Kvinner og rett til å tilbe: ‘kontrollert’ tilgang på Haji Ali Dargah

Den dargah, som huser graven av Iranske saint Pir Haji Ali Shah Bukhari, sies å ha blitt bygget i 1431. (Kilde: Express bilde av Vasant Prabhu)

Hvorfor er Mumbai ‘ s berømte Haji Ali Dargah blir diskutert i Bombay høyesterett?

I juni 2012, aktivister av Bharatiya Muslimske Mahila Andolan (BMMA), en gruppe som arbeider for bevisstgjøring av Muslimske kvinner, bestemte seg for å be ved helligdommen av Sayyed Peer Haji Ali Shah Bukhari før du starter en kampanje for å presse på for gjennomføringen av Sachar Komiteens rapport. De har imidlertid innsett at kvinner, som tidligere hadde tilgang til asthana, stedet hvor hellig er gravlagt, var det ikke lenger være lov til å gå inn og trykk på graven. Det eneste de kunne tilby bønner fra langt.

Etter en diskusjon med medlemmene av helligdommen mislyktes, BMMA nærmet Maharashtra Staten Minoriteter Kommisjonen og Staten Minoriteter velferdsavdeling, som uttrykte sin manglende evne til å gripe inn i religiøse spørsmål. Til slutt, BMMA arkivert en offentlig interesse sak i Bombay høyesterett i August 2014 mot “åpenbar diskriminering på grunn av kjønn alene”, sier det impinged på deres fundamentale rettigheter, og reflektert “feil av staten å eliminere ulikheter”. Det bedt for gjenoppretting av tilgang til inner sanctum av helligdommen.

Så, hva sier Islam om kvinner å besøke gravene?

Det er ingen eksplisitt veiledning i Koranen eller Hadith mot kvinner besøker gravsteder av hellige menn, så lenge de ikke hengi seg i handlinger som er i strid med Sharia. Både menn og kvinner besøke den endelige hvilested for Profeten i Medina. På Dargah i Ajmer, kvinner har tilgang til den indre helligdom. Av de 19 Dargahs undersøkt av BMMA i Mumbai, 12 tillate fri tilgang til kvinner. Det er en skole som hevder det er uttalelser av Profeten som objekt for kvinner å besøke graver, men motstanderne av denne skolen sier at Profeten ikke hadde protestert mot kvinner besøker kyrkjegardar.

Hva er de saksøkte hevder?

Den Haji Ali Dargah er underlagt Haji Ali Dargah Tillit, som er en offentlig veldedig stiftelse som er registrert under Maharashtra Offentlig Stoler på Loven. Stiftelsen har hevdet at det å finne seg i umiddelbar nærhet til medlemmer av det motsatte kjønn i et lukket sted rundt graven fører til ubehag for både menn og kvinner, og at beslutningen om å slutte kvinner fra å komme inn på innsiden ble tatt for å unngå dette ulempe. Medlemmene har hevdet at blandingen av kjønn “forstyrrer menn mentalt og kvinner er forstyrret fysisk”.

De har også hevdet at vedtaket retter angivelig fn-Islamsk praksis for å tillate kvinner å berøre selve graven. “Det er ingen diskriminering, men kun kvinner har ikke lov å røre graven av den mannlige saint. Koranen er veldig tydelig på det,” Shoaib Memon, advokaten som representerer Haji Ali Stole på, fortalte Bombay høyesterett.

Den dargah, som huser graven av Iranske saint Pir Haji Ali Shah Bukhari, sies å ha blitt bygget i 1431. (Vasant Prabhu)

Hva har regjeringen fortalte retten?

Generaladvokat Shrihari Aney har sagt at kvinner ikke kan bli utestengt fra å komme inn i Dargah ‘ s inner sanctum med mindre praksis er en integrert del av den Islamske tro. “Kunstig diskriminering basert på kjønn kan kjøre på kant med Artikkel 15 i Grunnloven,” Aney fortalte retten. Staten har sagt at den vesentlige del av en religion som ikke kan bli forstyrret med — men, skikker og tradisjoner blir nødt til å vike for den Grunnleggende Retten til Frihet fra Religion.

Gjør det samme posisjon på likestilling så søke til andre steder av tilbedelse i Maharashtra — slik som Shani Shingnapur — og andre steder i landet?

Teknisk sett, ja. Men religiøse stoler hevder at religionsfriheten gir dem mulighet til å bestemme hvem som får tilgang til steder av tilbedelse. Flere steder, ikke-Hinduer er nektet innreise, mens noen Stoler har kleskoder. Beskyttelse til Stoler er for tiden begrenset til ritualer, skikker og modi for tilbedelse som er en integrert del av religionen. Domstolene kan ha til å bestemme om tradisjoner for å ekskludere kvinner fra visse deler av en helligdom utgjør en integrert og viktig del av religionen.

 


Posted

in

by

Tags: