Dans les heures qui ont suivi le verdict historique Roe contre Wade, qui a permis aux femmes d'accéder à des avortements légaux, qui a été annulé par la Cour suprême des États-Unis, des mèmes avec des cintres ont fait leur apparition sur les réseaux sociaux. Dans les manifestations pro-choix, les militantes se sont tournées vers le cintre comme symbole et avertissement de ce qui attend les femmes en Amérique.
Qu'est-ce qu'un “avortement par cintre” ?
Un « avortement sur cintre » signifie techniquement un avortement à risque. Il fait référence à la pratique consistant à utiliser l'objet pour provoquer un avortement, comme pour de nombreux autres objets ménagers ou concoctions à base de plantes faites maison, en l'absence d'accès à un avortement sûr ou légal. Dans ce cas, les femmes enceintes inséreraient le fil du cintre dans leur col de l'utérus pour pratiquer l'avortement. Aussi macabre ou grotesque que cela puisse paraître, une opération au cintre, comme d'autres avortements pratiqués en milieu non hospitalier, peut mettre la vie en danger.
Que symbolise un cintre ?
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Le cintre est un symbole du mouvement des droits reproductifs et un rappel de l'horrible ère pré-Roe. Il symbolise un dernier recours désespéré pour les femmes qui se sont vu refuser des services d'avortement légaux.
Le cintre pointe donc une situation sur laquelle de nombreux militants et experts mettent en garde. Même lorsque les avortements sont rendus illégaux, ils ne s'arrêtent pas. Ils continuent, mais d'une manière qui présente un risque pour la santé et le corps des femmes, tout en les criminalisant.
Comment un cintre a-t-il été utilisé comme outil de protestation ?
Le cintre, qui est généralement façonné avec des fils, est un objet bon marché et accessible. Cela signifie qu'il peut être largement et rapidement utilisé comme symbole de protestation. Il a été utilisé de manière significative en avril 1969, quelques années avant le verdict Roe v Wade, dans lequel 3 lakh des manifestants à Washington ont défilé avec des cintres autour du cou. Ils ont également brandi des pancartes indiquant : “Plus jamais ça”.
En 2016, des manifestants de l'Ohio ont décoré la clôture de la Statehouse avec des cintres pour s'opposer au Heartbeat Bill, qui interdirait l'avortement une fois qu'un battement de cœur fœtal pourrait être entendu — à six semaines, avant même que la plupart des gens découvrent qu'ils sont enceintes — même si, à ce moment-là, Roe v Wade a autorisé jusqu'à la viabilité, qui était d'environ 24 semaines.
En mai, un étudiant a acheté un paquet de six cintres métalliques sur Amazon et les a expédiés à la Cour suprême . Dans un message viral sur TikTok, elle a encouragé les autres à faire de même.
Images de cintres
Le cintre a vu la résurgence des manifestations pro-choix, à la fois sur le terrain et en ligne. Qu'il s'agisse d'un gribouillis rapide ou d'un dessin animé élaboré, le symbole a trouvé de nouveaux preneurs ces derniers jours. Très souvent, les images de protestation pro-choix montrent Lady Liberty avec le cintre à la main au lieu de la balance — quelque chose que le regretté caricaturiste politique Paul Conrad, lauréat du prix Pulitzer, un fervent catholique, a dessiné en 1988.
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Conrad critiquait les anti-avortement avec ce dessin animé qui s'intitulait : Alternative à Roe contre Wade. Conrad avait précédemment critiqué le président américain de l'époque, George HW Bush, en le représentant tenant une arme à feu dans une main et un cintre dans l'autre, dans le but de montrer sa position pro-armes et anti-avortement.
En 2012, Huffington Post a utilisé le cintre sur son site Web et Newsweek a utilisé un curseur de cintre, après que le Parti républicain a approuvé une planche de plate-forme de convention s'opposant à l'avortement dans tous les cas.
Cependant, certains militants pro-choix et les médecins préconisent d'utiliser des images moins sensationnelles lorsqu'il s'agit de lutter pour les droits reproductifs. Ils croient que le cintre rend les avortements dangereux et violents, ce qui renforce les arguments pro-vie et dissuade les femmes de se faire avorter. Ils recommandent d'utiliser des images plus responsabilisantes pour défendre les avortements.
Bijoux portemanteau
Le DC Abortion Fund, un groupe à but non lucratif basé aux États-Unis qui aide les femmes locales à faible revenu à se payer des soins d'avortement, avait l'habitude de donner des pendentifs en argent à ses donateurs mensuels. “Le cintre est un rappel de la souffrance du patient lorsque l'avortement est placé hors de portée”, selon son site Internet. En 2014, le cadeau a été violemment attaqué par les médias conservateurs aux États-Unis. “Honnêtement, je ne peux pas croire que quelqu'un célèbrerait la destruction des bébés (garçons, et OUI des millions de filles) comme une déclaration de mode pour les féministes”, a écrit Bristol Palin, une personnalité de la télé-réalité.
Cependant, le cintre a souvent été transformé en bijoux ou accessoires pro-choix, tels que des pendentifs ou des badges. Certains se le font même tatouer en souvenir des manifestations pour le droit légal à l'avortement.
L'art et l'avortement
L'avortement a également été un thème important dans l'art féministe et politique. À certains égards, il se connecte à l'idée de déesses de la fertilité et de figures maternelles, même s'il semble les opposer. Pour certains, le cintre est une métaphore chargée.
« Le droit de choisir » (2021), une estampe de Laia Abril et Carmen Winant, montre le cintre d'un côté et les avis de décès de féministes dans les journaux de l'autre. Il a été créé en réponse à une loi du Texas interdisant la plupart des avortements après six semaines de grossesse.
En 2019, un artiste de rue guérilla basé à Los Angeles, qui s'appelle Plastic Jesus, a placé un ensemble de manteaux métalliques cintres dans les pharmacies les appelant “kits d'avortement à domicile”. Les kits étaient accompagnés de codes QR et de la copie : Pratiquez un avortement dans le confort de votre foyer. Approuvé pour une utilisation en Alabama, Arkansas, Géorgie, Kentucky, Missouri, Mississippi, Ohio, Utah. Plus d'états en attente.”
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