– Jag är här för att jag är en av de som vill försvara rätten att vara sig själv. Så sa KD-ledaren Ebba Busch vid inledningen av Pridedebatten på fredagen. Busch gick upp på scenen efter en vecka av hård kritik på kultursidorna. Vad handlar kritiken om? Ebba Busch anser att nakenhet och sexuella fetischer under Pridefestivalen gör hbtqi-personer en ”björntjänst”. I en intervju med QX förklarar hon sina uttalanden om att RFSL och Pridefestivalen bidrar till sexualisering av samhället. Som exempel tar hon att homosexuellas rätt att prövas som adoptivföräldrar blandas ihop med lekar som ”kast med liten dildo”. Busch säger att hon står för en mer klassisk sexualmoral där hon önskar att man inte alltid ska ta upp ”läderfetisch och dominatrix-delen” när man pratar om hbtqi-personer och deras rättigheter. – Då har vi svårt att nå de personer som tycker det är obehagligt att två män kan kyssa varandra, älska varandra, vara fantastiska föräldrar. Bara för att man är gay behöver man inte vara mer lössläppt än någon som är straight, säger hon till tidningen. Reaktionerna på uttalandena är starka. Ebba Buschs tolerans för hbtqi-personer är villkorad, skriver Emma Høen Bustos i en ledartext för DN. ”Så länge hbtq-personer sköter sig – håller sig inom Ebba Buschs anständighetsramar – är det inget problem.” Hela poängen med Pridefestivalen handlar om att få vara den man är, obekväm, högljudd, tänja på gränser och ändå förtjäna en plats i samhället, skriver hon. Ebba Buschs uttalanden får det att framstå som att hbtqi-personer har sig själva att skylla för homofobin, skriver Samuel Girma. ”Vi queers är för nakna. Våra sexuella friheter måste dämpas ner.” Än värre blir det när ett parti som fört ”en våldsam politik” mot hbtqi-personer talar om konservativ sexualmoral och att ”man inte behöver vara mer lössläppt än någon som är straight”, tycker Girma. ”Buschs drömhomos går hand i hand med nationalstaten” och klär sig enligt en ”KD-certifierad klädkod”, skriver han och fortsätter: ”Till alla lössläppta, hor-klädda, fetischbejakande queers i Prideparaden, kom ihåg: Every time we fuck, we win!” Jonas Gardell skriver att hbtqi-personers rättigheter bör grundlagsskyddas – liksom rätten till abort. ”Varför ska vi lita på att våra politiker vill oss väl bara för att man går med i en Prideparad?” frågar han. Miljöpartisten, EU-parlamentarikern och den tidigare kulturministern Alice Bah Kuhnke är också kritisk. ”Genom sin vilja att begränsa människors uttryck på Pride, legitimerar Ebba Busch de homofoba försöken att begränsa hbtqi-personers frihet i samhället i stort”, skriver hon i en debattartikel i Expressen. Mycket av svaret ligger i historien och tiden när samkönad sexualitet stigmatiserades som värst, förklarar Jens Rydström, professor i genusvetenskap vid Lunds universitet. När homosexualitet avkriminaliserades 1944 fanns det röster inom homorörelsen som ville göra upp med en del av de delarna som varit vanliga inom den dolda subkulturen, förklarar Rydström. – Man ville anpassa sig till samhällsnormer och få juridisk trygghet. Samtidigt menade många att något gick förlorat där. Ska vi anpassa oss till den här tråkiga heterokulturen? Samtidigt såg många en möjlighet att skapa en öppnare sexualitetsnorm. Att få tävla i ”kast med liten dildo” är därför nödvändigt för många inom communityt, menar Rydström. – Det är viktigt. För många känner att vi har fått partnerskap och äktenskap och vi vill leva ett liv i trygghet. Men vi är ändå inte som alla andra och priset är högt för många. Vinsten är att man kommer in i en gemenskap där man värderar annorlundaheten. Rydström förklarar att det finns olika åsikter inom rörelsen i den här frågan och där får Ebba Busch gehör av vissa. Vill du läsa mer?
Wednesday, April 24, 2024