Als burgers van India, moeten we ons afvragen: hoe kan mobs in Patiala House Court (bestaande uit ironisch genoeg van advocaten, die verondersteld zich te houden aan de wet van het land) genadeloos beat weerloze studenten, docenten en journalisten? Is ons geweten niet geprikt op de schokkende ongevoeligheid en gebrek aan mededogen dat de mob, een uitbreiding van ons allemaal, tentoongesteld? Of nog meer verontrustend, doen we echt geloven dat wat er gebeurd is aanvaardbaar en legitiem?
Een deel van India ‘ s ontluikende virtuele samenleving, in voorbede voor rekening van de mob, heeft fel betoogd dat, omdat ze voelde dat de slachtoffers schuldig zijn aan een misdrijf (naar verluidt, wordt “anti-nationaal”), hun geweld gerechtvaardigd was. Laten we naast de scheve interpretaties van nationale en anti-nationaal-die worden paradeerden rond het valideren van het geweld. Laten we geen rekening met de flagrante aanval die een dergelijke rationalisering maakt op het idee van India als een land van diversiteit, pluralisme en inclusiviteit. Laten we ook negeren dat een dergelijk argument is gestoeld op de overtuiging dat burgers niet in staat zijn de ruimte en de vrijheid om zich te uiten. Als we oprecht beweren dat een beschaafde en moderne samenleving, hebben we echt denken dat het gerechtvaardigd om een mob te nemen om de wet naar hun hand te meet wat zij geloven is de gerechtigheid? Als burgers, zijn we van plan om zo zelfvoldaan als we zijn, wanneer deze krankzinnige mobs zo brutaal uitdagen en bespotten de soevereine positie van de Staat, zoals ook in de Grondwet van India?
Share Dit Artikel
Gerelateerd Artikel
OP Sharma niet hebben genomen recht in zijn eigen handen: Ravi Shankar Prasad
Patiala House handgemeen: Delhi Politie zeggen proberen te identificeren mannen die led-aanvallen, hier zijn een aantal van hen
JNU rij: Delhi HC wijst ‘voortijdige’ petitie op zoek naar NIA sonde
Ze noemden ons terroristen: Journalisten aandeel eerste-persoon-account van de Patiala House incident
Opruiing zaak tegen JNUSU voorzitter: Advocaten, BJP MLA nemen recht in hun vuisten
JNU rij: Dag voor de aanval, Patiala House bar-leden uitgenodigd om te leren ‘anti-onderdanen’ een les
En even belangrijk is om te vragen waarom de politie zo nalatig zijn in deze kwestie? In het begrijpen van deze, moeten we eerst erkennen dat er een gedeelte van het officiële apparaat is medeplichtig aan het bevorderen van de agenda ‘ s van deze radicale groepen die haaks op de constitutionele idee van India. Overweeg hoe de Delhi-de politie zelf hebben uitgevoerd in de gehele JNU vechtpartij. In blindelings de naleving van de uitspraak bedeling van de lijfwachten, het eerste blind sloeg een opstand rekenen op Kanhaiya Kumar, de JNU students’ union president, wanneer het duidelijk is juridisch niet houdbaar is. Ze zijn ook ongevoelig branded studenten als “criminelen” en gekamd JNU voor hen, waardoor de schending van de heiligheid van een universiteit (het is nog niet duidelijk of warrants werden verworven voor dit). De politie deed ook geen actie ondernemen tegen degenen die aangevallen in de media, ondanks videobewijs. Nog meer schokkend, het is ook toegestaan een menigte van juristen en wetgevers, van wie sommigen zijn bekend om lid te worden van de BJP, aan te vallen Kumar binnen de rechtbank ‘ s erf, op klaarlichte dag! Bij elke stap van de weg, de politie heeft direct bijgedragen aan het vernietigen van de idee van rechtvaardigheid.
Het is bekend dat omdat India is de politie niet over de nodige mankracht, middelen of training te hanteren mobs adequaat, zij heimelijk te onderhandelen met de plaatselijke verenigingen (steevast met een machtspositie om te voorkomen dat hun leden transmogrifying in onbeheersbare mobs, wat voor een deel verklaart waarom de politie stond werkeloos als de menigte liep amuck. Het is echter even waar dat smeedbaar politieagenten, in kowtowing van hun politieke meesters, opzettelijk toelaten mobs om de wet te overtreden. In de veilige wetenschap dat ze niet worden vervolgd, mobs dan bewust ondermijnd aan de rechten die de Grondwet (vrijheid van meningsuiting of meningsuiting, het recht op een eerlijk proces en het recht op menselijke waardigheid), en dat is precies wat er gebeurd is in Patiala House. Wat de Heer Kumar heeft gedaan of niet gedaan is naar het oordeel van de rechtbank. Hij kan eenvoudigweg niet worden vervolgd door de nukken van een bende, en dat de meute was de crimineel en de wet niets.
De professionalisering van de indiase politie is ongetwijfeld één van de grootste uitdagingen waar we als natie. Samen met dat, er is een dringende behoefte aan het opnieuw opzetten van de zeer grondgedachte van de politie. De politie hier niet te regelen en een gevaar vormen voor de samenleving in een onderdanige bevolking (dat is een koloniaal overblijfsel), maar zijn hier om te zorgen voor een harmonieuze en coöperatieve samenleving. Ze zijn er om te beschermen en handhaven van de idee van India, iets wat een aantal politieagenten echt in geloven. Daarom, met de politieke wil en de gezamenlijke inspanningen van de politie kunnen worden gemaakt, meer gevoelige, autonome en mondige. Dit zal een lange weg in het beteugelen van de bedreigingen die regressieve kaste/religieuze/regionale groepen vormen om het idee van India. Voor al onze belangen, laat ons hopen dat we het kunnen actualiseren.