Erklärt: Harmonium in der religiösen Tradition der Sikhs und warum Akal Takht möchte, dass es aus dem Goldenen Tempel entfernt wird

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Punjab-Kongressführer Charanjit Singh Channi und Navjot Singh Sidhu im Goldenen Tempel in Amritsar. (Express Photo)

Akal Takht will, dass das Harmonium in den nächsten drei Jahren aus dem Goldenen Tempel entfernt wird. Giani Harpreet Singh, Jathedar der Akal Takht, bat kürzlich das Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee (SGPC), darauf hinzuarbeiten, dass die Frist eingehalten wird.

Am 21. Mai hat das Delhi Sikh Gurdwara Management Committee (DSGMC) hat sich zum Ziel gesetzt, Harmoniums auslaufen zu lassen, indem es alle Sikh Raagis in Delhi aufforderte, auf traditionelle Saiteninstrumente umzusteigen.

Editorial |Aufrufe, das Harmonium aus dem Gurmat Sangeet auslaufen zu lassen, ignorieren eine reiche Geschichte

Was steckt hinter dem Drängen der Sikh-Körper, sicherzustellen, dass Kirtan oder der Gesang von Gurbani nur von traditionellen Instrumenten begleitet wird, und warum ist das Harmonium am empfangenden Ende?

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Geschichte des Harmoniums

Das im 17. Jahrhundert in Europa geborene Harmonium durchlief viele Designänderungen, um zu dem Instrument zu werden, das wir heute kennen.

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Der erste Prototyp soll von Christian Gottlieb Kratzenstein, Professor für Physiologie an der Universität Kopenhagen, gebaut worden sein. Änderungen folgten, und 1842 patentierte ein französischer Erfinder namens Alexandre Debain sein Design und nannte es „Harmonium“. Dies war ein fußgepumptes Harmonium. Es wurde in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts von westlichen Händlern oder Missionaren nach Indien gebracht.

Laut der Website des Kulturministeriums der Union wurde das indische handgepumpte Harmonium 1875 von Dwarkanath Ghose in Kalkutta entworfen.

Drone-Knöpfe wurden dem Instrument hinzugefügt, um Harmonien in der klassischen indischen Musik zu erzeugen. Eine Tonleiter-Änderungstechnik wurde ebenfalls hinzugefügt.

Bis 1915 war Indien der führende Hersteller des Harmoniums geworden, und das Instrument war zu einem festen Bestandteil der indischen Musik geworden. Die heutigen Harmoniums können bis zu 12 Surs und 22 Shrutis spielen.

Ein Teil indischer Gelehrter der klassischen Musik stellte jedoch weiterhin fest, dass das Harmonium nicht in der Lage ist, alle Raagas richtig auszuführen und alle klassischen Noten perfekt zu treffen.

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Im Goldenen Tempel

Es ist unklar, wann genau das Harmonium in den Goldenen Tempel kam. Es wird angenommen, dass es dort seit Anfang des 20. Jahrhunderts steht.

Ein Gemälde einer Gemeinde im Harmandir Sahib von William Carpenter aus dem Jahr 1854 zeigt, wie Kirtan nur mit dem Saiteninstrument Rabab und einem Tabla-ähnlichen Instrument namens Jori — es gibt kein Harmonium.

Allerdings ist es jetzt schwierig, sich eine Gurmat Sangeet-Aufführung ohne ein Harmonium vorzustellen.

Tatsächlich sind von den 105 Raagi Jathas (Chor), die vom SGPC, 100 führen Kirtans mit Harmoniums auf. Fünf Jathas mit Kenntnissen traditioneller Streichinstrumente oder Tanti Saaz kamen erst in den letzten Jahren hinzu.

„Man sagt, dass das Harmonium 1901 oder 1902 zum ersten Mal im Harmandir Sahib gespielt wurde. Es gibt Kirtani-Jathas, die sowohl das Harmonium als auch Saiteninstrumente verwenden und sehr gute Leistungen erbringen“, sagt Dr. Alankar Singh, eine Universität in Punjabi. Patiala, Professor, der sich auf klassische Hindustani-Musik und Gurmat Sangeet spezialisiert hat, sagte.

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Widerstand von Sikh-Gelehrten

Eine Gruppe von Gelehrten von Gurmat Sangeet, Die Sikh-Tradition, die Parallelen zur klassischen indischen Musik aufweist, glaubt, dass das Harmonium von den Briten „aufgezwungen“ wurde.

Sie glauben, dass das Harmonium es Raagis ermöglicht, ihre Mängel zu verbergen, während Tanti Saaz mehr Disziplin erfordern. Diese Gelehrten argumentieren, dass das Harmonium es weniger talentierten Gurbani-Sängern ermöglicht, Raagis im Harmandir Sahib zu werden, was sich wiederum auf die Qualität des Kirtan auswirkt.

Im Laufe der Jahre wurden auch mehrere Sikh-Raagis kritisiert, weil sie versuchten, ihn einzuführen ein Element der Unterhaltung zu dem, was Sikh-Kleriker als streng spirituelle Disziplin betrachten. Der SGPC hatte Raagis sogar davor gewarnt, sich von den in Guru Granth Sahib erwähnten Raagas abzuwenden, während er Shabad Kirtan machte. Im Guru Granth Sahib ist jeder Shabad an einen Raag gebunden.

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Aber es ist nicht einfach zu ersetzen

Der SGPC wird es nicht leicht finden, sich zu verabschieden ein Instrument, das seit über einem Jahrhundert Teil des Gurmat Sangeet-Ökosystems ist. Es gibt viele Generationen von Sikhs, die mit dem Harmonium als Teil des Gurmat Sangeet aufgewachsen sind. Es gibt Raagis, die jahrelang in dieser Disziplin trainiert haben. Harmonium- und Tabla-Trainingskurse sind bei den meisten Gurdwaras in Indien und im Ausland eine Norm.

Mehrere Sikh-Gelehrte, die gegen den Aufruf von Akal Takht sind, sind der Meinung, dass er sich auf die Wiederbelebung von Saiteninstrumenten konzentrieren sollte, anstatt sie zu entfernen das Harmonium. Die andere Seite argumentiert jedoch, dass es die Dominanz des Harmoniums war, die Tanti Saaz überhaupt an den Rand gedrängt hat. Sie weisen auch darauf hin, wie die Namdhari-Sekte in den 1970er Jahren das Harmonium mieden und vollständig auf die Verwendung von Saiteninstrumenten übergingen.

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