Pasmanda-muslimer vil ha «sammaan», ikke «sneh», sier tidligere parlamentsmedlem Ali Anwar Ansari i åpent brev til statsministeren

Tidligere Rajya Sabha MP og All India Pasmanda Muslim Mahaz (AIPMM) leder Ali Anwar. (Facebook/Ali Anwar)

Tidligere Rajya Sabha MP og leder for All India Pasmanda Muslim Mahaz (AIPMM), et apolitisk organ, Ali Anwar Ansari skrev torsdag et åpent brev til statsminister Narendra Modi og takket ham for å ha brukt ordet “Pasmanda (de etterlatte)” under konferansen. BJPs nasjonale leder i Hyderabad tidligere denne måneden. Anwar stilte også spørsmål ved hvorfor tilbakestående muslimer ikke hadde vært en del av diskusjoner tidligere og hvorfor BJP tenkte på å organisere en 'sneh yatra' nå.

“Det var en hyggelig overraskelse å høre deg snakke om Pasmanda, men pasmanda-muslimene ønsker 'sammaan' (likhet og verdighet), ikke 'sneh' (hengivenhet). Begrepet 'sneh' har en spesifikk konnotasjon: At pasmanda-muslimene trenger 'sneh', betyr at de er en underlegen lott som krever beskyttelse fra de som er overlegne,” skrev Ansari.

Politisk puls |Eks-parlamentsmedlem Ali Anwar: Kastefolketellingen vil holde speilet til regjeringen … Større kastepåstander vil tøyle kommunal politikk

Samtidig stilte Ansari spørsmålstegn ved om “det plutselige grepet” for å ta ut en 'sneh yatra' for Pasmanda-samfunnet hadde «noe med stemmebankpolitikk å gjøre». «Er det ikke rettet mot å sette muslimer opp mot hverandre? Pasmanda-muslimer støtter ikke noe parti blindt. Ingen partier bør ta dem for gitt,” sa han.

Ansari understreket at AIPMMs kamp har vært innenfor den konstitusjonelle rammen, og skrev: «Det er ikke det at vi, som pasmanda-muslimer, ber om noe spesielt separat; snarere krever vi, som muslimer, at diskrimineringen av oss fra myndighetene skal stoppes umiddelbart. Det samme kravet er også for våre kristne dalitter. De blir også straffet for å være kristne. Vi har vært av den faste troen helt siden begynnelsen at pasmanda-muslimene alene ikke kan vinne denne kampen. Vi kan bare lykkes ved hjelp av Pasmanda Dalits av alle religioner og andre progressive og rettferdselskende mennesker.»

Subscriber Only StoriesSe alle

Premium

UPSC Key-22. juli 2022: Hvorfor bør du lese “Custodian of the Constitutio…

Premium

Velkommen, fru president

Premium

“For en god natts søvn, hold alle tekniske enheter utenfor soverommet”

Premium

Hvor er Sunny Deol? ‘Mangler’ BJP MP forlater partiet og rivaler…Abonner nå for å få 66 % RABATT

Anwar, som dannet AIPMM i 1998, var kanskje ikke den første personen som brukte begrepet “pasmanda”, men han er kreditert for å ha brukt det mye. «Det er ingen kaste eller religion ved navn Pasmanda. Alle samfunnene – hinduistiske, muslimske, kristne, sikher, buddhister og andre – har folk fra Pasmanda-, Dalit- og Adivasi-seksjonene. Ikke bare har vi et smerteforhold med disse delene, men vårt DNA er også det samme. Vi har satt ordet “Pasmanda” foran ordet “muslim” i vår organisasjons nomenklatur. For historisk sett er vi først Pasmanda, muslimer senere. Vi har konvertert til islam for «masawat» (likhet). Vi, Pasmanda-muslimer, er de opprinnelige innbyggerne i landet vårt, India. Knapt én eller to prosent av muslimene har kommet til India fra Arabia, Iran og Irak. Vi er ikke folket til ‘Aqliyat’ (minoritet); vi er 'Aksariyat' (bahujans). ‘Pasmanda’ er et urdu-persisk ord som betyr mennesker som er etterlatt eller undertrykt. Vi ønsker ikke å fortsette som ‘Pasmanda’; vi streber etter å bli 'Peshmanda' (den som leder fra fronten)», skrev Ansari.

Opinion |Politisk enstemmighet for en kastetelling i Bihar kan påvirke nasjonal samtale om dette viktige spørsmålet

“Du har bedt partimennene dine om å ta ut 'sneh yatra' for Pasmanda-muslimene. Dette vil vise seg effektivt bare når felles harmoni opprettholdes i samfunnet. Hva er vitsen med å ta ut en ‘sneh yatra’ hvis hatytringer og bulldosere også fortsetter? Pasmanda-muslimer har vært verst rammet av alle kampanjene for mob-lynsjing i navnet til kubeskyttelse, ghar-wapsi, kjærlighetsjihad, Tablighi-jihad i tiden med Corona-pandemien eller enhver tempel-moske-konflikt som har pågått siden 2014. De som ble drept, brent, lemlestet, innrammet i politisaker og fengslet på grunn av slike hendelser var stort sett pasmanda-muslimer,» skrev Ansari til statsministeren.

Ansari refererte også til noen harde kommentarer fra senior BJP-ledere mot muslimer tidligere og stilte spørsmål ved statsministerens taushet. “Når muslimer ikke kom under provokasjon, blir ikke deres bønner nå forstyrret, blir ikke deres moskeer angrepet og er ikke blasfemi mot deres profet som blir begått? Selv om vårt lands image fortsatte å bli skjemmet over hele verden på grunn av dette, har du ikke sagt et eneste ord mot det til dags dato. Tvert imot, muslimer, intellektuelle, journalister og sivilsamfunnsaktivister, som hever stemmen mot det, blir satt bak murene», sto det i brevet.

Ansari skrev at AIPMM alltid hadde “hevet stemmen mot kommunalisme”. Han la til at “…selv om BJP strekker ut en vennlig hånd mot Pasmandas for deres stemmer, kan du i det minste ta disse få skrittene umiddelbart: Det er omtrent et dusin kaster i Pasmanda-muslimene som Halalkhor (åtseldyr, Bhangi), muslim vaskemann, muslimsk skomaker, Bhatiyara, Gadhedi osv. som Sachar-komiteen og Ranganath Mishra-kommisjonen har anbefalt status for planlagt kaste for. Har din regjering, som svar på et spørsmål fra Høyesterett i fjor, svart at den ikke vil godta denne anbefalingen? Vil du få slutt på denne religionsbaserte diskrimineringen ved å øke kvoten til Scheduled Caste? Vil de nomadiske stammene som Mewati, Van Gujjar, Sapera, Madari osv., som ble kalt kriminelle stammer under den britiske perioden, inkluderes i den «planlagte stammen»? Hvis ikke, vil det ikke komme noe fruktbart ut av trommeslagingen av noen grådige.

I brevet sa Anwar at muslimer generelt, og Pasmanda-muslimer spesielt, hadde blitt “politisk boikottet” ” når det gjelder deres representasjon i parlamentet og lovgivende forsamlinger. «Prosessen med deres økonomiske boikott har også begynt. Vil du reversere disse prosessene? Hva kommer til å endres hvis en eller to “farder” (personer) fra BJP-bakgrunn blir gjort til ministre eller guvernører? Mukhtar Abbas Naqvi, Syed Shahnawaz Hussain, M J Akbar, Najma Heptullah og Arif Mohammad Khan har blitt sett støtte mange kontroversielle politikker og beslutninger fra den nåværende regjeringen – uten tvil mer enn andre BJP-ledere. Det er imidlertid en stor forskjell mellom å være muslim og å være en leder for muslimer som kan føle med dem,” skrev han.

Spesialtilbud For din UPSC-forberedelse, et spesielt salg på vår eAvis. Ikke gå glipp av! Kjøp nå


Posted

in

by

Tags: