Venerdì santo

Dio mancherà molto

Il Silenzio di Dio, la sua Fuga da questo Mondo, propone le Ferite, la Fede a scuotere. D’altra parte, spaventa anche l’Uomo prima della Vicinanza di Dio tornato, così Silvia Caterina Becker della Chiesa cattolica.

Cattura di Gesù di Giotto di Bondone (1266-1337)

Il venerdì Santo, feste di tutti i Cattolici del Mondo, alle 15.00, il venerdì santo, esattamente alla Morte di Gesù. Prima la Morte di Croce, tuttavia, era una via di Fuga. La Jüngerflucht. “Tutti allora, abbandonandolo, fuggirono”: Queste aspre Parole terminare nel vangelo di marco la Cattura di Gesù nel Getsemani. Dietro la Passione di Gesù si nasconde quindi una Fluchtgeschichte. Si racconta di errore umano: la Paura dei Discepoli, la loro profonda Delusione, il suo Essere confusi.

Può sembrare strano. Ma la perse Discepoli raggi su di me qualcosa di Consolante, qualcosa di profondamente Umano. Se questo è probabilmente dovuto al fatto che anche io a volte in Fuga, sono in Fuga da me stesso, ma anche in Fuga negli Abissi e le Esigenze di altre Persone, di fronte alle Tenebre del Mondo?

Ancora una volta mi trovo qui, le serate di Messaggi di “perdere” – finalmente una Serata senza la disperata Volti sfuggente Persone, dall’aspetto marziale Soldati, lost Bambini. In realtà avrei anche da tempo, ancora una volta, i malati, Vicina visita, ma proprio oggi non posso lunghe della Storia sopportare, condito con deprimente Dettagli. Dove inizia la Fuga di fronte alle legittime aspirazioni degli altri, dove si legittima Autodifesa? Il Confine è spesso difficile da tirare.

Proprio in considerazione di raggiungere Discepoli significa la Fine e il Culmine della Quaresima una Possibilità, la propria Fluchtbestrebungen onesto: Dove fuggo io di fronte a Sfide, forse appena mi sono impostati? Dove fuggo io di me stesso, di fronte al Mondo, magari di fronte a Dio?

Fuga davanti a Dio: Che befremdlicher Pensiero. Non è piuttosto il contrario? Dio non è colui che la Gente abbandona? Magnus Striet, Fundamentaltheologe da Friburgo, afferma:

“Dio si ma non soprattutto, nel Perdere la sua? Friedrich Nietzsche, il grande Sprachartist, ha Stendhal una Formulazione geneidet: ‘L’unica Scusa di Dio è che egli non esiste.’ Albert Camus, tutti Moralisti, per di più l’Umanità si batterono per un po ‘ più di Attenzione e di Giustizia in un strappato e di Machtlogik Mondo dominato erano così pervaso dal abgründigen Problema della Teodicea, che si è subito capito quello che Stendhal aveva detto.“1

Il Silenzio di Dio, la sua apparente Fuga da questo Mondo, propone Infatti una Ferita, la Fede esistenziale può scuotere. Una Scossa del resto anche Gesù non ha risparmiato. Le sue ultime Parole sulla Croce erano, dopo tutto: “dio mio, Dio Mio, perché mi hai abbandonato?” (Mc 15,34)

E tuttavia, mi domando: Ha l’apparente Assenza di Dio, non a volte anche a che fare con l’Uomo, il suo Dio, carino tiene lontani, la sua Vicinanza nel Fondo del suo Cuore non vuole? Si potrebbe sopraffare, questa Vicinanza. Conseguenze lontane nel tempo, che non sono prevedibili. La comoda Banalità della vita Quotidiana in pericolo. Il paradosso: Anche le Persone pie, la chiesa di altezza Impegnati, da questo Abwehrimpuls interessati.

Ovviamente non c’è la nostra Anima, due movimenti di base. Quanto vive una volta la profonda Nostalgia di Dio e del suo Amore infinito, di sant’Agostino, “Inquieto è il nostro Cuore, finché non trova Riposo in Te”. D’altro canto, sostengono sempre Contrarie, la Prossimità di Dio restii.

Nel 1987 defunto Gesuita indiano Anthony de Mello descrive una propria Esperienza:

“Ho avuto un buon Rapporto con il Signore. Ho usato lui per le Cose da chiedere e mi a conversare con lui, lodarlo e ringraziarlo. Ma ho avuto sempre la Sensazione di disagio, voleva che mi inducono a lui di guardare negli Occhi. E io non volevo. Ho parlato anche se, guardando via, ma quando ho sentito che lui mi guardava. Sempre ho visto la strada, e sapevo perché. Ho avuto Paura di un Rimprovero lì a causa di una certa ancora non si pentisse Peccato. Ho pensato a una Richiesta incontrano: qualcosa ha voluto bene da me.

Un Giorno ho acquisito Coraggio e lo guardò. – Perché non era un Rimprovero. Non c’era nessuna Richiesta. Gli Occhi hanno detto solo: ‘ti amo.’ Ho guardato a lungo in questi Occhi, guardò interrogativamente ho dentro. Ma l’unico Messaggio diceva: ‘ti amo.’ E sono andato fuori, pianse come di Pietro.“2

1 Magnus Striet: Un Tentativo Risurrezione, Indicatori per la Pastorale

2 Anthony de Mello, Perché l’Uccello canta. Herder, Freiburg 2000, Pagina 86f

Sull’Autrice:

Silvia Caterina Becker, Dr. phil., è dal 2008, Incaricato della conferenza Episcopale Tedesca per Radio e Deutsche Welle. Ha studiato a verona Filosofia e Teologia cattolica e ha lavorato, dopo alcuni Anni di istruzione delle donne lavorato per molti Anni come responsabile Redattrice per “Collaboratrice”, una Rivista di istruzione delle donne e Frauenseelsorge. Inoltre, è anche libero Autrice opera.