Ukrainisch-orthodoxe Christen bei einer Segenszeremonie am Tag vor dem orthodoxen Osterfest vor der St.-Georgs-Kathedrale in Lemberg, Ukraine. (Finbarr O'Reilly/The New York Times)
Während sich Russlands Invasion in der Ukraine entfaltete, hatte Patriarch Kirill I., das Oberhaupt der Russisch-Orthodoxen Kirche mit Sitz in Moskau, ein unangenehmes Zoom-Treffen mit Papst Franziskus.
>
Die beiden religiösen Führer hatten zuvor zusammengearbeitet, um ein 1000 Jahre altes Schisma zwischen den christlichen Kirchen des Ostens und des Westens zu überbrücken. Aber das Treffen im März fand sie auf gegenüberliegenden Seiten einer Kluft. Kirill verbrachte 20 Minuten damit, vorbereitete Bemerkungen zu lesen und die Argumente des russischen Präsidenten Wladimir Putin wiederzugeben, dass der Krieg in der Ukraine notwendig sei, um die Nazis zu säubern und sich der NATO-Erweiterung zu widersetzen.
Francis war offensichtlich perplex. „Bruder, wir sind keine Geistlichen des Staates“, sagte der Papst zu Kirill, erzählte er später der Zeitung Corriere della Sera und fügte hinzu, dass „der Patriarch sich nicht in Putins Ministrant verwandeln kann.“
https://images .indianexpress.com/2020/08/1×1.png
Heute unterscheidet sich Kirill nicht nur von Francis, sondern von einem Großteil der Welt. Der Anführer von etwa 100 Millionen Gläubigen, Kirill, 75, hat das Vermögen seines Zweigs der orthodoxen Christenheit auf ein enges und für beide Seiten vorteilhaftes Bündnis mit Putin gesetzt und ihm spirituellen Schutz geboten, während seine Kirche – und möglicherweise er selbst – im Gegenzug enorme Ressourcen erhält aus dem Kreml, wodurch er seinen Einfluss in der orthodoxen Welt ausweiten konnte.
Best of Express Premium
PremiumPräsidentschaftsumfragen: Für den Kongress ein Auftakt zu bevorstehenden Schlachten
PremiumExplainSpeaking: Fiscal in the time of geldstraffung
PremiumDelhi vertraulich: Haryana CM Manohar Lal Khattar und seine Liebe zum Japanischen
PremiumNikhat Zareen: ‘Meine Mutter hat geweint und gesagt, niemand würde mich heiraten…Mehr Premium Stories >> Lesen |Papst bietet ein Treffen mit Putin an und wartet immer noch auf eine Antwort
Für seine Kritiker hat das Arrangement Kirill zu weit mehr als einem weiteren Apparatschik, Oligarchen oder Wegbereiter Putins gemacht, sondern zu einem wesentlichen Teil der nationalistischen Ideologie im Herzen der Kremls Expansionspläne.
Kirill hat Putins lange Amtszeit „ein Wunder Gottes“ genannt und den Krieg als eine gerechte Verteidigung gegen liberale Verschwörungen bezeichnet, um die Ukraine mit „Schwulenparaden“ zu infiltrieren.
„Alle unsere heutigen Leute müssen aufwachen – aufwachen – verstehen, dass eine besondere Zeit gekommen ist, von der das historische Schicksal unseres Volkes abhängen könnte“, sagte er in einer Predigt im April. „Wir sind im Laufe unserer Geschichte dazu erzogen worden, unser Vaterland zu lieben, und wir werden bereit sein, es zu schützen, da nur Russen ihr Land verteidigen können“, sagte er zu Soldaten in einem anderen.
Lesen |Die EU macht einen großen Schritt in Richtung Russland Ölverbot, neue Sanktionen
Kirills Rolle ist so wichtig, dass europäische Beamte ihn laut Personen, die die Liste gesehen haben, auf eine Liste von Personen gesetzt haben, die sie in einer bevorstehenden – und noch im Fluss befindlichen – Sanktionsrunde gegen Russland ins Visier nehmen wollen.
Ein solcher Tadel wäre eine außergewöhnliche Maßnahme gegen einen religiösen Führer, deren nächster Vorläufer vielleicht die Sanktionen sind, die die Vereinigten Staaten gegen den obersten Führer des Iran, Ayatollah Ali Khamenei, verhängt haben.
Seit mehr als einem Jahrzehnt argumentieren Kirills Kritiker, dass seine prägende Erfahrung religiöser Unterdrückung während der Sowjetzeit ihn auf tragische Weise in Putins ermächtigende und letztendlich unausweichliche Umarmung geführt und die russisch-orthodoxe Kirche unter Kirills Führung in einen korrumpierten spirituellen Zweig eines autoritären Staates verwandelt habe .
Sanktionen werden zwar innerhalb Russlands und seiner Kirche wahrscheinlich nur als weiterer Beweis für die Feindseligkeit des gottlosen Westens angesehen, haben aber das Potenzial, einen Finger auf die Waage der sich verschiebenden Machtverhältnisse innerhalb des Öfteren zu legen bitter gespaltene orthodoxe Kirche.
„Das ist neu“, sagte Enzo Bianchi, ein italienischer katholischer Prälat, der Kirill zum ersten Mal Ende der 1970er Jahre auf Konferenzen traf, die er organisierte, um die Versöhnung mit der orthodoxen Kirche zu fördern.
Lesen Sie |Lektionen aus der Ukraine über die Zerbrechlichkeit der Starken < p>Bianchi befürchtete, dass die Verhängung von Sanktionen gegen einen religiösen Führer einen gefährlichen Präzedenzfall für „politische Einmischung in die Kirche“ schaffen könnte. Dennoch betrachtete er Kirills Bündnis mit Putin als katastrophal.
All dies hat die Frage aufgeworfen, warum Kirill sich so gründlich mit Russlands Diktator verbündet hat.
Ein Teil der Antwort, sagen enge Beobachter und diejenigen, die Kirill kannten, hat mit Putins Erfolg zu tun, den Patriarchen unter Kontrolle zu bringen, da er andere wichtige Akteure in der russischen Machtstruktur hat. Aber es stammt auch von Kirills eigenen Ambitionen.
Kirill hat in den letzten Jahren danach gestrebt, den Einfluss seiner Kirche zu erweitern, indem er eine Ideologie verfolgte, die mit Moskau als „Drittem Rom“ vereinbar ist, eine Anspielung auf eine Idee des Manifesten Schicksals für die orthodoxe Kirche aus dem 15. Jahrhundert, in der Putins Russland zum spirituellen Zentrum werden sollte der wahren Kirche nach Rom und Konstantinopel.
Es ist ein großartiges Projekt, das perfekt zu Putins mystisch gefärbtem Imperialismus einer „Russkiy Mir“ oder einer größeren russischen Welt passt – und inspiriert ist.
„Er hat es geschafft, das Konzept der traditionellen Werte, das Konzept von Russkiy Mir, an Putin zu verkaufen, der nach konservativer Ideologie suchte“, sagte Sergei Chapnin, Senior Fellow in Orthodox Christian Studies an der Fordham University, der mit Kirill im Moskauer Patriarchat zusammenarbeitete .
Der am Ende des Zweiten Weltkriegs als Vladimir Mikhailovich Gundyaev geborene Kirill wuchs wie Putin während der Sowjetzeit in einer kleinen Wohnung in St. Petersburg auf. Aber während Putin sich selbst als raufenden Bengel dargestellt hat, stammt Kirill aus einer Reihe von Kirchenmännern, darunter ein Großvater, der für seinen Glauben in den Gulags gelitten hat.
„Als er zurückkam, sagte er zu mir: ‚Don' Habe keine Angst vor irgendetwas anderem als Gott'“, sagte Kirill einmal im russischen Staatsfernsehen.
Wie praktisch alle elitären russischen Geistlichen der damaligen Zeit soll Kirill mit dem KGB zusammengearbeitet haben, wo Putin sein frühes Handwerk erlernte.
Kirill wurde schnell zu jemandem, den man in russisch-orthodoxen Kreisen beobachten sollte, und vertrat die Kirche 1971 beim Ökumenischen Rat der Kirchen in Genf, was ihm erlaubte, westliche Geistliche anderer christlicher Konfessionen zu erreichen.
„Er war immer offen für den Dialog“, sagte Bianchi, der sich an Kirill als dünnen Mönch erinnerte, der an seinen Konferenzen teilnahm.
Traditionalisten waren anfangs misstrauisch gegenüber Kirills reformistischem Stil; Er veranstaltete megakirchliche Veranstaltungen in Stadien und verstärkte seine Botschaft und Popularität in einer wöchentlichen Fernsehsendung, die 1994 begann.
Aber es gab auch frühe Anzeichen eines tiefen Konservatismus. Kirill war zeitweise entsetzt über die protestantischen Bemühungen, Frauen zum Priestertum zuzulassen, und über das, was er als die Nutzung der Menschenrechte durch den Westen bezeichnete, um die Rechte der Homosexuellen und andere antichristliche Werte den traditionellen Gesellschaften „diktatorisch“ aufzuzwingen.
Im Jahr 2000, dem Jahr, in dem Putin in Moskau an die Macht kam, veröffentlichte Kirill einen meist übersehenen Artikel, in dem er die Förderung traditioneller christlicher Werte angesichts des Liberalismus als „eine Frage der Bewahrung unserer nationalen Zivilisation“ bezeichnete.
Im Dezember 2008, nach dem Tod seines Vorgängers Aleksy II., verbrachte Kirill zwei Monate damit, in den russischen Klöstern zu touren – Kritiker sagen, dass sie Wahlkampf machten –, die die Flamme der konservativen Doktrin bewahrten. Es funktionierte, und im Jahr 2009 erbte er eine Kirche mitten in einem postsowjetischen Wiedererwachen.
Kirill hielt eine große Rede, in der er zu einem „Symphonia“-Ansatz für Kirchen- und Staatsspaltungen aufrief, mit Blick auf den Kreml nach irdischen Belangen und der am Göttlichen interessierten Kirche.
Ende 2011 verlieh er der Kritik an betrügerischen Parlamentswahlen seine Stimme, indem er die „rechtmäßige negative Reaktion“ auf Korruption verteidigte und bejahte „ein sehr schlechtes Zeichen“, wenn der Kreml nicht aufpasst.
Lesen |Papst fordert Frieden, nicht Politik im Aufruf an den russischen Patriarchen
Kurz darauf tauchten in den russischen Medien Berichte über luxuriöse Wohnungen auf, die Kirill und seiner Familie gehörten. Andere unbestätigte Gerüchte über Milliarden von Dollar auf geheimen Bankkonten, Schweizer Chalets und Yachten begannen zu wirbeln.
Eine Nachrichtenwebsite grub ein Foto aus dem Jahr 2009 aus, auf dem Kirill eine Uhr des Modells Breguet Réveil du Tsar im Wert von ungefähr trug 30.000 $, ein Zeichen der Zugehörigkeit zur russischen Elite.
Nachdem seine Kirche versuchte, die Uhr mit einem Airbrush auszulöschen, und Kirill bestritt, sie jemals getragen zu haben, veranlasste die verbleibende Reflexion auf einem polierten Tisch eine peinliche Entschuldigung von der Kirche.
Rev. Cyril Hovorun, ein orthodoxer Priester, der ein Jahrzehnt lang ein persönlicher Assistent von Kirill war, sagte, dass Kirill die Befleckung des Rufs des Patriarchen als eine Botschaft des Kremls interpretiert habe, den Staat nicht zu durchqueren.
Kirill änderte drastisch die Richtung und gab den Ambitionen Moskaus volle Unterstützung und ideologische Form.
„Er erkannte, dass dies eine Chance für die Kirche ist, einzugreifen und dem Kreml Ideen zu liefern“, sagte Hovorun, der zurücktrat damals aus Protest. „Der Kreml übernahm plötzlich die Sprache von Kirill, der Kirche, und begann, über traditionelle Werte zu sprechen“ und darüber, dass „die russische Gesellschaft wieder zu Größe aufsteigen muss.“
Hovorun, jetzt Professor für Ekklesiologie, Internationale Beziehungen und Ökumene am University College Stockholm, sagte, Kirill habe Putins Rede davon, ein Gläubiger zu sein, mit einem Körnchen Salz genommen.
„Für ihn ist die Zusammenarbeit mit dem Kreml eine Sache Weg, um eine Art Freiheit der Kirche zu schützen“, sagte er. „Ironischerweise scheint es jedoch, dass die Kirche unter seiner Amtszeit als Patriarch in eine Situation der Gefangenschaft geriet.“
Lesen |Der Westen darf Putins Entschlossenheit nicht testen
Ständig die Grenze zwischen Kirche und Staat verschwommen.
Als Mitglieder der feministischen Punkband Pussy Riot 2012 in der Moskauer Christ-Erlöser-Kathedrale ein „Punk-Gebet“ veranstalteten, um gegen die Verstrickung von Putin und Kirill zu protestieren, schien Kirill die Führung zu übernehmen und auf die Inhaftierung der Gruppe zu drängen. Er hat auch Putins Präsidentschaftskandidatur ausdrücklich unterstützt.
Seine Kirche erntete zig Millionen Dollar für den Wiederaufbau von Kirchen und die staatliche Finanzierung von Religionsschulen. Die Basilius-der-Große-Stiftung von Konstantin Malofeev, einem russisch-orthodoxen Oligarchen, der Putin nahesteht, finanzierte die Renovierung des Moskauer Hauptquartiers der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen, die Kirill früher leitete.
Kirill er erhöhte die Steuern für seine eigenen Kirchen erheblich – und ohne Transparenz –, während sein eigenes persönliches Vermögen geheim blieb. Chapnin, der von Kirill persönlich ernannt worden war, um das offizielle Journal der Kirche zu führen, begann ihn zu kritisieren und wurde 2015 gefeuert.
Wie Putins Kreml ließ auch Kirills Kirche ihre Muskeln im Ausland spielen und verschwendete Gelder an die orthodoxen Patriarchate von Jerusalem und Antiochia, mit Sitz in Syrien. Diese Investitionen haben sich ausgezahlt.
In diesem Monat hat sich das Patriarchat von Antiochia öffentlich gegen Sanktionen gegen Kirill ausgesprochen und dem ungarischen Ministerpräsidenten Viktor Orban, dem Putin wohl am nächsten stehenden europäischen Führer, das Prädikat gegeben, diese Woche zu schwören, dass er alle Sanktionen gegen Kirill blockieren werde.
>
Aber für Kirill ist Moskaus Status in der orthodoxen Welt vielleicht von größter Bedeutung.
Das Große Schisma von 1054 spaltete das Christentum zwischen der Westkirche, die dem Papst in Rom treu ergeben war, und der Ostkirche in Konstantinopel. In den folgenden Jahrhunderten behielt der Patriarch von Konstantinopel mit seinem Sitz im heutigen Istanbul den Status eines Ersten unter Gleichen unter den östlichen orthodoxen Kirchen, aber andere wurden einflussreich, einschließlich Moskau.
Moskaus Invasion in der Ostukraine im Jahr 2014 führte dazu, dass die ohnehin unglückliche Ukrainisch-Orthodoxe Kirche mit der jahrhundertelangen Jurisdiktion unter Moskau brach, was sie etwa ein Drittel ihrer Gemeinden kostete. Die Anerkennung der ukrainischen Kirche durch das Ökumenische Patriarchat von Konstantinopel hat die Spannungen zwischen Moskau und Konstantinopel angeheizt.
Lesen |Was der Zweifrontenkrieg in der Ukraine für die Welt bedeutet
Der interne Kirchenkrieg hat auch auf den militärischen übergegriffen , wobei Moskau den Schutz der orthodoxen Gläubigen in der Ukraine, die Kirill treu bleiben, als Teil des Vorwandes für eine Invasion nutzt.
Putins Krieg und Kirills Unterstützung dafür scheinen nun ihr gemeinsames großartiges Projekt geschmälert zu haben. Hunderte von Priestern in der Ukraine haben Kirill der „Häresie“ beschuldigt. Die Gefahr von Sanktionen der Europäischen Union droht. Die Versöhnung mit der westlichen Kirche ist vom Tisch.
Dennoch hat Kirill nicht geschwankt und zur öffentlichen Unterstützung des Krieges aufgerufen, damit Russland „seine Feinde, sowohl äußere als auch innere, abwehren“ kann. Und er lächelte breit mit anderen Loyalisten in Putins engstem Kreis am 9. Mai während der Siegesparade in Moskau.
Einige sagen, er habe keine Wahl, wenn er überleben will.
„Es ist ein eine Art Mafia-Konzept“, sagte Chapnin. „Wenn du drin bist, bist du drin. Du kannst nicht raus.“