Während Premierminister Modi seinen Wahlkampf in Gujarat intensiviert, findet ein Wettlauf um die Löschung der Brände in Kshatriya statt

Im noblen Viertel Kalavad Road in Rajkot öffnet sich ein Tor zum provisorischen Büro der Kshatriya Asmita Andolan Samiti. Da Wählerlisten vorliegen, werden hier Pläne ausgearbeitet, um die von Kshatriya dominierten Ortschaften im Wahlkreis zu erreichen.

Rajkot ist der Ground Zero der Kshatriya-Proteste< /strong> gegen den Unionsminister und BJP-Kandidaten für den Lok-Sabha-Sitz Rajkot, Parshottam Rupala, wegen seiner Äußerungen gegen die Gemeinschaft.

Da sich die Proteste von Rajkot auf andere Wahlkreise mit größerer Kshatriya-Bevölkerung ausweiten, sind alle Augen auf die Kundgebungen von Premierminister Narendra Modi am Donnerstag in Jamnagar und Anand gerichtet. Kann die Modi-Magie in seinem Heimatstaat wirken und der BJP helfen, die Kluft mit den Kshatriyas zu begraben, während sie versucht, ihre 26 von 26 Lok Sabha-Sitzen bei der dritten Wahl in Folge zu wiederholen?

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Da Es scheint eine gewisse Entspannung in der Pattsituation zu geben. Kurz bevor Modi am Mittwoch zu seiner ersten Kundgebung in diesem Bundesstaat in Gujarat landete, kündigte das Koordinierungskomitee der Gujarat Rajput Samaj Organisations an, dass es aus Rücksicht auf sein Amt keine Proteste gegen öffentliche Versammlungen des Premierministers abhalten werde.

Ein „Kshatriya Dharma Rath“. (Express-Foto)

Aber im Kshatriya-Samiti-Büro in Rajkot gibt es kein Nachlassen der Pläne. Koordinator der Aktion ist Rajbha Zala, ein ehemaliger Generalsekretär der BJP-Stadteinheit Rajkot, ehemaliger Vorsitzender des Ständigen Ausschusses der Rajkot Municipal Corporation und ehemaliger BJP-Präsident von Yuva.

„Ahankari Bhajap ne sabak shikhdaviye (Wir müssen der arroganten BJP eine Lektion erteilen)“, sagt Zala und weist darauf hin, dass Rupala „begonnen hat, Roadshows zu meiden“.

Poster hinter ihm rufen zum „Boykott“ von auf Rupala; Aufkleberrepliken davon werden unter Community-Mitgliedern verteilt.

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Während die BJP davon ausgeht, dass Rajkot selbst möglicherweise kein Problem darstellt, da die Zahl der Rajputen hier „kaum 80.000“ beträgt, machen Kshatriyas in einem Wahlkreis mit 20 Lakh-Wählern (oder 4 %) in Wahlkreisen wie Jamnagar und Kutch bis zu 11 % aus Bevölkerung. In Anand sind es sogar 60 %. Die Kundgebungen der BJP in diesen Wahlkreisen wurden durch protestierende Kshatriyas gestört.

Laut Zala sprechen die Zahlen auch in Rajkot für sie (oder den Kongresskandidaten Paresh Dhanani) – 1,5 Lakh Kshatriya Stimmen, „plus die Leuva Patidar-Stimmen, die Dhanani anziehen wird, und die Maldharis“.

Wenn Dhanani ein Leuva Patidar ist, ist Rupala ein Kadva Patidar. Keiner von beiden ist ein Einheimischer, beide gehören zu Amreli.

Unionsminister und BJP-Kandidat aus dem Rajkot-Wahlkreis Parshottam Rupala während „Sneh Milan“ Veranstaltung vor den Wahlen zur Lok Sabha in Surat. (PTI-Foto)

Die Proteste haben inzwischen eine Reihe von Outfits angezogen, darunter mehrere Versionen der Karni Sena. Die Kshatriya-Ikonographie ist überall zu finden, von Maharana Pratap bis zu Bhavnagars ehemaligem Maharaja Krishnakumarsinh Gohil, der als einer der ersten fürstlichen Staatsherrscher angepriesen wird, der die Beitrittsurkunde mit Indien unterzeichnet hat. Fünf „Kshatriya asmita Dharma Raths“ zu Ehren der Schutzgottheit der Gemeinde, Ashapura Ma, verteilen sich kreuz und quer durch von Kshatriya dominierte Dörfer, während weibliche Anführer wie Mayaba Jadeja religiöse Veranstaltungen in Wohngemeinschaften organisieren.

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Zu den Forderungen der Kshatriya gehört nun auch ein Bharat Ratna für Gohil, während die Wut über Rupalas Äußerungen, die Maharadschas hätten „vor den Briten kapituliert“, anderen, bislang verschwiegenen Sorgen eine Stimme gegeben hat, wie der „Sinnlosigkeit“ des Hochgeschwindigkeitszug-Projekts und der „Korruption bei Regierungsaufträgen“.

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Im Dorf Ravki mit über 1.400 Einwohnern, 15 km von der Stadt Rajkot entfernt, trennen breite Betonstraßen die Häuser der Patidars von denen der Kshatriyas. Dabei handelt es sich um Pucca-Häuser hinter hohen Mauern und riesigen Eisentoren, inmitten kleiner und mittlerer Fabriken, in denen die meisten Bewohner beschäftigt sind.

Ein Aspekt der Kshatriya-Unzufriedenheit ist das Gefühl, dass sie in der Fabrik „ins Abseits gedrängt“ wurden Kosten der Patidars unter der BJP-Regierung. Das ist hier jedoch nicht die Geschichte.

Rajput-Frauen in Khambhaliya versammeln sich, um Kshatriya zuzuhören Führer. (Express-Foto)

Sarojben Fachra, Teil einer Gruppe von Patidar-Frauen, sagt, für sie sei „Korruption das Hauptthema“ der Wahlen. Sie behauptet, nichts vom Rupala-Streit zu wissen.

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Yashpalsinh Jadeja, 22, der sich selbst als „Dorfprinz“ bezeichnet, weil er einer der prominenten Rajput-Familien von Ravki angehört, arbeitet als Computerbetreiber bei Silver Pumps, einer Firma im Besitz von Patidar. Er sagt, er selbst habe keine Differenzen mit den Patidars, möchte aber, dass die BJP Rupala „in den Ruhestand schickt“, sonst riskiert er den Verlust.

Was hat eine Gruppe älterer Patidar-Bauern, die unter einem Baum am Straßenrand sitzen, mehr? Besorgniserregend ist das staatliche Exportverbot für Zwiebeln. Die Preise seien eingebrochen, weil die Ernte reichlich sei, sagen sie.

Kshatriya Asmita rath bei Dorf Khambhaliya. (Express-Foto)

Sie erinnern sich deutlich an die Patidar-Quotenagitation im Jahr 2015, die in diesem Jahr die Wahlergebnisse der BJP in den örtlichen Gremien zunichte machte. Vierzehn Patidars wurden erschossen, erinnert sich Mandhabhai Munjapara und fügt hinzu: „Aber was wurde damit erreicht? Bhajap no saam daam dand bhed aama chhe. Ema Modi saheb ek aj vyavasthit chhe (Die BJP kann alles auf Biegen und Brechen tun. Bei alledem ist nur Modi saheb richtig.)“

In Jamnagar, fast 100 km entfernt, wird ein „Kshatriya Dharma Rath“ im Dorf Khambhaliya mit Trommelschlägen begrüßt. Während Männer im örtlichen Ashapura-Ma-Tempel Reden halten, schauen Frauen wie Bhavnaba Jadeja zu.

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„Wir sind hier für Rajput Ekta (Einheit), wir sind hier, um Rupala zu entfernen“, behauptet Bhavnaba, obwohl sie dies zugibt weiß nicht, wer ihre lokalen Kandidaten sind.

Die BJP hat den zweifachen Abgeordneten Poonam Maadam, einen Ahir OBC-Führer aus Jamnagar, erneut nominiert. Der Kongress hat einen Anwalt aufgestellt, J. P. Maraviya, einen Leuva Patidar, der seine erste Wahl bestreitet.

Sanjaysinh, ein pensionierter Soldat, sagt: „Sie können sehen, dass wir keine Schals einer Partei tragen. Stattdessen stellen wir ein Team (aus zusammengewürfelten Mitgliedern) zusammen, ähnlich dem im Film Lagaan.“

Rupala im Bhagvad Katha in Rajkot. (Express-Foto)

Der Präsident einer örtlichen Einheit der Shree Karni Sena, der die Rath-Prozession anführt, Upendrasinh Jadeja, sagt, es sei ungewöhnlich, dass Kshatriya-Frauen in der Öffentlichkeit unterwegs seien. Aber Rupalas Kommentare hätten sie zutiefst verletzt, sagt er. „Tatsächlich sind sie vehementer, da seine Äußerungen an sie gerichtet waren.“

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Als die Prozession geht, schwören die Kshatriyas gemeinsam mit anderen Gemeinden, „für den Kongress zu stimmen“. Updendrasinh sagt, dass sie dies aus „Zwang“ tun, da „es keine andere Option gibt“.

Narendrasinh Jadeja, 48, ein Bauer, sagt, dass im Zuge der Kshatriya-Proteste „andere Gemeinschaften, die es nicht wagen würden, sich zu äußern, sich zu unserer Unterstützung äußern“.

Die BJP hat ihren ganzen Kampf gezeigt Waffen in der Gegend, wie der frühere Gouverneur von Karnataka, Vajubhai Vala, der ehemalige Unionsminister Vallabh Kathiria und der ehemalige Ministerpräsident Vijay Rupani, um für Rupala Wahlkampf zu machen.

Kathiria behauptet, durch die Kundgebung etwas Boden zurückerobert zu haben Leuva Patidars hinter Rupala, einem Kadva Patidar, in Rajkot – die beiden Gemeinden sind dort traditionelle Rivalen.

Werbung Kshatriyas nehmen im Khambhaliya-Dorf Jamnagar ein Versprechen ab. (Express-Foto)

Während Roadshows möglicherweise fehlen, nimmt Rupala im Rahmen einer neuen Strategie an gesellschaftlichen und religiösen Veranstaltungen teil, sagt ein BJP-Führer. Am Dienstag war er geladener Gast bei einem Bhagvat-Saptah-Vortrag in Rajkot, der unter strenger Polizeisicherheit stattfand. Er blieb kurz und lehnte die Bitte ab, eine Rede „ohne politische Untertöne“ zu halten.

Der Kongressabgeordnete Dhanani, der Rupala 2002 bei seiner einzigen Wahlniederlage besiegte, ist weniger vertreten Zusammenkünfte in Wohngemeinschaften. Bei einem solchen Treffen in einem EWS-Wohnkomplex, bei dem die Bewohner aus verschiedenen Gemeinschaften, darunter auch Muslime, teilnahmen, sagte Dhanani: „Dies ist Ihre letzte Chance zu wählen.“ Denken Sie daran, dass sie (die BJP) einen Surat verrichten werden, vom Sarpanch bis zum Sansad. Sie werden ihre Maschinerie einsetzen, um zu erreichen, dass Nominierungen zurückgezogen werden.“

Der Hinweis auf den Durchmarsch des BJP-Kandidaten in Surat stößt nur auf verhaltene Resonanz.

© The Indian Express Pvt Ltd


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