Fila di poster “hijab” del deputato: solo la scuola media inglese nel reparto, i suoi studenti affrontano un futuro incerto

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IN QUESTI GIORNI, gli insegnanti della Ganga Jamuna Higher Secondary School di Damoh, nel Madhya Pradesh, hanno ricevuto frenetiche telefonate dai genitori, spiegando perché il soulful Lab pe aati hai dua… non ha nulla a che fare con il terrorismo.

All'esterno, è stato rimosso un poster che celebrava il recente successo della scuola negli esami Class 10 Board: il poster aveva scatenato una tempesta tra i gruppi di destra che ha affermato che presentava anche studenti non musulmani con le sciarpe. La polemica è cresciuta ulteriormente con le accuse di conversione religiosa e di studenti “costretti” a cantare i versi di Iqbal.

Martedì, un gruppo di persone che cantava Jai ​​Shri Ram si è avvicinato all'ufficiale distrettuale per l'istruzione SK Mishra e gli ha imbrattato il viso con l'inchiostro. “Questo è successo a causa del caso della scuola Ganga Jamuna. Non ho condotto alcuna indagine, un comitato molto potente stava indagando sul caso”, ha detto Mishra ai media.

Parlando a un evento a Chhatarpur il 2 giugno, il primo ministro Shivraj Singh Chouhan, riferendosi a Iqbal, aveva affermato che l'amministrazione scolastica “insegnava la poesia di un uomo che parlava della divisione del paese” e ha avvertito che “tali atti non saranno consentiti in Madhya Pradesh”. Il 31 maggio, il ministro dell'Interno Narottam Mishra ha ordinato un'indagine sull'incidente.

Sebbene l'amministrazione distrettuale e la polizia non abbiano ancora ricevuto una denuncia formale, il 2 giugno, il dipartimento dell'istruzione ha revocato il riconoscimento la scuola, citando infrastrutture inadeguate – “mancanza di una biblioteca adeguata” e “mancanza di materiali pratici adeguati”, tra le altre ragioni.

Una mappa che mostra Damoh a Bhopal, Madhya Pradesh

A meno di una settimana dalla fine la scuola riaprirà dopo le vacanze estive, i suoi 1.200 studenti ora affrontano un futuro incerto.

Haji Mohammad Idris, 70 anni, proprietario di Dal Mill, è il principale mecenate e direttore della scuola, e aveva , secondo i funzionari della scuola, “immaginava una scuola per studenti della comunità svantaggiata”.

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Fondata dalla Ganga Jamuna Welfare Society nel 2010, questa è l'unica scuola di inglese medio nel quartiere di Futera della città, che si rivolge alla sua popolazione di braccianti agricoli, produttori di beedi e braccianti.

I tre- L'edificio scolastico bianco si trova su un terreno di 1,5 acri dietro un masjid locale e si trova di fronte a un tempio indù. Sebbene sia iniziata come una scuola di minoranza con sette insegnanti e 180 studenti, la scuola ora conta 1.200 studenti e 50 insegnanti, sia musulmani che non musulmani.

L'esterno della scuola secondaria superiore Ganga Jamuna a Damoh. (Foto espressa)

Seduto nell'ufficio del direttore, con le pareti tappezzate di fotografie di Ambedkar e Gandhi e un calendario con l'immagine del primo ministro Shivraj Singh Chouhan che innaffia una pianta, il preside Afsha Sheikh, 44 anni, ha detto: “I nostri studenti sono spaventati e piangono al telefono. Continuano a chiedere se la scuola chiuderà. Uno studente che ci ha difeso sui media ha chiesto un certificato di trasferimento. Dei nostri 64 studenti della classe 10, 61 sono passati in prima divisione. Avevamo allestito una bacheca per celebrarlo e in pochi minuti siamo stati presi di mira sui social media.”

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Il primo gruppo di 42 studenti della classe 12 della scuola – sia scienze che commercio – sarebbe apparso per gli esami di bordo il prossimo anno. Due anni fa, la scuola ha avviato i suoi laboratori scientifici e informatici e aveva programmato di introdurre classi intelligenti a partire dal prossimo anno accademico. La scuola sta ottenendo un parco giochi per i nuovi anziani’ blocco (classi 8-12), ha detto il preside.

Sulla controversia sull'hijab, lo sceicco ha detto: “Dopo la classe 6, alle ragazze viene chiesto di indossare il velo poiché è un'istituzione di minoranza. Ma molti studenti non lo indossano e non c'è punizione. Le immagini sul poster provenivano dalle tessere di ammissione, per le quali gli studenti dovevano indossare l'uniforme scolastica.

Jyoti Virmani, 40 anni, la vicepreside, ha detto che la maggior parte degli studenti sono studenti di prima generazione. “Tutto quel progresso è in gioco ora a causa di questo attacco contro di noi. La maggior parte dei genitori è povera e non può aiutare i bambini con i compiti e i compiti. Abbiamo raddoppiato i loro genitori e ci siamo assicurati che facessero i compiti e che venissero a scuola regolarmente,” ha detto, aggiungendo come, durante la chiusura del Covid, gli insegnanti hanno ricevuto note scritte a mano consegnate agli studenti.

Il primo gruppo di 42 studenti della classe 12 della scuola – sia scienze che commercio – sarebbe apparso per gli esami di bordo il prossimo anno. (Foto espressa)

Atiq Ahmad, 53 anni, che insegna urdu nella scuola, tira fuori una serie di libri dal suo armadietto. Tracciando un distico urdu con il dito, disse: “Iqbal’s Lab pe aati hai dua ed è un verso recitato dai bambini in diverse scuole come parte della loro preghiera mattutina. Iqbal è la stessa persona che ha scritto Saare jahan se Acha… Questo libro è stampato dal consiglio statale per l'istruzione del Madhya Pradesh. Stiamo insegnando ai bambini cosa c'è nel programma statale, non un po' di “letteratura jihadista”. studenti che abbandonano. “Avevamo lavorato molto duramente per portare i bambini a scuola. Se uno studente è assente per quattro giorni consecutivi, lo rintracciamo e parliamo con i genitori. Ma come ci prenderanno sul serio se veniamo visti come persone che fanno il lavaggio del cervello a giovani menti,” Parveen ha detto.

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La maggior parte dei genitori con cui The Indian Express ha parlato ha scelto di rimanere in silenzio sulla controversia. Il padre di uno degli studenti ha detto: “I membri indù del sanghatan sono venuti a casa mia e hanno abusato di me”. Mi hanno chiesto perché stavo mandando mia figlia in una scuola musulmana. Mia figlia non è mai stata costretta a indossare una sciarpa ed è sempre andata bene a scuola.”

Una foto dalla scuola secondaria superiore Ganga Jamuna a Damoh. (Foto espressa)

Due studenti di commercio di Classe 11 si siedono con il loro insegnante di matematica, Sameer Khan, condividendo una barzelletta. “I nostri insegnanti sono sia indù che musulmani. La religione non è mai emersa in nessuna delle nostre interazioni. Entrambi abbiamo diversi amici musulmani. Non so perché sia ​​successo alla nostra scuola,” disse uno dei ragazzi. “L'anno scorso, quando eravamo in classe 10, Khan Sir si sedeva con noi dopo la scuola e spiegava i concetti di matematica”, ha detto l'altro, aggiungendo che lui e il suo amico sperano di avviare un'attività in proprio.

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Khan ha detto: “Ho insegnato anche in altre scuole, ma non mi è piaciuto molto”. Qui c'è un senso di famiglia e parentela. Indù e musulmani vivono e imparano insieme. Ad alcune persone non piace.”

Il primo gruppo della classe 12 della scuola – 28 ragazzi e 14 ragazze – è particolarmente preoccupato. Nella sua casa di Damoh, una diciassettenne che spera di presentarsi per gli esami di ammissione di ingegneria il prossimo anno, sta aspettando la riapertura della scuola. “La mia materia preferita è l'urdu, ma voglio diventare un ingegnere del software”, ha detto. Suo padre, un tiratore di risciò, è morto durante il Covid e sua madre ha affittato la loro casa per lezioni private.

Pubblicità Una foto dalla Ganga Jamuna Higher Secondary School di Damoh. (Foto espressa)

“Il mio inglese era molto debole ed è migliorato dopo che i miei insegnanti hanno lavorato su di me e ho guardato molti video su YouTube. Ho molti amici indù; non pensiamo ai nostri amici come indù e musulmani. Ma ora tutti hanno paura,” disse.

I gruppi di destra guidati dall'Hindu Jagran Manch stanno intensificando le pressioni sull'amministrazione locale per reprimere la scuola. Il suo leader Monty Taikwar ha dichiarato: “Stiamo progettando di registrare FIR contro la scuola… Il nostro obiettivo principale è indagare sul suo finanziamento. Non possiamo permettere che una scuola che insegna Iqbal esista a Damoh.

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Il collezionista del distretto di Damoh Mayank Agrawal ha costituito un comitato di alto livello per indagare sulle accuse. “Non c'è conversione religiosa. Ma le accuse fatte dal presidente dell'NCPCR Priyank Kanoongo e da vari gruppi sono ora oggetto di indagine. Stiamo sondando le iscrizioni, i finanziamenti e le regole scolastiche. La scuola ci ha detto che interromperanno il loro vecchio codice di abbigliamento e daranno ai bambini la possibilità di scegliere tra dupatta e sciarpa. Sulla polemica sui versi di Iqbal, la scuola ha detto che canteranno l'inno nazionale ogni giorno,” ha detto Agarwal.

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