Maryland kirke feirer arv på “Caribbean Sabbath”

Da tilbedere gikk inn i helligdommen til Metropolitan Seventh-day Adventist Church, hilste dørvakten Percy Joseph dem med «Happy Sabbath», hans knallrøde Trinidad og Tobago T-skjorte som vises under den lange svarte frakken hans.

Innvendig begynte gjestetrommespillere å spille «Lift Every Voice and Sing», og ga melodien kjent som den svarte nasjonalsangen en jevn beat som minner om hjemlandene til mange forsamlinger.

Anbefalt for deg

Så marsjerer du og dansende flaggbærere behandlet nedover hovedgangen, først med det amerikanske flagget, og deretter med bannere for disse landene, fra Barbados til Den dominikanske republikk til Trinidad og Tobago.

På den tredje lørdagen i Black History Month , ved denne kirken nær Marylands grense til District of Columbia, var det «Karibisk sabbat».

Pastor Trevor Kinlock holdt oppe den entusiastiske smaken av gudstjenesten da han hilste på menigheten før prekenen hans.

“Kom igjen, hev flagget ditt og representer,” sa Kinlock til de andre menighetene som, i likhet med ham, hadde Jamaicanske røtter, før vi går over til en mer global feiring. «Vi har kommet for å feire ham, og vi takker Gud for skjønnheten i vårt mangfold som et folk.»

Pastor Trevor Kinlock forkynner under “Caribbean Sabbath” ved Metropolitan Seventh-day Adventist Church (Bildekilde: Adelle M. Banks/RNS via AP)

Kinlock brukte tiden sin på talerstolen til å understreke hvorfor svarte kirker trenger å huske historien til svarte mennesker, inkludert amerikanere som «Sister Harriet Tubman og Mother Sojourner Truth,” sistnevnte som hadde bånd til adventismen.

Annonse

Men han la raskt til andre utenfor det nordamerikanske fastlandet, som den jamaicanske helten «Queen Nanny», den åndelige og militære lederen for tidligere slaver av afrikanske folk kalt Maroons, som brukte geriljakrigføring mot britiske tropper, og Jean-Jacques Dessalines, som ledet Den haitiske revolusjonen som styrtet franske soldater, og gjorde øya til den første nasjonen i Amerika som gjorde slutt på slaveriet.

“Du burde gi Gud en pris – takk Gud for eksemplet til våre haitiske brødre og søstre,” han sa. «Karibiske folk vet hvordan de skal opptre.»

Les også |Verdens største cruiseskip, Royal Caribbean's Wonder of the Seas, er klar til å begynne å seile denne måneden

Kinlock forkynte om den hebraiske bibelteksten om profeten Elia, og sa: “Vi trenger den radikale ånden til Elijah som motstår og utfordrer vår tids sosiale ondskap.» Han siterte det uforholdsmessige antallet fargede som er fengslet, tilfeller der «brune innvandrerbarn blir revet fra foreldrene sine ved grensen og innlosjert i interneringsleirer» og drap på svarte i hendene på politifolk.

Annonse

“Vi må slå ned ilden mot global bedriftsmakt som fortsatt utnytter menneskene og ressursene i Karibia og i Afrika, henter ut rikdommen deres og etterlater folket vårt i fattigdom,” sa han for å juble enig. “Vi kan ikke tie, men vi må si ifra.”

Syvendedagsadventister, kjent for sin overholdelse av sabbaten på lørdager, har toppet Pew Research Centers liste over de mest rasemessig mangfoldige religiøse grupper i USA

“'Caribbean Sabbath' er ikke en offisiell begivenhet på tvers av den nordamerikanske divisjonens territorium til Syvendedags Adventistkirken,” sa Julio C. Muñoz, en talsperson for den avdelingen av kirken. Men “det er kirker med en rik karibisk bakgrunn som observerer og feirer arven deres til forskjellige tider gjennom året, inkludert Black History Month.”

På Metropolitan, som har preget medlemmenes karibiske kultur i mer enn et tiår, feiret noen ikke bare ett land, men også det kulturelle mangfoldet i sine egne familier.

Claudette Smith, født i Storbritannia, er datter av en barbadiansk mor og jamaicansk far, og hun giftet seg med en mann fra Trinidad.

Annonse

“Representasjon er viktig, og ikke for mange kirker i området tar tid å feire medlemmene sine, mangfoldet i medlemmene deres,” sa hun. «Vi har folk fra hele stedet som kommer hit til denne kirken. Og det er fint at vi får en dag hvor vi kan opptre dumt i Jesu navn.»

Les også |Coffee Caye: Investorer kjøper den karibiske øya for å starte sitt eget land

På spørsmål om Metropolitan-tjenesten, Monika Gosin, førsteamanuensis i sosiologi ved College of William & Mary, sa at det eksemplifiserer det siste tidspunktet i veksten av amerikanske svarte immigrantpopulasjoner, som lenge har vært en del av det svarte samfunnet og dets kirker. Pew rapporterer at nesten halvparten av landets utenlandsfødte svarte befolkning – 46 % – ble født i Karibia.

Annonse

“Måten vi til og med konseptualiserer den svarte kirken er i endring,” sa hun. “Denne spesielle gudstjenesten reflekterer virkelig det, måten svarte mennesker i USA sliter med og omfavner dette spesielle mangfoldet de har.”

I flere tiår har karibiske samfunn i byer som Washington, Atlanta og New York anerkjent Black History Month, sa Noel Erskine, en ekspert på karibiske teologier ved Emory Universitys Candler School of Theology. Ofte ble det holdt en fellesskapsfeiring i en kirke fordi en slik bygning kunne gi et stort og ledig sted for samling.

Annonse

«Den delen som er ny er den teologiske biten,» sa han, «for å si dette er en sabbat.»

Cariel Coates var forsanger for lovsangsteamet under “Caribbean Sabbath” i Metropolitan Seventh-day Adventist Church. (Bildekilde: Adelle M. Banks/RNS via AP)

I et intervju sa Kinlock at gudstjenesten, som trekker hundrevis til helligdommen og et overflodsrom, er større enn påske-, jule- eller vekkelsesgudstjenestene i kirken hans. Mange bytter ut den vanlige dressen og slips eller kjolen med kulturelle antrekk som gjenspeiler landet deres — med T-skjorter og, i ett tilfelle, et skjørt som ligner flagget til St. Kitts og Nevis.

“Det er et rom hvor våre medlemmer og deres familie og venner kan føle seg feiret, kan føle seg bekreftet, så det er noe som bringer dem ut og så er det god musikk og du får uttrykke deg selv i din autentiske kulturelle stemme og på din egen måte, ” sa han om kirken sin, hvis andre sabbater i februar feiret afroamerikanere og afrikanere, med en plan om å avslutte måneden med en internasjonal matfestival. “Det er forfriskende fordi det ikke er mange steder de bare kan være seg selv.”

Andre adventistkirker har satt søkelyset på sine karibiske medlemmer i gudstjenester under Black History Month, fra en kirke i Orlando, Florida, tidligere denne måneden til en i Mount Vernon, New York, i fjor.

Philip James, kledd i lyse grønne og gule farger som representerer hans hjemland Jamaica – og et lite preget flagg på brystet hans akkurat som pastoren hans ved Metropolitan SDA – sa at han satte pris på den spesielle dagen.

“Det bringer tilbake minner,” sa han, bærer en heftig bibel og salmebok under den ene armen. «Og noen ganger savner du det.»

Les også |Karibisk gatefestival starter i New York, feirer kulturell stolthet og tradisjoner

Selv om mange av folket som viftet med flagg, jublet og danset var begeistret over fremmede land, var det et par amerikanske flagg i sikte.

“For meg er det spesielt fordi det betyr enhet og fellesskap,” sa Nikita Thompson, som har gått i kirken i åtte år. «Jeg er ikke fra Karibien, men jeg føler meg knyttet og jeg lærer av dem og deres arv.»

Ursula Roberts-Allen, iført et skjørt med de røde og hvite fargene til flagget til St. Croix, De amerikanske jomfruøyene, bekreftet også tjenestens pedagogiske vekt.

“Det bringer meg hjem igjen – det gjør det – og hjelper meg å lære sønnen min hva Karibien handler om,” sa det 36-årige medlemmet, “og det er avgjørende å overføre arven vår til neste generasjon.”

Olive Sterling, som beskrev seg selv som ” fra et lite sted på Jamaica kalt Redberry,” likte også feiringen, 50 år etter at hun hadde sluttet seg til kirken i Washington-området.

“Det fremhever bare arven min,” sa hun. «Det gjør min ånd godt.»

Les også

Aldri-før-sett bilder av prinsesse Diana og kong Charles med baby Pri…

Går koffein og skjoldbruskkjertelmedisiner hånd i hånd?

Epilepsi under graviditet kan skade både mor og baby; her er ting …