit dat voor de eerste 22 jaar van zijn bestaan (1925-1947), de Sangh niet alleen opvallend weggehouden van de indiase strijd voor onafhankelijkheid, maar routinematig de krachten gebundeld met de koloniale regering de kiem te smoren de vrijheid van beweging die geleid werd door de Congres Partij. Slechts twee voorbeelden volstaan om dit te illustreren. In de eerste plaats, terwijl de Congres-led regering ontslagnemend in 1939 om te protesteren tegen de Britten te dwingen Indianen worden deelnemers in een oorlog India niet kon veroorloven, Dr. Syama Prasad Mookerjee (de Sangh ‘ s chief mentor) vervormd tot het grijpen van de macht in Sindh, de North West Frontier Provincies en Bengalen (verrassend, met Jinnah de Moslim Liga).
Share Dit Artikel
Gerelateerd Artikel
JNU debat voordeel BJP, we isoleren Maoïsten, pro-azadi groepen: partij top messing
Wat Parlementsleden van JNU zei:
Drie ABVP leiders ontslag over JNU actie
Arrestatie van Kanhaiya Kumar: Geen enkele student zal afzetten voordat proctorial paneel, zegt JNUSU
FTII studenten vereniging veroordeelt JNUSU president arrestatie
Het idee van JNU
Bovendien, terwijl het land was de voorbereiding voor de lancering van de “Quit India beweging”, VD Savarkar (een toets RSS-ideoloog) schreef zelf een memorandum (met de titel “blijf bij je Post”) aan ieder lid van de Hindoe Mahasabha sturen ze-
“houd… elke post of positie van vantage in de diensten van de Overheid” en “plakken… voor het uitvoeren van hun reguliere taken”.
Niet alleen dat, Dr. Mookerjee in veelbelovende volledige steun aan de Gouverneur van Bengalen schreef (op 26 juli 1942), die-
“…een wijdverbreide beweging gelanceerd door het Congres…(zal) roeren tot de massa gevoel, waardoor (in) interne storingen of onzekerheid (en) moet worden tegengegaan door een Regering…”
Zelfs toen de onafhankelijkheid werd goed in onze greep, en tijdens het Congres was het smeden van het idee van India, Savarkar en de RSS waren het zaaien van de zaden van de partitie. Savarkar schreef-
“Ik heb geen ruzie met de Heer Jinnah’ s twee-natie theorie. Wij, Hindoes, zijn een volk, dat door ons en het is een historisch feit dat Hindoes en Moslims zijn twee volkeren”.
Ook MS Golwalkar (een andere toets RSS-ideoloog) betoogd –
“Hindoes, verspil je energie in het bestrijden van de Britse u bespaart op uw energie om te vechten tegen de interne vijanden die Moslims, Christenen en Communisten”.
De Sangh heeft actief gestimuleerd gemeenschappelijke disharmonie in het land voor en na de onafhankelijkheid (na te gaan hoe de BJP nog steeds doorgaat met het organiseren van rellen voor kleine politieke winst), die ernstig gevaar voor de integriteit van India. Het is daarom uiterst ironisch dat de BJP heeft niet alleen geïnstalleerd beelden en portretten van deze mensen, die op kritieke momenten actief gewerkt aan het kelderen van de vrijheidsstrijd, maar ook gevierd hen als torchbearers van het nationalisme (Savarkar bijvoorbeeld wordt geprezen door de Sangh als swatantra-veer)!
Maar de RSS’ lafhartige probeert te scheuren van de stof van India waren niet beperkt tot de vrijheidsstrijd. MS Golwalkar (een andere toets Sangh ideoloog, die overigens UUR Modi ‘ s rol model), minachtend afgewezen Grondwet van India toen hij betoogde-
“Is er een enkel woord…in de leidende beginselen op wat onze nationale missie is en wat onze keynote in het leven is?”
Bovendien, in een pamflet met de titel “Waarom Hindu Rashtra?”, hij schokkend poneerde-
“Helaas…onze Grondwet heeft…gelijke rechten voor iedereen, net zoals een persoon zonder begrip kan geven van gelijke rechten aan zijn kinderen en aan de dieven in zijn huis en het distribueren van de goederen onder alle”.
Student-activist Omar Khalid (C) ingeleverd voor de Delhi-de Politie laat dinsdagavond. APK Foto
De RSS’ oppositie werd niet alleen beperkt door de Grondwet. Door het mondstuk (de Organisator) Savarkar, in fel tegen de Indiase driekleur betoogd dat-
“Het kan nooit gezien worden als de nationale vlag… de gezaghebbende vlag van Hindusthan… kan geen andere dan de bhagava (saffraan vlag)…en wij (Sangh) kan loyaal salute geen andere vlag”.
Het is daarom niet verwonderlijk dat geen van de Sangh filialen vloog de nationale vlag van de Republiek en de Dag van de Onafhankelijkheid) voor 52 jaar na de onafhankelijkheid van India! Tenslotte, ongeacht hoe hard de Sangh probeert, hun banden met Nathuram Godse niet kan worden witgewassen. Sardar Patel, schrijven over Mahatma Gandhi ‘ s moord, lieten er geen twijfel over wanneer dit in een brief aan Pt. Nehru hij gesloten
“Het was…de Hindoe Mahasabha direct onder Savarkar dat (gearceerd) de samenzwering en zag het door”.
Het is een historisch feit dat een meerderheid van de Sangh de ideologische leiders zijn in het centrum van een aantal anti-nationale regelingen die India heeft gedragen (iets waar de BJP is niet, en zal niet veroordelen). Daarom is het paradoxale is dat India gedwongen is om te voldoen aan hun perverse ideeën van nationalisme en patriottisme (dat ze recht doen gelden ze hebben een monopolie op). Behalve consequent engineering gemeenschappelijke en kaste wreedheden in de 20 maanden want ze hebben aangenomen, moeten zij nu afgedaald naar toe te geven aan de slechtste instincten in ons allemaal. Net als wat de Nazi ‘s deden in Duitsland, de Sangh lastigvalt en aanvallen iemand anders of met een contrarian mening, en in ons bloed lust we juichen ze op (lees Arthur Rosenberg’ s “Fascisme als een Massa-Beweging” te begrijpen hoe fel de overeenkomsten zijn). We zijn getuige van de Ngo ‘ s, de media en de studenten worden onderdrukt voor het verhogen van ongemakkelijke vragen, en een verbod opgelegd op dieetkeuzen, kleding en de mobiliteit van vrouwen. We hebben ook gezien geleerden als MM Kalburgi, Govind Pansare en N Dabholkar (evenals RTI activisten en klokkenluiders) vermoord worden, zonder angst voor represailles, en mensen worden gelyncht gewoon voor minderheden (Dadri, Mainpuri, Dankaur, onder anderen).
Als de BJP waren echt verliefd op het idee van India, net als miljoenen Indianen zijn, ze zou beschermen en handhaven van de constitutionele idee van India, dat bepaalt wie we zijn als mensen. Het garandeert sociaal-economische gelijkheid voor iedereen (“Recht op Gelijkheid En het Recht tegen Uitbuiting”), religieuze tolerantie en het secularisme (“Recht op Vrijheid van Godsdienst”) en, even belangrijk, het “Recht om te Leven met de Menselijke Waardigheid”, die vouchsafes wettelijke bescherming voor “leven, vrijheid en het nastreven van geluk” ongeacht iemands kaste, religie, geslacht of ideologische overtuiging. Als er iets is, moet dit bepalen onze nationalisme, en het is onze heilige plicht om het te beschermen. Om dat te doen, we moeten waakzaam zijn in het gezicht van onwetendheid en haat. Het is alleen dit zal ons toelaten om steeds een baken van vrijheid en democratie voor de rest van de wereld.
De standpunten van de byu th© De Indian Express Online Media Pvt Ltd