Vid sitt andra möte med muslimska samhällsledare och representanter som hölls här nyligen tog RSS upp möjligheten att lösa Kashi- och Mathura-frågor i godo, och den “farliga” praxisen hos muslimer som bor i getton.
Enligt källor, på den muslimska sidans fråga om huruvida lösningen av Kashi- och Mathura-frågorna skulle säkerställa att det inte fanns några ytterligare krav på någon annan webbplats, sa RSS-ledare att de inte kunde garantera det hinduiska samhällets tänkande i framtiden.
Läs också |Med Shinde, Fadnavis vid den första “Banjara Mahakumbh” någonsin, ger Sangh Parivar ytterligare skjuts åt sin uppsökande verksamhet till stammen
Om gettoiseringen påpekade den muslimska sidan att det var resultatet upplopp eller spänningar i samhället, och samhällets behov av att känna sig säker.
Båda sidor bekräftade att samtalen, som hölls den 14 januari, var vänskapliga och slutade med en beslutsamhet att fortsätta sådana diskussioner.
p>Berättelser endast för prenumeranterVisa alla
ExplainSpeaking: How to evaluate a Union Budget
Mahesh Vyas skriver: Varför jobbbristen är för real
Delhi konfidentiellt: Fokus på projekt< figur>
Gandhi till Tagore: På gamla St Stephens campus, en inblick i rester av …Använd nyårskampanjkod SD25
Medan RSS-chefen Mohan Bhagwat, som ledde samtalen i augusti förra året, inte var närvarande, deltog även muslimska religiösa ledare denna gång i diskussionerna. Niaz Ahmad Farooqui, sekreteraren för Jamiat Ulama-i-Hind, kallade mötet en “isbrytare” och en “inledande dialog för att förstå varandras ståndpunkt”.
En av de frågor som Det var omfattande diskussioner var den nyligen intervjuade Bhagwat till RSS-anslutna publikationer, där han förklarade “aggressionen” i det hinduiska samfundet som ett resultat av “att ha varit i krig i 1 000 år”.
Missa inte | Två dagar efter att CPI(M) släppt Tripura MLA Mabashwar Ali från kandidatlistan, går han med i BJP med ex-MLA Subal Bhowmik
Förutom Kashi och Mathura – där domstolsförhandlingar om undersökningar av de omtvistade platserna pågår – tog RSS upp användningen av ord som kafir (icke-troende) och jihad av muslimska ledare och organisationer, ifrågasatte “fortsatt” ko-slakt i landet och samhällets påstådda inblandning i det, såväl som “muslimernas benägenhet att leva i getton”.
Annons
De huvudsakliga farhågorna som togs upp av den muslimska sidan handlade om utplaceringen av bulldozrar mot minoritetsinrättningar, mobblynchningar, hatpropaganda, den nyligen genomförda Bhagwat-intervjun och RSS “tystnad” om hatretorik.
Jung, vars bostad samtalen hölls, berättade för The Indian Express: “Mötet hölls i en mycket trevlig atmosfär. Båda parter har sagt sitt och detta samtal kommer att föras vidare. Försöket är att föra samman samhällena och göra Indien starkt. Det finns knappast några problem så omtvistade att de inte kan lösas mellan de två gemenskaperna.”
Sangh-sidan representerades vid samtalen den 14 januari av Indresh Kumar, Ram Lal och Krishna Gopal. Den muslimska delegationen, bestående av cirka 15 representanter, inkluderade tidigare Delhi-löjtnantguvernören Najeeb Jung, före detta chefsvalkommissionär S Y Quraishi, senior journalist och tidigare Rajya Sabha-parlamentsledamot Shahid Siddiqui, och medlemmar av muslimska organisationer som Jamaat-e-Islami Hind.
Annons
Jung, Quraishi och Siddiqui var också närvarande vid det senaste mötet – som hölls i Udaseen Ashram vid Jhandewala i Delhi – förutom den tidigare AMU-rektorn och generallöjtnant (retd) Zameer Uddin Shah och affärsmannen Saeed Shervani från den muslimska sidan.
De fem hade träffat Bhagwat under beskydd av ‘Alliance for Economic and Educational Development of the Underprivileged (AEEDU)’, en organisation som flöt av dem. Sedan augustimötet har AEEDU träffat muslimska ledare individuellt, som en del av sin dialog med RSS, i Delhi, Lucknow, Hyderabad och Bangalore.
Källor sa att en dag före mötet den 14 januari träffades muslimska ledare inklusive presidenter för båda fraktionerna i Jamiat Ulama-i-Hind – Mahmood Madani och Arshad Madani – i Siddiquis residens, där samtal ägde rum inte bara om vad skulle diskuteras med RSS, men också vad det pratades om förra gången. AEEDU-medlemmarna förklarade RSS-ståndpunkten i vissa frågor som berör samhället. Medan Madanis så småningom inte deltog i mötet med RSS skickade de sina representanter.
En ledare sa att de påpekade vid mötet den 13 januari att Sangh hade tagit upp användningen av “kafir” för icke-muslimer och termer som jihad. “Ulemama var överens om att detta var en giltig oro och att det inte fanns plats i Indien för språk som detta. Ulemas påpekade också att sådant språk inte används av religiösa ledare, utan ibland av politiska ledare för egen personlig vinning. Kafir, till exempel, hänför sig inte alls till indiska hinduer, eftersom det arabiska ordet betyder en förnekare av Gud”, sa ledaren.
En av de närvarande vid mötet den 14 januari sa att de uttryckte sin oro över vissa delar av Bhagwats intervju till Panchjanya och arrangörens veckotidningar, som Ulemas ville ta upp. – RSS-representanterna läste upp de delarna av intervjun för de muslimska ledarna, och det ansågs att innehållet inte var så oroande som man uppfattade. RSS-ledarna förklarade att när Bhagwat pratade om “överhöghet” (han hade sagt att ingen borde bära en känsla av överhöghet), menade han det i sammanhanget med alla andra religioner och inte bara muslimer. De sa också att även hinduer inte borde anse sig vara överlägsna.”
Annons
De muslimska ledarna tog också upp frågan om sammankomster som betecknas som dharma sabhas, som ofta ser hatretorik och uppmaningar till folkmord. De sa att RSS höll med om att detta var “problematiskt”, men tillade att det inte hade någon kontroll över sådana organisationer eller sammankomster.
“Vi sa till dem att även om de inte kunde stoppa sådana saker, när de väl äger rum, måste RSS fördöma sådana händelser offentligt”, sa en ledare.
Annons
– Många saker diskuterades. De viktigaste frågorna som vi berörde var laglöshet, mobblynchningar, folkmordsupprop, rivningar av muslimska hem och företag samt onödiga arresteringar av muslimer och den rättsliga och administrativa partiskheten mot dem när de väl hade arresterats. Vi påpekade också att när hatpropaganda framfördes mot det muslimska samfundet – som en BJP-ledare som sa “goli maro saalo ko” – vidtogs inga åtgärder mot dem. Vi sa att om RSS:s mål var att skapa ett rättvist samhälle, så finns det ingen plats för sådana här tal. Vi begärde att de i framtiden skulle göra uttalanden mot sådana tal”, säger Moatasim Kha, sekreterare för muslimska samhällsfrågor, Jamaat-e-Islami Hind, som deltog i mötet.
På RSS' 8217;s oro över ko-slakt och, vad den kallade, den “farliga” praxisen hos muslimer som bor i getton, sade Khan: “Vi förklarade för dem att muslimska samhällen som lever i getton var ett resultat av upplopp eller spänningar i samhället, och ett behov att känna sig säker. Om regeringen skulle tillhandahålla en säker miljö, då skulle muslimer inte bo i getton.”
Annons
Jamaat-e-Islami Hind-ledaren sa att de också försökte skingra de andra missuppfattningarna som RSS har om Muslimska samfundet, och Sangh-ledarna sa att de ville göra detsamma.
RSS-ledarna föreslog att framtida möten mellan dem skulle hållas utanför Delhi, i andra delar av landet.