Under Rajya Sabha-valget for 10 seter i Uttar Pradesh, fikk Samajwadi-partiet et tilbakeslag da en del av sine egne MLA-er krysset til favør av BJP , hjelper partiet med å velge et ekstra sete og forlater SP med ett mindre. Den største overraskelsen var overgangen til SP-sjefspisken Manoj Kumar Pandey, MLA fra Unchahar Assembly-valgkrets i Raebareli, som sa opp stillingen før han tilsynelatende hjalp BJP-nominerte Sanjay Seth med å vinne.
I motsetning til andre SP-MLA-er som nå er sett på som med BJP, har Pandey vært taus om grunnene til å distansere seg fra partiet, som han sluttet seg til som studentleder. Han snakker med The Indian Express om årsakene og timingen bak avgjørelsen hans, og argumenterer for at SP ikke klarte å iverksette tiltak mot de «ydmykende… Sanatan Dharma, hinduistiske guder og gudinner og også brahminer (Pandey er en brahminleder)”.
Du har vært tilknyttet SP så lenge at du også fungerte som minister i partiregjeringen. Hvorfor velge BJP nå?
Jeg ble med i SP etter å ha blitt assosiert med Netaji (avdøde SP-grunnlegger Mulayam Singh Yadav). Du spør meg hva som gikk galt… det er partiet etablert av Netaji som nå setter folket som sto ved siden av ham. I stedet blir folk som ikke har noe grunnlag eller grunnlag og ikke klarte å få en anstendig stemmeandel for partiet i sine respektive områder, viktig.
Annonse
Jeg er Ph.D i statsvitenskap fra BHU. Jeg har studert (Ram Manohar) Lohia og vet at det grunnleggende mantraet til Samajwadi-ideologien er respekt for alle kaster, religioner og sekter. Den differensierte aldri i navnet på religion eller kaste.
Les også | RS meningsmålinger: «Forræderi» mot den pålitelige Akhilesh-assistenten, SP Brahmin står overfor Manoj Pandey
Men i dag, i et land som India med 135 crore innbyggere, hvorav over 90 crore følger Sanatan Dharma eller er hinduer, en person som tapte Vidhan Sabha-valget med over 50 000 stemmer (Swami Prasad Maurya, som også har trukket seg fra SP) angrep kontinuerlig hinduistiske guder og gudinner, Sanatan Dharma, en spesiell kaste – på festfora, i Vidhan Sabha. Han gjorde alt dette mens han var i festen.
Se derimot mine uttalelser. Jeg har alltid sagt at enten det er hindu eller annen religion, ingen har rett til å komme med kritikkverdige uttalelser mot noen religion. Jeg tok det opp på festforaet. Jeg tok også opp problemet med toppledelsen i partiet, ikke bare én gang, men mange ganger… Den nasjonale presidenten (Akhilesh Yadav) ga meg tid og kalte meg til og med på en middag til Saifai, hvor en lang diskusjon fant sted. Men ingenting skjedde.
Så du fikk ikke tilstrekkelig respons fra partiets ledelse på dine innvendinger?
Ignorer kiya gaya (jeg ble ignorert). Hvordan er det mulig at partiledelsen ber noen om å gjøre noe, og de går imot og det blir ikke gjort noe? Det er en bestemmelse om å varsle og til og med utvise i et slikt scenario i henhold til SPs regler.
Annonse
… Men det større spørsmålet er at helt siden den personen (Maurya) registrerte sitt eget parti 19. februar og holdt et møte i Delhi 22. februar, har han snakket mot Sanatan Dharma eller mot hinduer? En person som pleide å snakke mot Durgaji, Laxmiji, Hanumanji, hinduer, Sanatan Dhamra og til og med brahminer, har ikke sagt et ord siden dem.
Les også | Fanget i 'Sanatan Dharma'-raden, søker INDIA-partier etter formspråk, språk for å navigere i minefelt
Jeg har en telling av uttalelsene hans mot Sanatan Dharma og brahminer mens han var i SP – 87. Han hadde kommet for å ødelegge partiet, og gjorde jobben sin.
Men Swami Prasad Maurya viste også fingre til deg da han forlot SP?
Swami hamare liye koi vyaktigat issue nahin rahe (Swami har aldri vært en personlig sak for meg), i stedet er det en politisk sak. Kampen min med ham er av ideer. Jeg kommer fra en Savarna (overkaste) familie, men ingen kan peke en finger på meg at jeg noen gang har disrespektert noen. I 2004 installerte jeg en statue av Sardar (Vallabhbhai) Patel på Raebareli, senere en statue av Jhalkari Bai. Jeg kjempet for rettighetene til menneskene som selger melk, og det ble registrert saker mot meg.
Ek Swami Prasad Maurya se lara ja sakta hai. Jis dal mein BSP se aye do darzan se zyada Swami Prasad paida ho jayen, aur saarvajanik roop se Hindu devi-devtaon ko gaali dein, kisi jaat ko gaali dein, yeh humein sweekar nahin hai (Man kan kjempe mot en Swami Prasad. Men hvis i et parti, over to dusin Swami Prasads som har kommet fra BSP slår rot, og misbruker hinduistiske guder og gudinner offentlig, eller en kaste, kan man ikke tolerere dette).
Annonse
Akhilesh Yadav har sa at SP-ledere som kryssrøyste gjorde det enten under press eller ble lokket med tilbud.
I løpet av mine over 31 år som aktiv leder har jeg sett makt bare to ganger, det vil si fra 2004 til 2007 og deretter fra 2012 til 2017. Resten av tiden har jeg vært i opposisjonen, både i det gode og det gode. dårlige dager på festen. Det er ikke det at jeg ikke ble lokket av andre partier til å bli med dem, men jeg ble i partiet. Hvem som helst kan komme med påstander og motpåstander i politikken, men fakta taler noe annet.
Les også | BJP var aldri så svak som et parti: Akhilesh Yadav om kandidater som trakk seg fra Lok Sabha-målingene
Det var en gang, for 25 år siden, da jeg hadde klaget til Netaji at distriktsenheten plaget meg og sa at en brahmin hadde kommet og snakket om å gjøre shudhi (rensing) av partikontoret, Netaji sto sammen med meg, og utviste hele enheten. Dette var et parti av den Mulayam Singh Yadav, som hjalp arbeidere fra grasrota med å reise seg, og stolte fullstendig på dem.
Det er snakk om at du kan konkurrere fra Raebareli Lok Sabha-setet for BJP eller akseptere en posisjon i regjeringen?
Det er for tidlig å si; Jeg er fortsatt en SP MLA. Men jeg vil si at måten statsministeren eller sjefsministeren jobbet på under Covid-pandemien og har sørget for hus til de fattige og toaletter i landsbyer, til og med i opposisjonen, disse tingene tiltrakk meg. (Og) Selv om dharma bare er et spørsmål om tro for meg, er det ikke akseptabelt for oss hvis noen misbruker det.
Les også | INDIA sunget av UP Rajya Sabha test, SP for å forkaste Lok Sabha-spillplanen, Kongressens bekymring vokser over Amethi, Raebareli
Hva vil du si har endret seg i SP, og hva tvinger ledere til å forlate den ene etter den andre?
Jeg vil bare si at ethvert individ, samfunn eller politisk parti, hvis det avviker fra ideologien som det ble etablert med, så blir det umulig å redde det individet, familien, samfunnet eller det politiske partiet. Ram Manohar Lohia hadde startet en Ramayan Mela i Ayodhya, og regjeringen ga midler til det også. Hva slags ideologi er det som tillater å snakke mot Ramcharitra Manas? Jeg vil bare si at vi hadde sluttet oss til SP for å være et parti av ideologien til Ram Manohar Lohia, og ikke Periyar (sett som faren til den dravidiske bevegelsen i Tamil Nadu og en sverget ateist).
Mer Premium-historier
Hvordan indiske ungdommer landet på krigsfronten mellom Russland og Ukraina Kun abonnent
C Raja Mohan skriver: Hvorfor Shehbaz Sharif som statsminister gjør det bare for abonnenter
I nytt skolerapport, rollen til foreldre, klassekamerater, selvevaluering Kun abonnent
UPSC-nøkkel, 5. mars: Hva du bør lese i dag og kun for abonnenter
Bestikkelser for stemmer: Hvordan SC tolket privilegium for lovgivere Kun for abonnenter
Kvinnedagen for å se neste store BJP-fremstøt: Modi govtSubscriber Only
Justice Gangopadhyay slutter: Hva det sier om rettsvesenets uavhengighetSubscriber Bare
Hvorfor 2024 kan være blant Indias mest påfølgende valg Logg på for å lese
© The Indian Express Pvt Ltd