Comment le Premier ministre Modi a recadré « 400 paar » : point de ralliement au « bouclier » pour les OBC, SC et ST

Le 24 avril à Sagar, dans le Madhya Pradesh, le Premier ministre Narendra Modi a déclaré : « Ils me demandent pourquoi 400 paar ? Je réponds – à cause de vos stratagèmes aux États-Unis. Daliton ke, Advisaiyon ke, OBC ke aarakshan chori karne ka jo khel khel rahe ho. Utilisez lootne ka khel khel rahe ho. Aapke ye khel band karne ke liye, hamesha ke liye band karne ke liye, aapke mansoobon ko hamesha hamesha taala lagaane ke liye Modi ko 400 paar chahiye (Vous jouez à des jeux pour voler la réserve des Dalits, des tribaux et des OBC. Vous essayez de pillez-les. Pour arrêter définitivement votre jeu et pour verrouiller vos intentions, Modi veut 400 paar).

Un examen minutieux d’une soixantaine de discours prononcés par le Premier ministre du 16 mars au 25 avril montre que cette dernière formule de « 400 paar », après la première phase des élections, marque un changement par rapport au refrain précédent. Cela fait également suite aux allégations de l'opposition selon lesquelles plus de 400 personnes seraient utilisées comme armes pour modifier la Constitution.

Auparavant, les 400 et plus du BJP étaient plutôt une affirmation triomphaliste – selon laquelle les gens étaient tellement satisfaits de la performance du gouvernement du Centre qu’ils voulaient que la NDA obtienne beaucoup plus de sièges. En fait, lors de son discours à Amroha le 19 avril, un exemple illustratif illustre bien ce sentiment. Modi a déclaré que les gens se demandaient comment il franchirait la barre des 400, étant donné que le BJP avait saturé de nombreux États avec des élections en 2019.

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« Je leur parle de l'UP, d'où je suis député. Depuis sept ans, le gouvernement de Yogi ji est là. En sept ans, il a montré ce qu’est la gouvernance et ce qu’est la loi et l’ordre. Donc, je dis que sous Yogi ji dans UP, le record de 2014 et 2019 sera battu, et UP donnera un mandat record. »

Depuis la fin de la première phase le 19 avril, la première mention de « 400 paar » est apparu une douzaine de rassemblements plus tard, le 24 avril, lors du rassemblement de Sagar – avec le nouveau cadrage. Plus de 400 personnes étaient nécessaires comme bouclier pour les SC, ST et OBC, afin de protéger les groupes marginaux contre la transmission des avantages de leurs réserves aux musulmans.

Soit dit en passant, des sections de musulmans figuraient sur les listes OBC centrales et étatiques de nombreux États.

Il est important de noter que c'était trois jours après le discours de Banswara du Premier ministre – ; où il a mentionné les musulmans et déclaré que si le Congrès arrivait au pouvoir, les ressources seraient détournées vers « ceux qui ont plus d’enfants » ; et « les infiltrés » – que le NCBC a critiqué le 24 avril le Karnataka pour avoir répertorié toutes les castes de musulmans comme OBC. Cela privait les castes arriérées de leurs droits.

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Le gouvernement du Karnataka a répondu en affirmant que le quota de 4 pour cent pour les musulmans dans l'État était en vigueur depuis 1994 et avait été supprimé par le gouvernement Basavraj Bommai. Le BJP appelle cependant cette réserve pour des raisons religieuses, ce qui, selon lui, viole la Constitution.

Cette définition de « 400 paar » fait suite à la controverse du manifeste du Congrès sur les « rayons X » et « enquête institutionnelle » dont le BJP s'est emparé pour affirmer qu'il s'agit d'un indicateur de la redistribution et du détournement des richesses et des avantages des quotas.

Il s'agit d'un changement marqué par rapport au cadre précédent.

Considérez ces exemples :

Le 17 avril, le Premier ministre a déclaré à Nalbari : « 4 juin kya hone waala hai vous aaj pauvrea desh dekh raha hai. Aur isliye log kehte hain 4 juin 400 paar ; 4 juin 400 personnes ; 4 juin 400 paar (Le pays tout entier sait ce qui va se passer le 4 juin. Alors, les gens disent que le 4 juin 400 paar).”

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Le 16 avril à Gaya, Modi a prononcé trois fois de suite « 4 juin 400 paar », ajoutant : « Ils demandent pourquoi 400 paar. Laissez-moi vous dire pourquoi. Desh ki janata ne tay kiya hai 400 paar. Kyonki desh ki janata 2047 mein Hindustan ko viksit dekhna chahti hai. .. En même temps, en donnant plus de 400 dollars à la NDA, ils veulent que les corrompus et ceux qui jouent avec la constitution soient punis. Cette élection concerne la victoire de la NDA et aussi la punition à infliger à ceux qui veulent détruire le pays – donc 400 paar. »

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Le 19 mars, trois jours après la notification des élections, le Premier ministre s'est adressé à une réunion publique à Salem, au Tamil Nadu, où il a déclaré : « Abki bar, 400 paar » 17 fois, chacune étant accompagnée d'un objectif de gouvernance.

«Ab Tamil Nadu, vous décidez kar chuka hai, abki baar… 400 paires ! abki baar… 400 paires ! Bharat ke liye développé, 400 paar ! Bharat ke liye développé, 400 paar ! Développé au Tamil Nadu ke liye, 400 paar ! Développé au Tamil Nadu ke liye, 400 paar ! Infrastructure moderne ke liye, 400 paar ! Infrastructure moderne ke liye, 400 paar ! Troisième plus grande économie ke liye, 400 paar ! Troisième plus grande économie ke liye, 400 paar ! aatmanirbhar Bharat ke liye, 400 dollars ! aatmanirbhar Bharat ke liye – 400 dollars ! Bien-être des agriculteurs ke liye, 400 paar! Le bien-être des agriculteurs coûte 400 $ ! Les pêcheurs ki suraksha-samrddhi ke liye 400 paar ! Pêcheurs ki suraksha-samrddhi ke liye, 400 paar ! abki baar…400 paar (Le Tamil Nadu a décidé — Cette fois, plus de 400. Pour le Bharat développé, pour le Tamil Nadu développé, pour les infrastructures modernes, pour la troisième plus grande économie, pour l'Inde autonome, pour les agriculteurs… 8217 ; bien-être, sécurité et prospérité des pêcheurs, cette fois plus de 400).”

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Vikas Pathak

Vikas Pathak est rédacteur adjoint adjoint de The Indian Express et écrit sur la politique nationale. Il a plus de 17 ans d’expérience et a travaillé auparavant avec The Hindustan Times et The Hindu, entre autres publications. Il a couvert le BJP national, certains ministères centraux clés et le Parlement pendant des années, ainsi que les sondages Lok Sabha de 2009 et 2019 ainsi que de nombreux sondages de l'Assemblée nationale. Il a interviewé de nombreux ministres de l'Union et ministres en chef. Vikas a enseigné en tant que membre du corps professoral à temps plein au Asian College of Journalism de Chennai ; Université internationale Symbiosis, Pune ; Institut Jio, Navi Mumbai ; et en tant que professeur invité à l'Institut indien de communication de masse de New Delhi. Vikas est l'auteur d'un livre, Contesting Nationalisms: Hinduism, Secularism and Untouchability in Colonial Punjab (Primus, 2018), qui a été largement examiné par les principales revues universitaires et les principaux journaux. Il a obtenu son doctorat, M Phil et MA à JNU, New Delhi, a été étudiant de l'année (2005-06) à l'ACJ et médaillé d'or de l'University Rajasthan College de Jaipur lors de l'obtention de son diplôme. Il a été invité dans des institutions universitaires de premier plan telles que JNU, St Stephen's College de Delhi et IIT Delhi en tant que conférencier/panéliste invité. … Lire la suite

Harikishan Sharma

Harikishan Sharma, rédacteur adjoint principal chez The Indian Express' Le Bureau national se spécialise dans les rapports sur la gouvernance, les politiques et les données. Il couvre le Cabinet du Premier Ministre et les ministères centraux clés, tels que le ministère de l'Agriculture et du Développement rural. Bien-être des agriculteurs, ministère de la Coopération, ministère de la Consommation, de l’Alimentation et de la Distribution publique, ministère du Développement rural et ministère de Jal Shakti. Son travail s'articule principalement autour du reporting et de l'analyse politique. En plus de cela, il rédige une chronique hebdomadaire intitulée « STATE-ISTICALLY SPEAKING » ; qui figure en bonne place sur le site Web de The Indian Express. Dans cette chronique, il plonge les lecteurs dans des récits profondément enracinés dans des données socio-économiques, politiques et électorales, offrant des perspectives éclairantes sur ces aspects critiques de la gouvernance et de la société. … Lire la suite


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