Mehr als drei Wochen nachdem am 3. Mai in Manipur erstmals gewalttätige Zusammenstöße ausbrachen, bei denen mindestens 75 Menschen ums Leben kamen, liegen die meisten Leichen unbestattet in Leichenhallen im ganzen Bundesstaat.
< p>Nach Angaben von Krankenhausbeamten wurden selbst die wenigen identifizierten Leichen aus verschiedenen Gründen nicht von ihren Familien abgeholt.
Am 22. Mai, als die offizielle Zahl der Todesopfer bei 74 lag, hatte Kuldiep Singh, Sicherheitsberater des Ministerpräsidenten, gesagt, dass die Familien bisher nur fünf Leichen abgeholt hätten.
Am Jawaharlal Nehru Institute of Medical Sciences in Imphal East wurde keine der 19 Leichen, die seit Beginn der Zusammenstöße vom Sicherheitspersonal in die Leichenhalle gebracht wurden, abgeholt. Obwohl die Obduktionen abgeschlossen sind, haben sich keine Familien gemeldet, um sie in Anspruch zu nehmen.
Überreste eines Autos, das während der Zusammenstöße in Haokip Veng in Brand gesteckt wurde. (Express-Foto: Jimmy Leivon/File)
„Das normale Protokoll, das normalerweise befolgt wird, wenn die Polizei eine Leiche beispielsweise nach einem Autounfall einbringt, besteht darin, dass in den Zeitungen eine Benachrichtigung veröffentlicht wird, dass eine Leiche dieser oder jener Größe gefunden wurde, die Kleidung beschrieben wird usw. Wenn niemand Meldet sich der Staat, um die Leiche innerhalb von 72 Stunden zu identifizieren und abzuholen, entsorgt der Staat die Leiche. Diesmal hat sich der Staat jedoch nicht darauf berufen“, sagte eine Quelle des Instituts.
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Das Institut verfügt über zwei Gefrierschränke mit jeweils zwei Schränken, die zusammen nur 12 Leichen gleichzeitig aufbewahren können. „Es ist sehr schwierig geworden. Die restlichen Leichen wurden einbalsamiert und unter Ventilatoren gelegt, aber es ist Sommer und es ist sehr feucht. Der Verfall hat begonnen, sie zersetzen sich“, sagte die Quelle.
Auch am Regional Institute of Medical Sciences in Imphal West werden weiterhin viele Leichen nicht abgeholt. Während die Gesamtzahl der in die Leichenhalle gebrachten Leichen nicht bestätigt werden konnte, sagte der stellvertretende Kommissar von Imphal West, Th. Kirankumar Singh, dass es sich um 20 Leichen aus dem Bezirk handelte, von denen bisher eine eingefordert wurde.
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Seit einigen Obwohl einige der Leichen Erkennungsmerkmale wie Aadhaar-Karten bei sich trugen, sagte er, dass etwa neun bis zehn von ihnen identifizierbar seien. „Aber die Familien melden sich nicht, um sie einzufordern. Der Rest soll unbekannt sein. Viele Menschen sind aus der Stadt weggezogen, und Familien, die in den Bergbezirken leben, können sich möglicherweise nicht melden, um die Leichen ihrer Angehörigen hier zu identifizieren und abzuholen“, sagte er.
Das Jawaharlal Nehru Institute of Medical Sciences in Imphal East und das Regional Institute of Medical Sciences in Imphal West sind die beiden großen Krankenhäuser des Staates, in denen sich die meisten Opfer der Gewalt – sowohl aus der unmittelbaren Nachbarschaft als auch aus den umliegenden Gebieten – befanden vergeben.
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Im Bezirkskrankenhaus in Churachandpur, das zu den am schlimmsten betroffenen Bezirken des Bundesstaates gehörte, liegen alle 24 Leichen, die in die Leichenhalle gebracht wurden, weiterhin nicht abgeholt. Das ist die doppelte Kapazität der Leichenhalle, die nur für die Unterbringung von zwölf Leichen gleichzeitig ausgelegt ist.
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Die Zerstörung wütete in ganz Haokip Veng, als ethnische Gewalt Manipur erschütterte. (Express-Foto: Jimmy Leivon/File)
„Wir haben versucht, den Rest mit Formalin und anderen Lösungen zu bewältigen, aber das hat seine Grenzen. „Wir verbrennen Agarbattis, weil der Geruch der Zersetzung so stark geworden ist“, sagte ein Arzt im Krankenhaus.
Die Situation im Churachandpur-Krankenhaus ist jedoch anders als in Imphal. Nach Angaben des Arztes gehören 20 dieser Leichen „Stammesangehörigen“ an und wurden von ihren Familien identifiziert, während die restlichen vier aus der Meitei-Gemeinschaft stammen.
Allerdings wurden nicht einmal die identifizierten Leichen von ihren Familien beansprucht, da das Forum der indigenen Stammesführer sie aufgefordert hat, dies zu unterlassen.
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„In Imphal liegen viele unbekannte Leichen aus unserer Gemeinde in Krankenhäusern, daher sind wir nicht bereit, die letzten Ölungen durchzuführen.“ Wir wollen an einem Tag eine gemeinsame Zeremonie mit ehrenvollen letzten Ölungen für alle Märtyrer abhalten und warten daher darauf, dass diese Leichen nach Hause zurückkehren“, sagte ein ITLF-Führer.
Abgerissene Häuser in einem von Gewalt betroffenen Gebiet von Manipur. (PTI-Foto)
Seit dem Ausbruch der Gewalt haben sich die Grenzen zwischen den von Meitei dominierten Gebieten und den von Kuki-Zomi dominierten Gebieten im Bundesstaat verschärft, und die meisten Kuki-Zomi-Leute im Tal sind in die Berge gezogen unter Sicherheitsschutz und umgekehrt.
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Ein Minister der Regierung von Manipur, der nicht namentlich genannt werden wollte, sagte, der Staat habe wegen der Sensibilität der Lage davon abgesehen, die Leichen zu beseitigen.
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„Wir halten uns von jeder Art von Aktion zurück, die noch mehr Leidenschaften entfachen könnte. Wir sind der festen Überzeugung, dass die letzten Ölungen aller Verstorbenen so schnell wie möglich durchgeführt werden sollten. Wenn sich die Familie meldet, um eine Leiche zu holen, wird sie übergeben. Aber die Leichen müssen identifiziert und abgeholt werden. Aufgrund der Situation ist es einem Teil der Bevölkerung nicht möglich, auf die andere Seite zu reisen; Ebenso ist auch die Bewegung des anderen Abschnitts eingeschränkt“, sagte der Minister.
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Die Auseinandersetzungen zwischen den beiden Gruppen begannen, nachdem die All Tribal Students einen „Stammes-Solidaritätsmarsch“ abgehalten hatten. Union Manipur am 3. Mai, um gegen die Meitei-Forderung nach dem Status eines geplanten Stammes zu protestieren. Dies geschah nach Monaten schwelender Spannungen in den von Kuki dominierten Gebieten gegen verschiedene Maßnahmen der Landesregierung, darunter Razzien gegen Mohnplantagen, Räumungsaktionen und häufige Vorwürfe, dass die Kukis von Churachandpur „Ausländer“ aus Myanmar beherbergten.