K Annamalai bei Idea Exchange: „Unser Premierminister und unsere Führungsspitze, keiner von ihnen glaubt an ein Land, eine Sprache“

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Arun Janardhanan: Es gab eine Geschichte, dass, als Sie beschlossen, als IPS-Offizier zurückzutreten, der ursprüngliche Plan darin bestand, Rajinikanths Partei beizutreten, die 2019/20 gegründet werden sollte. Weil Rajnikanth den Plan aufgab, sind Sie der BJP beigetreten. Stimmt das?

Ich bin nicht ausgetreten, um einer politischen Partei beizutreten. Ich war sehr allergisch gegen Politiker. Da ich neuneinhalb Jahre lang Polizist war, befand ich mich am anderen Ende des politischen Spektrums. Unmittelbar nach dem Ausscheiden in die Politik zu gehen, war für mich nicht sehr angenehm, aber ich wollte zu meiner Basis zurückkehren. Im Geiste des Dienstes habe ich eine Stiftung namens We The Leaders Foundation gegründet. Die Idee, der BJP beizutreten, kam mir, nachdem ich einige Führungskräfte getroffen hatte und sie mich davon überzeugt hatten, dass die Stiftung ein Eigenleben führen kann, ich aber durch die Politik bestimmte Ziele sehr schnell erreichen kann, insbesondere für Tamil Nadu.

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Ich habe Rajinikanth, Sir, ein paar Mal getroffen und er ist ein großartiger Mensch, aber ich habe ihn nie getroffen, um seiner Partei beizutreten. Unser Gespräch drehte sich um Themen von gemeinsamem Interesse und auch jetzt pflegen wir eine gute Freundschaft.

Arun Janardhanan: Wenn Sie sich selbst als ehemaliger IPS-Offizier betrachten, wie beeinflusst Ihre Vergangenheit Ihre Gegenwart?

Nachdem ich meine erste Parlamentswahl in Aravakurichi verloren hatte, sprach ich mit vielen Leuten und fragte sie, was ich falsch gemacht habe? Viele empfanden meinen Weg als Polizist, der direkt in die Politik einstieg, als Hindernis. Die Leute wollen in der Politik nicht die gleiche Gewalt wie ein Polizist, weil man immer auf dem rechten Weg ist. Politik ist viel tiefer. Sie wollen auch testen, ob Sie fünf, zehn oder 15 Jahre lang in der Politik bleiben werden oder ob das nur ein vorübergehender Gedanke für Sie ist. Auch jetzt noch: Wenn mich jemand kritisieren will, sagt er: „Oh, der benimmt sich wie ein Polizist.“ Für Annamalai gibt es immer Schwarz und Weiß. Positiv zu vermerken ist, dass ich durch meine etwa neuneinhalbjährige Tätigkeit bei der Polizei einen guten Einblick in menschliches Verhalten erhalten habe.

Ich möchte in Tamil Nadu sein . Ich persönlich möchte nicht an den Wahlen zur Lok Sabha teilnehmen, weil ich kein Anführer in Tamil Nadu sein möchte, der nach Delhi geht und dann zurückkommt

Arun Janardhanan: Wenn wir uns Tamil Nadu ansehen, wird die BJP als nordindische Partei angesehen, als Partei der oberen Kaste. In Tamil Nadu gibt es auch Dravidianismus und tamilischen Nationalismus. Wie wollen Sie die BJP in Tamil Nadu populär machen?

In Tamil Nadu spielte die Nationalpartei immer eine Rolle. Als Modiji 2014 zum ersten Mal als Premierminister an die Macht kam, bekamen wir 19 Prozent der Stimmen. DMK lag bei nur 23 Prozent. In Tamil Nadu sollte eine nationale Partei ein Gesicht haben, so wie die Menschen hier nach einem Gesicht suchen. Es ist ein sehr eigenartiges politisches Modell, weil die Menschen lange Zeit mit dem Führer reisen möchten. Wir müssen in Tamil Nadu Führungskräfte schaffen, die den Menschen 20 bis 30 Jahre lang treu bleiben. Wenn mir die Partei nach einiger Zeit einen anderen Auftrag gibt, würde ich gerne in Tamil Nadu sein. Ich persönlich möchte nicht an den Wahlen zur Lok Sabha teilnehmen, weil ich kein Anführer in Tamil Nadu sein möchte, der nach Delhi geht und dann zurückkommt.

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Liz Mathew: Die enttäuschenden Wahlergebnisse der BJP in Karnataka wurden auf den übermäßigen Einfluss Delhis im Wahlkampf zurückgeführt. Was war der Grund für das Debakel? War es die lokale oder nationale Führung, die an den Wahlstrategien der Partei arbeitete?

Karnatakas politische Landschaft ist komplex. Im Jahr 2013 stand die BJP vor Herausforderungen aufgrund von Yediyurappas separater Partei KJP (Karnataka Janata Paksha) und Wählerstimmen wie JD(S), was dazu führte, dass der Kongress die Macht übernahm. Obwohl der Kongress im Jahr 2018 mit einem Stimmenanteil von 2,5 Prozent an der Spitze lag, übertraf die BJP 24 Sitze und markierte damit einen Wandel.

Jede der sechs Regionen Karnatakas hat ein eigenes Abstimmungsmuster. Im Süden Karnatakas ist JD(S) mit 64 Sitzen von Mysore bis Ramanagara ein wichtiger Akteur. Der Einfluss der BJP in Nord-Karnataka wächst und sie dominierten 2018 Zentral-Karnataka. Bellary, ein starkes Gebiet der BJP bei den letzten beiden Wahlen, erlebte dieses Mal einen Abschwung. Normalerweise bevorzugt die Küste von Karnataka die BJP, aber die jüngste Wahl war härter.

Jede Regierung, die die Kastenzählung veröffentlicht, wird in Schwierigkeiten geraten. In einer Demokratie wie unserer mit so vielen Kasten- und Gesellschaftsgruppen wird niemand mit den Zahlen einverstanden sein

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Eine Überraschung war der unerwartete Rückgang des Stimmenanteils von JD(S) um fünf Prozent trotz einer aggressiven Kampagne. Der Stimmenanteil der BJP in Süd-Karnataka stieg von 16 Prozent im Jahr 2018 auf 23 Prozent, aber der Kongress ging als Sieger hervor und gewann 18 bis 20 Sitze in der Region. Trotz des Anstiegs der ST-Reservierung von drei Prozent auf sieben Prozent schnitt die BJP in Bellary unterdurchschnittlich ab, was eine Selbstbeobachtung erforderte. In Bangalore verzeichnete die BJP eine Verbesserung und gewann 17 Sitze im Vergleich zu 11 im Jahr 2018.

Insgesamt bleibt die BJP nach den Wahlen in Karnataka unbeeindruckt, da ihr Stimmenanteil stabil blieb. Während der Kongress seine Kandidaten behielt, ging die BJP Risiken ein, einschließlich eines Generationswechsels, bei dem Yediyurappa nicht antrat. Auch der ständige Wechsel von drei Ministerpräsidenten innerhalb von fünf Jahren – HD Kumaraswamy, BS Yediyurappa, Basavaraj Bommai – verunsicherte die Regierung. Darüber hinaus traten ehemalige Kongressabgeordnete unter der BJP an, was die Dynamik noch verstärkte. Dennoch ist die BJP optimistisch, die Parlamentswahl 2024 für sich zu entscheiden.

Ich kann Ihnen zu 100 Prozent sagen, dass die Führung von Delhi diese Wahl nie vorangetrieben hat. Die Wahl wurde vollständig von der örtlichen Führung vorangetrieben. Modiji nahm an mehr Kundgebungen teil, weil die örtliche Führung wollte, dass er an mehr Kundgebungen teilnahm. Das Programm wurde von ihnen erstellt – dem Mitveranstalter der Wahl, Shobha Karandlaje, dem Staatspräsidenten Nalin Kumar Kateel, dem ehemaligen CM Yediyurappa und dem damaligen CM Basavaraj Bommai. Der Slogan „Ee baari nirdhara, bahumatada BJP“ (diesmal BJP-Mehrheitsregierung) wurde von der örtlichen Führung erfunden. Die Leute wollen, dass Amit Shah und Yogi Adityanath zum Wahlkampf kommen. Wir fungierten als Vermittler: Dharmendra Pradhan als Wahlleiter, Mansukh Mandaviya und ich.

Liz Mathew: Waren die Führer vereint? Ist die Entscheidung zum Generationswechsel rechtzeitig getroffen worden? Wie werden Sie diese Probleme angehen?

Es gab Probleme, aber wann immer man eine Veränderung vornimmt, ist es immer ein Problem. Sie haben Jagadish Shettar gesehen. Die Partei verfügt über kollektive Weisheit. Die hochrangigen fünf bis sechs Führungskräfte von Karnataka waren der Ansicht, dass ein Generationswechsel erforderlich sei. Die Art und Weise, wie die BJP für mich als Karyakarta funktioniert, besteht darin, dass sie nach einer gewissen Zeit glauben, dass man nicht mehr an Wahlen teilnimmt, sondern wichtig für die Partei ist – wir werden uns um Sie kümmern. Die Partei wird keine einzelne Person ablehnen. Ich kann mehrere

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gebenBeispiele aus Tamil Nadu von Menschen, die in unterschiedlichen Positionen saßen, und für viele von ihnen war es eine Überraschung. Ich habe die Rücktrittsschreiben von zwei BJP-Karyakartas aus Tamil Nadu mitgenommen, die Gouverneure geworden sind. Auch im Fall von Jagadish Shettar hat die Partei ihn nicht aus dem Weg geräumt. Senioren müssen weichen, aber mancherorts müssen sie noch da sein. In Chitradurga zum Beispiel kämpft ein 74-Jähriger mit einem BJP-Kandidaten gegen die Wahl, weil sich die nächste Führungsebene entwickelt. Jeder Sitz durchläuft ein anderes Modul. Es können keine zwei Personen gleichgesetzt werden. Im Fall von Laxman Savadiji wurde ihm ein Sitz zur Wahl zugeteilt, aber nicht der Sitz, den er wollte. Ihm wurde auch noch etwas anderes zugesichert, sobald die Regierung an die Macht kommt. Das sind alles Kleinstprobleme.

Liz Mathew: Waren Sie angesichts des begrenzten Erfolgs der BJP in Tamil Nadu frustriert oder haben Sie darüber nachgedacht, wegen der langsamen Fortschritte aufzuhören?

Werbung < p>Ich habe nicht die Absicht, aufzuhören; Ich habe so etwas nie öffentlich erklärt. Das Wachstum einer Partei hängt von der Wahlkompetenz ihrer Mitglieder ab. Ich habe mich gefreut, als bei den jüngsten städtischen Kommunalwahlen rund 5.900 BJP-Kandidaten in allen Gremien unabhängig antraten. Viele waren erfolgreich, andere nicht, aber jetzt arbeiten sie effektiv vor Ort. Ständige Bündnisse können die Fähigkeit einer Partei schwächen, unabhängig und furchtlos an Wahlen teilzunehmen.

Das politische Umfeld in jedem Staat ist unterschiedlich, und was in Tamil Nadu passiert, wirkt sich angesichts seiner 39 Lok Sabha-Abgeordneten auf Delhi aus. Während der unabhängige Kampf der BJP für uns von Vorteil sein könnte, ist er aufgrund der Stimmenteilung möglicherweise nicht vorteilhaft für die Gesamtzahl in Delhi.

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Um in Tamil Nadu Wurzeln zu schlagen, braucht die BJP das Ethos einer regionalen Partei. Betrachten Sie DMK oder AIADMK; Sie priorisieren immer Tamil Nadu. Seit der Gründung der BJP-Staatsführung haben wir beschlossen, uns für die Sache Tamil Nadus einzusetzen, auch wenn dies der Partei gelegentlich Unannehmlichkeiten bereitet. Als beispielsweise das von der BJP regierte Karnataka den Bau des Mekedatu-Staudamms plante, feierte die BJP in Tamil Nadu in Thanjavur ein eintägiges Fasten, um die Gefühle der Einheimischen zum Ausdruck zu bringen. Die nationale Führung kann sich dann mit diesen Bedenken befassen.

Modiji erwies den Tamilen eine große Ehre, indem er unser Sengol-Zepter, das die Machtübertragung an die Chola symbolisierte, im neuen Parlament platzierte und den Sprecher immer wieder an seine Bedeutung erinnerte.

< p>P Vaidyanathan Iyer: Welche Befürchtungen hatte die BJP angesichts der jüngsten Änderungen des Arbeitsrechts in Tamil Nadu, wenn man bedenkt, dass ähnliche Änderungen landesweit vorgenommen wurden?

BJP unterstützt die Einführung eines neuen Arbeitsgesetzes, das realistisch ist und (im Einklang) mit der Marktstimmung und einer neuen Ära der Technologie. Wir hatten ein Problem mit der Art und Weise, wie die Regierung von Tamil Nadu dies kommunizierte. Es schien, als wollten sie die Rechte der Arbeiter aushebeln, indem sie versuchten, sie in einen Raum zu sperren. Zweitens forderten wir bestimmte Sicherheitsmechanismen und einen Wohlfahrtsausschuss, der sich darum kümmert. Selbst wenn es eine Gewerkschaft gäbe, wollten wir, dass sie eine Stufe höher geht, was die Einrichtung eines geeigneten Kommunikationskanals betrifft, der in der Tamil-Nadu-Verordnung nicht vorgesehen war. Wir sind da für längere Arbeitszeiten, flexible Arbeitszeiten, aber unter Auflagen, die dafür sorgen, dass alle Gehör finden. Wir lehnen nichts pauschal ab wie andere Parteien. In der neuen Ära müssen viele Veränderungen kommen, aber ich habe das Gefühl, dass die Anordnung der Zentralregierung praktischer und kommunikativer war.

P Vaidyanathan Iyer: Wie steht die lokale BJP zur Entscheidung von Tamil Nadu? am neuen Rentensystem festhalten?

Die örtliche BJP unterstützt das neue Rentensystem nachdrücklich gegenüber einer Rückkehr zum alten Modell und führt Bedenken hinsichtlich steigender Staatsausgaben an. Ich war einer der ersten Menschen, die dem neuen Rentensystem beigetreten sind, und das Modell ist ziemlich gut. Ich empfand es als vorteilhaft, weil es Flexibilität bei der Anlagewahl bot. Es ist von entscheidender Bedeutung, den Beamten zu vermitteln, dass sie Einfluss darauf haben können, wo ihre Rentenbeiträge investiert werden.

P Vaidyanathan Iyer: Was ist Ihre Haltung zum Tempelverwaltungsstreit in Tamil Nadu zwischen BJP-RSS, spirituellen Führern und der Regierung?

Der Tamil Nadu Hindu Religious and Charitable Endowments Act (TN HR&amp ;CE) stieß in den 1950er Jahren auf anfänglichen Widerstand

besänftigt durch Versprechen ungestörter Tempelrituale, -vorgänge und -eigenschaften. Allerdings wird die Umsetzung des Gesetzes heute kritisiert. In vielen Tempeln fehlt die Arukala-Puja und sie verfallen aufgrund der Uneinigkeit zwischen den Beteiligten. Außerdem übersteigen die Verwaltungskosten die vorgeschriebenen 12 Prozent der Hundert-Sammlungen, wodurch für Tempelaktivitäten bestimmte Gelder zweckentfremdet werden.

Der Widerstand gegen die aktuelle Verwaltung ist sowohl ideologischer als auch administrativer Natur, wobei eine schlechte Koordination sich negativ auf den Tempelbetrieb auswirkt.

Die BJP glaubt, dass die TN HR&CE ihren Nutzen verloren hat und unterstützt eine neue Managementmethode.

Im Kalikambal-Tempel beispielsweise werden die Treuhänder öffentlich von der Gemeinde gewählt. Wir schlagen ein Modell vor, bei dem die Tempelgemeinschaft einen Vorstand wählt, der von einer angesehenen Privatperson geleitet wird. Eine übergeordnete staatliche Behörde sollte nur dann eingreifen, wenn Normen verletzt werden. Dieser Ansatz stellt die Beteiligung der Gemeinschaft sicher und behält gleichzeitig die behördliche Aufsicht bei.

SHYAMLAL YADAV: Tamil Nadu hat eine Schlüsselrolle in der Bewegung für soziale Gerechtigkeit gespielt und einige Parteien im Staat fordern eine landesweite Kastenzählung. In Karnataka liegt ein Grund für die Niederlage der BJP darin, dass der Kongress sehr aggressiv eine Kastenzählung forderte. Sollte es nicht eine Kastenzählung geben?

Als es in Karnataka die Kongressregierung gab und Siddaramaiahji von 2013 bis 2018 Ministerpräsident war, wurde eine Kastenzählung durchgeführt. Dieser Bericht erblickte nie das Licht der Welt. Der Oberste Gerichtshof hat in mehreren Urteilen, insbesondere zu Kaste- und Vorbehaltsfragen, einen empirischen Nachweis für die Angabe von Daten gefordert. Die Forderung des Karnataka-Kongresses nach einer Kastenzählung ist wie ein Kessel, der den Topf schwarz nennt. Sie selbst veröffentlichen nicht, was sie getan haben. Jede Regierung, die die Kastenzählung veröffentlicht, wird in Schwierigkeiten geraten. In einer Demokratie wie unserer mit so vielen Kasten- und Gesellschaftsgruppen wird niemand mit den Zahlen einverstanden sein. Lassen Sie alle politischen Parteien sich anschließen. Ich sage nicht, dass es nicht passieren wird, es muss passieren. Aber wie es geschehen muss, welche Methodik, überlassen wir es der Weisheit der obersten politischen Führung.

AMRITH LAL: Wie funktioniert die BJP-Agenda „Ein Indien, eine Sprache und in gewissem Maße ein Glaube“ mit dem sehr starken regionalen sprachlichen Nationalismus von Tamil Nadu? Außerdem gewann Hindu Munnani bereits 1982-1983 allein einen Sitz im Wahlkreis Padmanabhapuram. Was hat die BJP daran gehindert, sich zu einer Partei zu entwickeln, die allein mindestens einen Sitz in Tamil Nadu gewinnen kann?

Unser Premierminister und die oberste Führung, keiner von ihnen glaubt an einen Land, eine Sprache. Die neue nationale Bildungspolitik hat den Auftrag ganz klar formuliert und gesagt, dass sie nicht funktionieren wird.

Lasst uns drei Sprachen haben. Einer ist Ihre Muttersprache, einer ist Englisch, einer könnte eine Regionalsprache Ihrer Wahl sein.

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Sie haben Recht mit dem Sitz in Padmanabhapuram, Kanyakumari. Wenn die BJP morgen alleine dasteht, wenn es in Tamil Nadu eine Dreiergruppe ist, wird die BJP morgen mit 40 Sitzen starten. Das ist meine starke Antwort an Sie als BJP-Staatspräsident. Im Jahr 2016 standen wir alleine da, aber leider gab es einige Probleme wie mangelnde Führung, jemand ging raus, jemand kam herein, aber nach den Parlamentswahlen sind wir in Kanyakumari in einer sehr guten Position, was Sie auch in Lok Sabha sehen werden.< /p> © The Indian Express (P) Ltd