Med Ram Temple-innvielsen som gjentatte ganger er med i BJPs høyoktankampanje for Lok Sabha-målingene, har Faizabad Lok Sabha-setet, som Ayodhya faller under, blitt en prestisjekamp for partiet til og med mens opposisjonen prøver å snu narrativet fra «Ram» til «Samvidhan (Grunnloven)».
Låse horn i det høyprofilerte setet, som går til valg i den femte fasen 20. mai, er ni ganger MLA Awadhesh Prasad fra Samajwadi Party (SP), som blir sett på som partiets Dalit-ansikt, og sittende BJP-parlamentsmedlem Lallu Singh, som er blant BJP-lederne som har sagt at partiet trengte 400 seter for å «endre grunnloven». ”.
Singhs kampanje dreier seg om Narendra Modi. Han forteller folk at statsministeren oppfylte en 500 år gammel drøm med innvielsen av Ram Templeog vil på samme måte bringe Lord Krishna til Mathura nå. Kampanjesangene hans er også rettet mot å minne folk på hvordan de som “skjøt mot Ram bhakts (en referanse til handlingen av daværende SP-regjering ledet av Mulayam Singh mot tempel kar sevaks i 1990)” nå prøver å motsette seg Uttar Pradesh sjefsminister Yogi Adityanath .
Annonse Les også | Congress-SP vil bulldoze Ram-tempelet, lære bruk av bulldoser fra Yogi: PM Modi9336202
BJP, som er sikker på seier, snakker også om “den drastiske forbedringen av infrastrukturen” i Ayodhya – jernbanestasjon, veier og den kommende Ayurveda Medical College. “Hvor er konkurransen? … Det er ingen konkurranse i Ayodhya. Hvem hadde trodd at en slik dag skulle komme. Det er bredere veier, bedre virksomheter og Ayodhya er på det globale kartet, alt takket være Yogiji og Modiji, sier Ayodhya-ordfører Girish Pati Tripathi til The Indian Express.
Imidlertid har Lallu Singhs bemerkninger om grunnloven gitt SP-sjef Akhilesh Yadav ammunisjon for å målrette BJP. «Roti, kapda, makan hai zaroori, lekin humare liye Samvidhan bachana bhi hai zaroori (Mat, klær og hus er nødvendig, men det er også nødvendig for å redde grunnloven),» sa han til en nylig samling i Faizabad.
Shashi Pandey (i grått) og Geeta Singh i sistnevntes butikk langs Ram Path i Ayodhya. (Ekspressfoto av Maulshree Seth)
I en valgkrets der daliter utgjør nesten en fjerdedel av velgerne, satser SP på Prasad for å få en del av samfunnets stemmer. Faizabad Lok Sabha-setet har fem forsamlingssegmenter, hvorav fire (Dariyabad, Rudauli, Bikapur og Ayodhya) innehas av BJP, mens ett (Milkipur) er representert av Prasad.
I den siste tiden har Faizabad Lok Sabha-setet blitt vunnet av SP (1998), BSP (2004), Kongressen (2009) og BJP (1999, 2014 og 2019). I 2019-målingene, da SP og BSP kjempet mot meningsmålingene i allianse, vant Lallu med en margin på over 65 000 stemmer, langt mindre enn marginen på over 1 lakh i 2014 da både SP og BSP konkurrerte hver for seg.
Annonse < img src="https://images.indianexpress.com/2024/05/Faziabad.jpg?resize=500,600" /> Faizabad Lok Sabha-setet har fem forsamlingssegmenter, hvorav fire (Dariyabad, Rudauli, Bikapur og Ayodhya) holdes av BJP, mens en (Milkipur) er representert av Prasad.
Prasad, den sittende Milkipur MLA, har lagt vekt på sin “lokale forbindelse” og også påkalt Ram, om enn på en lettere måte. «Jeg tilhører ikke bare Ayodhya, men Ram er i hjertet mitt ettersom familiemedlemmene mine – bror, far og svigerfar – har Ram i navnene sine,» sier han.
Litt vekk fra høyoktankampanjen er lokalbefolkningen i Ayodhya glade for Ram-tempelet og dets tertiære fordeler, men vil at regjeringen skal gi et øre til deres bekymringer over mulig tap av butikker på grunn av utvidelse av veiene i fremtiden, og VVIP-bevegelser .
Langs Ram Path, den nylig utvidede og forskjønnede veien som fører opp til tempelet, sitter Shashi Pandey og Geeta Singh – begge i 50-årene – i butikken som eies av Geeta.
< p>Shashi er litt frustrert ettersom hun nettopp har sagt opp sin kokkjobb på 5000 Rs per måned, da den trengte å gå 1,5 km på grunn av manglende offentlig transport eller restriksjoner for VVIP-bevegelse. «Tidligere ville jeg gå, men det er ikke mulig nå i varmen. Så jeg bestemte meg for å bare slutte, sier hun og legger til at hun søkte om å jobbe i garderoben til Ram Temple, men ble bedt om å snakke med «en minister».
Annonse 
Mohammad Irafan i blomsterbutikken hans i Nakka-området i byen Faizabad. (Ekspressfoto av Maulshree Seth)
Geeta, en enke hvis eneste inntektskilde er butikken hennes, innrømmer at virksomheten har vært livlig siden innvielsen, men det har vært en ulempe. – Vi fikk også kompensasjon for den delen av butikken vi mistet på grunn av utvidelse av veien. Men det har blitt brukt til oppussing. Ikke bare oss, til og med pilegrimer er urolige ettersom de må gå mange dager… Vi trodde sperringen ville bli fjernet til slutt, men vi er fortsatt begrenset bak dem, sier Geeta.
LES OGSÅ | Hvorfor jeg skulle få lov til å ikke feire Ram-tempelinnvielsen i Ayodhya
En kilometer foran, på veien som fører til Naya Ghat, sier Sunder Prasad, som driver en konditoributikk: «Vi er glade for at det er endring i Ayodhya, men … under VVIP-bevegelsen blir det vanskelig for meg å slippe barna mine til skole.”
Dessuten ser det ut til at forbedringene er begrenset til Ayodhya. Omtrent 35 km unna i Nakka-området i Faizabad by, som en gang ble sett på som sentrum av Faizabad-distriktet, har livet for mange ikke endret seg.
“Yahan sab SP samarthak hain, aap aage jaayiye (Alle her er en SP-supporter, vennligst snakk med noen andre), sier Mohammad Irfan, en blomsterselger, selv før han ble kontaktet. Ayodhya har kanskje sett utvikling, men ingenting har endret seg i Faizabad, legger han til.
Annonse
Litt foran innrømmer 38 år gamle Chandan Srivastava, også en blomsterbutikkeier, at han har økt virksomhet, men gjenspeiler Irfans synspunkter . «Modiji forandret Ayodhya. Han besøker bare Ayodhya og ikke områdene rundt. Mens vi leverer rundt 2-3 quintals med blomster på daglig basis. Jeg håper Faizabad også ser store transformasjoner som Ayodhya, sier han.
© The Indian Express Pvt Ltd.
Leave a Reply
You must be logged in to post a comment.