L'artista TV Santhosh ritiene che esista quasi sempre una serie di soluzioni a qualsiasi conflitto. “Il mio obiettivo è cercare di comprendere la storia e le ragioni dietro guerre e conflitti costanti. In ogni momento, da qualche parte sta accadendo una guerra. È un processo continuo, come una catena infinita di azione e reazione, che spesso mette a nudo il lato più oscuro dell'umanità. Quando guardi al quadro più ampio, ti rendi conto che spesso esiste un'alternativa, una probabile soluzione ai disordini con cui il mondo sta affrontando”, afferma l'artista con sede a Mumbai.
Nella mostra intitolata “History Lab and the Elegy of Visceral Incantations”, organizzata dal Kerala Lalit Kala Akademi presso la Durbar Hall Art Gallery di Ernakulam, elabora questa linea di pensiero, presentando attentamente le realtà e riflettendo sui diversi scenari. Se un dipinto ritrae una guerra televisiva, descrivendo come il turbolento mondo esterno entra nel nostro salotto attraverso i canali televisivi, nell’installazione scultorea When World Enters Your Home, una pistola è affissa su una porta con inserti che indicano segni di proiettile. “È un promemoria del tipo di violenza che sta accadendo e delle storie di attacchi che affrontiamo. La porta metaforica ha pistole posizionate su entrambi i lati. Il fucile all'interno ha lo scopo di proteggere le persone da un attacco esterno, dove è fissato un AK 47… Se si considera ogni episodio di violenza individualmente, si ottiene un quadro chiaro del nemico. Ma quando si considera lo stesso evento da un ampio punto di vista umanistico, la distinzione tra vittima e aggressore diventa confusa. Alla fine, sono gli esseri umani stessi ad essere vittimizzati”, afferma Santhosh.
La carta da giornale spesso influenza i testi nelle narrazioni catastrofiche in cui le immagini trovano molteplici interpretazioni mentre Santhosh esplora i temi del terrorismo, dell'ingiustizia, della guerra e di come le percezioni sono influenzate dai media. “La nostra connessione con il mondo esterno avviene essenzialmente attraverso i mezzi di informazione che ci espongono alle realtà turbolente e alle situazioni contemporanee. L'esperienza di seconda mano diventa parte della nostra esperienza quotidiana, ridefinendo la natura del nostro rapporto con il mondo esterno, facendo emergere storie di violenza, pianti di vittime innocenti; ma ancora una volta c'è una questione intrinseca su chi è l'aggressore e chi è la vittima: questo può essere affrontato da varie angolazioni, punti di vista storici e ideologici e le risposte saranno diverse”, afferma Santhosh.
Pubblicità < p>Formatosi in scultura a Kala Bhavan, Santiniketan, l'artista, che ha completato il suo MFA presso l'Università Maharaja Sayajirao di Baroda, osserva che le sue opere cercano di mettere in discussione la nostra comprensione di ciò che ci circonda, contemplando: “Chi è il vero nemico?”. Santhosh dice: “Da un lato è una questione politica, ma è anche una questione filosofica”. Se la sua prima personale, “One hand clapping/siren”, presentata dalla Guild Art Gallery nel 2003 a Mumbai, presentava dipinti quasi monocromatici, nell'installazione del 2008, A Room to Pray, ha creato uno spazio per pregare, con pareti che apparivano come un mucchio di ossa. Il tavolo centrale simboleggiava L’Ultima Cena di Leonardo da Vinci. Alla Grosvenor Gallery di Londra nel 2014 si è “appropriato” di immagini che si riferiscono alla “nozione di essere sotto attacco e di essere feriti”. “È come se non appena l’India inizia a riprendersi da un attacco, ne accade un altro. Succede ovunque: continuiamo a infliggere ferite alla società. Quando guarisce, si verifica un'altra ferita”, afferma nella nota concettuale.
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Spesso modellati su se stesso, i protagonisti centrali che compaiono nelle sue opere sono solitamente i suoi assistenti di studio. “Ci sono elementi autobiografici ma sono loro i personaggi principali della storia… È quasi come in un'opera in un atto, in cui lo stesso attore interpreta ruoli diversi. Diversi oggetti e oggetti di scena vengono posizionati in giro per raccontare storie, dai teschi alle trappole per topi e ai coltelli”, afferma Santhosh. La pratica, forse, ha origine anche dai suoi giorni di teatro da studente a Thrissur, quando realizzava anche manifesti politici per spettacoli di strada. “Spesso torniamo indietro nel tempo e ripristiniamo qualcosa che abbiamo fatto, scoprendo nuovi significati”, aggiunge Santhosh.
La sua proiezione del futuro però è piuttosto cupa. La scultura titolare della mostra in corso History lab IV incorpora un “orologio apocalittico”. “La storia ha le sue molteplici e complesse narrazioni. Molti scienziati, nel tempo, hanno predetto che il mondo non durerà per sempre; la fine potrebbe arrivare per ragioni ecologiche o per aver commesso un enorme crimine contro l’umanità da parte dell’uomo stesso. L'orologio è una metafora dell'inevitabile rovina e catastrofe”, afferma Santhosh.
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