Eine im Krieg beschädigte, lebendige Kirche in der Ukraine erhebt sich zum Symbol des Glaubens und der Kultur des Landes

In dieser orthodoxen Osterzeit spendet eine außergewöhnliche neue Kirche den kriegsmüden Bewohnern des ukrainischen Dorfes Lypivka spirituellen Trost. Vor zwei Jahren bot es auch physischen Zufluchtsort vor den Schrecken draußen.

Fast 100 Bewohner suchten in einer Kellerkapelle der Kirche der Fürbitte der Heiligen Jungfrau Maria Schutz, während russische Truppen das Dorf im März 2022 besetzten Sie näherten sich der ukrainischen Hauptstadt Kiew, 40 Meilen (60 Kilometer) östlich.

„Die Kämpfe fanden genau hier statt“, sagte Pfarrer Hennadii Kharkivskyi. Er zeigte auf den Friedhof, wo ein Gedenkstein an sechs ukrainische Soldaten erinnert, die in der Schlacht um Lypivka gefallen sind.

Werbung Für viele der Beteiligten – darunter ein hartnäckiger Priester, ein wohlhabender Philanthrop, ein berühmter Künstler und ein Team von Handwerkern – Der Wiederaufbau dieser Kirche spielt eine Rolle im Kampf der Ukraine um Kultur, Identität und ihre Existenz. (AP Photo)

„Sie wurden verletzt, und dann kamen die Russen, schossen auf jeden einzelnen und machten ihnen den Garaus“, sagte er.

Lesen Sie auch | Ein Militärbeamter sagt, Kiews Streitkräfte stehen in der Ostukraine einem konzertierten russischen Vorstoß gegenüber.

Die zweiwöchige russische Besatzung hat das Dorf zerstört und die Kirche selbst – ein moderner Ersatz für ein älteres Bauwerk – beschädigt, während sie sich noch im Bau befand. Es ist eine von 129 kriegsbeschädigten ukrainischen religiösen Stätten, die von der UNESCO und den Vereinten Nationen registriert wurden. Kulturorganisation.

„Es ist fester Beton“, sagte der Priester. „Aber es wurde leicht durchschlagen“ von russischen Granaten, die Löcher in die Kirche sprengten und eine Wand im Inneren hinterließen, die von Granatsplitternarben übersät war. Am Fuß der Kellertreppe zeigt ein schwarzer Brandfleck, wo eine Granate einschlug.

Aber innerhalb weniger Wochen begannen die Arbeiter mit der Reparatur der Schäden und arbeiteten daran, das solide Gebäude mit roten Kuppeln fertigzustellen Türme über dem Dorf mit seinen vernarbten und beschädigten Gebäuden, blühenden Obstbäumen und Feldern, die die Russen mit Landminen übersät haben.

Werbung

Für viele der Beteiligten – darunter ein hartnäckiger Priester, ein wohlhabender Philanthrop, ein berühmter Künstler und ein Team von Handwerkern – spielt der Wiederaufbau dieser Kirche eine Rolle im Kampf der Ukraine um Kultur, Identität und ihre Existenz. Das Gebäude, eine eindrucksvolle Verschmelzung von Antike und Moderne, spiegelt ein Land wider, das auch in Kriegszeiten entschlossen ist, seine Seele zum Ausdruck zu bringen.

Das schlichte Äußere des Gebäudes verbirgt im Inneren eine Farbenpracht. Die leuchtend roten, blauen, orangefarbenen und goldenen Tafeln, die Wände und Decke schmücken, sind das Werk von Anatoliy Kryvolap, einem Künstler, dessen kühne, modernistische Bilder von Heiligen und Engeln diese Kirche einzigartig in der Ukraine machen.

Die Arbeiten wurden eingestellt, als russische Truppen am 24. Februar 2022 eine groß angelegte Invasion der Ukraine starteten. Moskaus Truppen erreichten zuvor die Ränder von Kiew zurückgefahren. (AP-Foto)

Der 77-jährige Kryvolap, dessen abstrakte Gemälde bei Auktionen Zehntausende von Dollar einbringen, sagte, er wolle die streng aussehenden Ikonen meiden, die er in vielen orthodoxen Kirchen gesehen habe.

„Ich finde, in die Kirche zu gehen, um Gott zu begegnen, sollte ein Fest sein“, sagte er.

Anzeige

An dieser Stelle steht seit mehr als 300 Jahren eine Kirche. Ein früheres Gebäude wurde im Zweiten Weltkrieg durch Artilleriebeschuss zerstört. Die kleine Holzkirche, die sie ersetzte, wurde in der Sowjetzeit, als die Religion unterdrückt wurde, für alltäglichere Zwecke genutzt.

Nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion eröffnete Charkiw die Gemeinde 1992 wieder und begann mit dem geistigen und materiellen Wiederaufbau der Kirche. Die Finanzierung übernahm Bohdan Batrukh, ein ukrainischer Filmproduzent und -verleiher.

Die Arbeiten wurden eingestellt, als russische Truppen am 24. Februar 2022 eine groß angelegte Invasion der Ukraine starteten. Moskaus Streitkräfte erreichten die Grenzen Kiews, wurden jedoch zurückgedrängt. Anfang April wurde Lypiwka befreit.

Seitdem konzentrieren sich die Kämpfe auf den Osten und Süden der Ukraine, doch Luftangriffe mit Raketen, Geschossen und Drohnen sind im ganzen Land eine ständige Bedrohung.

Anzeige

Bis Mai 2022 nahmen die Arbeiter die Arbeiten an der Kirche wieder auf. Es ging nur langsam voran. Millionen Ukrainer flohen aus dem Land, als der Krieg ausbrach, darunter auch Bauarbeiter und Handwerker. Hunderttausende andere sind dem Militär beigetreten.

Im Inneren der Kirche erhebt sich ein Turm aus Holzgerüst bis zur Kuppel, wo ein rot-goldenes Christusbildnis eine Hand zum Segen erhebt. Derzeit finden die Gottesdienste im kleineren Untergeschoss statt, wo der Priester in weiß-goldener Robe vor kurzem einen Gottesdienst für ein paar Dutzend Gemeindemitglieder hielt, während der Duft von Weihrauch durch den von Kerzen erleuchteten Raum wehte.

Er erwartet eine große Menschenmenge zu Ostern, das auf einen Sonntag fällt. Ostorthodoxe Christen feiern Ostern normalerweise später als katholische und protestantische Kirchen, da sie eine andere Methode zur Berechnung des Datums für den Feiertag verwenden, der an Christi Auferstehung erinnert.

Die Mehrheit der Ukrainer bezeichnet sich als orthodoxe Christen, obwohl die Kirche gespalten ist. Viele gehören der unabhängigen Orthodoxen Kirche der Ukraine an, der die Lypivka-Kirche angegliedert ist. Die rivalisierende Ukrainisch-Orthodoxe Kirche blieb dem Patriarchen in Moskau bis zur Abspaltung von Russland nach der Invasion 2022 treu und wird von vielen Ukrainern mit Argwohn betrachtet.

Werbung

Kharkivskyi sagt, die Größe seiner Gemeinde sei stabil geblieben, obwohl die Bevölkerung des Dorfes seit Kriegsbeginn dramatisch geschrumpft sei. In harten Zeiten, sagt er, wenden sich die Menschen der Religion zu.

„Wie die Leute sagen: Fliegeralarm – geh und schau zu Gott“, sagte der Priester ironisch.

Liudmyla Havryliuk, die ein Sommerhaus in Lypivka hat, fühlte sich bereits vor dem Ende der Kämpfe in das Dorf und seine Kirche zurückgezogen. Als Russland einmarschierte, fuhr sie mit ihren Töchtern, damals 16 und 18 Jahre alt, nach Polen. Aber innerhalb weniger Wochen kehrte sie in das Dorf zurück, das sie liebt, immer noch von den Russen belagert.

Die Familie hockte sich in ihrem Haus zusammen, kochte auf Feuerholz und schöpfte Wasser aus einem Brunnen, manchmal unter russischem Feuer. Havryliuk sagte, als sie russische Hubschrauber sahen, hielten sie Händchen und beteten.

Werbung

„Kein Gebet in strenger Reihenfolge, wie im Buch“, sagte sie. „Es kam mir aus dem Herzen, aus meiner Seele: Was sollen wir tun? Wie kann ich mich und insbesondere meine Töchter retten?“ Sie geht regelmäßig in die Kirche von Lypivka und sagt, sie sei ein „Ort, an dem man geistig und in sich selbst Zuflucht finden kann“.

Während die Ukraine ihr drittes Ostern im Krieg feiert, steht die Kirche kurz vor der Fertigstellung. Es müssen nur noch wenige Innenverkleidungen von Kryvolap eingebaut werden. Er sagte, dass die Granatenlöcher als Erinnerung für künftige Generationen unrepariert bleiben werden.

„(Es ist), damit sie wissen, was für Brüder…“ Wir wissen, dass das nur Faschisten sind“, sagte er und bezog sich dabei auf die Russen.

„Wir sind Orthodoxe, genau wie sie, aber die Zerstörung von Kirchen ist etwas Unmenschliches.“