Indien sviker fortfarande sina kvinnor, 75 år efter självständigheten

Om bara några timmar kommer det självständiga Indien att fylla 75 år. Nationenkommer som vanligt att ha det traditionella officiella firandet. Men sanningen är att vi är trötta, frihetens mirakel bländar oss inte längre. För oss som såg den brittiska flaggan falla och den indiska flaggan ta dess plats är det oroande tider. Tider för att undvika sanningen, av att undvika verkligheten. Vi firar vår självständighet, men vi har avslöjat historien om Partition. Är det avsiktlig minnesförlust? Eller har vi verkligen glömt det? Det är sant att människor kan glömma vad de vill på ett ögonblick. Men Partition är vår frihets siamesiska tvilling. Det var priset vi betalade för friheten, priset som betalades av människor som förlorade hemmen de hade bott i i generationer enbart på grund av en linje ritad på en karta.

Köp nu | Vår bästa prenumerationsplan har nu ett specialpris

Och hur är det med kvinnors bidrag till frihetsrörelsen? Vi vet bara att Gandhiji förde in kvinnor i frihetsrörelsen. Men nyligen, under ett samtal med romanförfattaren Githa Hariharan, när Nayantara Sahgal sa att det satt över 30 000 kvinnor i fängelse 1932, blev jag förvånad över antalet. Trettio tusen kvinnor i fängelse? Och hur många fler av det? framstående kvinnori rörelsen som Sarojini Naidu eller Vijayalakshmi Pandit blev kända namn på den tiden. Men om dessa 30 000 kvinnor vet vi ingenting. Vad hände med dem efter självständigheten? Åkte de tillbaka till sina hem och tog upp de hushållssysslor som hade varit deras lott tidigare? Varför var de, förutom ett fåtal, inte i politiken? Och varför var dessa få kvinnor alltid kopplade till viktiga män?

Missa inte |Sju decennier sedan självständigheten är det hög tid att våra filmer återspeglar jämställdhet mellan könen, en avgörande hörnsten i ett rättvist samhälle

En ännu värre och en lika bortglömd historia är om kvinnor som våldtogs under Uppdelningsupplopp. Jag har hemsökts av dessa kvinnor sedan jag stötte på en hög med Harijan (Gandhijis journal)-nummer hemma och läste Gandhijis ord för att försöka trösta och ge råd till de våldtagna kvinnorna. Vad hände med dem? Vart tog de vägen till slut? Deras familjer ville inte acceptera dem, för de var vanärade, vanärade kvinnor. Vad hände med barn som föddes av våldtäkt? Kvinnor som våldtogs i Bangladesh under kriget fick titeln “Birangana-s (hjältinnor)” av regeringen. Ett krasst, okänsligt sätt att tänka. Bättre kanske att vara osynlig än en hjältinna.

Berättelser endast för prenumeranterVisa alla

Premium

Delhi Confidential: Vem kommer att hissa Tricolor på AICC:s högkvarter…

Premium

Justice Uday Umesh Lalit: ‘Om (vår ) åtgärder är inte upp till märket, s…

< img src="https://images.indianexpress.com/2022/06/digital-india-main.jpg?resize=450,250" />Premium

India@100: En digitalt driven och hållbar innovationshub< figur>Premium

Imagining India at 100: Where Health är erkänt som avgörande för … Prenumerera nu för att få 62 % RABATT

Kvinnor ansågs vara kamrater i frihetskampen. Nu? De förföljs, utsätts för syraattacker, övergrepp i hemmet, våldtäkt i äktenskapet, sexuella trakasserier i hemmet och utanför; de blir trollade på sociala medier, bedömda efter vad de har på sig, vad de gör. Lagstiftningen kan inte hålla jämna steg med dessa brott. De säger att kvinnors tillstånd visar hur civiliserat ett land är. Genom denna åtgärd har vi misslyckats. Trots våra skrytsamma påståenden om ett modernt progressivt Indien, förblir majoriteten av kvinnorna, och väldigt många män, utanför världen av möjligheter och prestationer.

Sanningen är att mycket snart efter självständigheten glömde vi våra drömmar för landet, våra strävanden efter människor och höll fast vid maktens verklighet. Sjuttiofem år efter självständigheten är vi ett polariserat land, fullt av hat. När man lyssnar på “debatterna” på TV, får man full börda av detta hat. Roken och skriket får en att undra: varför är de arga? Inte bara de som saknar makten, även de som har makten är arga. Vad gör dem så arga?

Läs också |När Indien fyller 75 år, en tillbakablick på de avgörande kulturella ögonblicken som formade det

Ändå är jag övertygad om att politisk makt är den enda faktor som kan hjälpa. Utan det förblir ett folk röstlöst. Titta på dessa siffror: Den konstituerande församlingen, som sammankallades före självständigheten för att utarbeta konstitutionen, hade 389 medlemmar, varav 11 kvinnor. Det nuvarande parlamentet har 785 ledamöter, varav 78 kvinnor. Någon betydande förändring på 75 år? Inte riktigt.

Annons

Inte för att det inte finns några kvinnor i politiken. Vi ser partitaleskvinnor som kan skrika ut och skrika ut andra paneldeltagare, till och med ankaret. De har lärt sig att vara lika bra hatare som männen är, att vara arga som männen. Detta spektakelövertygar mig om att jag inte kommer att se några förändringar i Indien under min livstid. Vi har gått för långt fram på hatens väg för att vända tillbaka. Man hade också hoppats att öppen och skenande sexism inte längre skulle vara möjlig. Men för inte så länge sedan sa en manlig riksdagsledamot till en kvinnlig kollega att gå hem och göra sitt jobb med att klappa ut bhakris (rotis) – och visa ett förakt inte bara för just denna kvinna utan för allt kvinnors arbete. Om kvinnor inte klappade ut bhakris eller rullade ut chapatis, vad skulle landet äta? Och detta uttalande gjordes till en kvinna som kommer från ett mäktigt politiskt parti. Ger vi då upp hoppet?

Läs också |Vilka tre bokstäver, en del av Lahore Conspiracy Case, kommer att ingå i en uppdaterad Bhagat Singh Reader?

“Ett ögonblick kommer…när en tidsålder tar slut, när en nations själ, länge undertryckt, finner ett uttalande” — det var orden från vår första premiärminister, Pandit Nehru.

Vi måste hoppas, att vänta på att alla röster som har undertryckts, även i det fria Indien, ska finna ett uttalande. Det kommer att bli verkligt oberoende.

Shashi Deshpande är en romanförfattare

Förklarad av The Indian Express Läs inte bara nyheterna. Förstå det. Läs våra dagliga förklaringar Läs nu