Erklärt: Der Fall Krishna Janmabhoomi in Mathura und die Anfechtung des „Kompromisses“ von 1968 zwischen Hindus und Muslimen

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Ein Blick auf den Shri-Krishna-Janmasthan-Tempel und die Shahi-Idgah-Moschee in Mathura, Donnerstag, 19. Mai 2022. (PTI)

Am Donnerstag, dem gleichen Tag, als bekannt wurde, dass ein Gericht Eine angeordnete videografische Vermessung des Gyanvapi-Moscheekomplexes in Varanasi hatte Trümmer alter Tempel und hinduistische Motive auf Säulen gefunden, ein Bezirksrichter in Mathura erlaubte die Wiederaufnahme eines Rechtsstreits Besitz eines Grundstücks, auf dem eine weitere Moschee steht, die im 17. Jahrhundert erbaut wurde.

Die Shahi-Idgah-Moschee in Mathura wurde auf Befehl von Kaiser Aurangzeb neben dem Krishna Janmasthal – vermutlich dem Ort – erbaut wo Lord Krishna geboren wurde – nachdem er einen Tempel zerstört hatte.

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Was hat das Mathura-Gericht entschieden?

Der Bezirks- und Sitzungsrichter Rajiv Bharti hat eine Berufung zugelassen vom Shri Krishna Janmabhoomi Trust und anderen Parteien, die das Eigentum an dem Land suchen, auf dem die Moschee gebaut wird. Der Streit betrifft das Eigentum an 13,37 Acres, von denen die Petenten behaupten, dass sie der Gottheit Lord Shri Krishna Virajman gehören.

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Die Klage wurde zuvor von einem untergeordneten Gericht abgewiesen, und anschließend wurde beim Bezirksrichter ein Revisionsantrag gestellt. Die Zivilklage wird nun vor einem untergeordneten Gericht verhandelt.

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Abgesehen von der Prüfung der Steuerunterlagen muss das Gericht auch über die Gültigkeit einer „Kompromissvereinbarung“ von 1968 zwischen Shri Krishna Janmasthan Seva Sansthan – der Tempelverwaltungsbehörde, einer eingetragenen Gesellschaft nach dem Gesetz – und dem Trust Shahi Masjid Idgah entscheiden. Unter dieser Vereinbarung hatte die Tempelbehörde den umstrittenen Teil des Landes, auf dem die Moschee steht, der Idgah zugesprochen.

Was ist der Rechtsstreit bisher?

Mindestens ein Dutzend Fälle wurden von verschiedenen Petenten bei Gerichten in Mathura eingereicht. Ein roter Faden in allen Petitionen ist ein Gebet für die Entfernung der Moschee aus dem 13,77 Hektar großen Komplex, den sie mit dem Katra-Keshav-Dev-Tempel teilt.

Zu den weiteren Bitten gehört eine Videobesichtigung der Moschee ( was in Anlehnung an die vom Varanasi-Gericht in der Gyanvapi-Moschee erlaubte Umfrage wäre), und das Recht, auf dem Gelände zu beten.

Der Oberste Gerichtshof von Allahabad verhandelt einen Rechtsstreit von öffentlichem Interesse von Anwalt Mehek Maheshwari, in dem gefordert wird, dass die Moschee von der Regierung erworben wird. Zunächst wurde die PIL entlassen, da der Anwalt nicht zur Anhörung erschien, aber eine Bench, bestehend aus Chief Justice Rajesh Bindal und Justice Prakash Padia, belebte sie wieder. Es wird voraussichtlich am 25. Juli verhandelt.

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In einem anderen Fall wies das High Court am 12. Mai den Zivilrichter (Senior Division), Mathura, an, innerhalb von vier Monaten Fälle in der Krishna Janmabhoomi-Frage zu entscheiden. Richter Salil Kumar Rai hörte einen Fall von Manish Yadav, der behauptet, ein nächster Verwandter der Gottheit zu sein, der eine einstweilige Verfügung gegen den Shahi Idgah ersuchte, die Räumlichkeiten zu betreten.

Wem gehört das fragliche Land ?

Die Moschee wurde 1670 von Aurangzeb an der Stelle eines früheren Tempels erbaut. Das Gebiet wurde als Nazul-Land betrachtet – nicht landwirtschaftliches Staatsland, das den Marathas und dann den Briten gehörte. Bevor die Moschee gebaut wurde, hatte Raja Veer Singh Bundela von Orchha 1618 auch einen Tempel auf demselben Gelände gebaut.

1815 kaufte Raja Patni Mal aus Benaras die 13,77 Acres in einer Auktion von der East India Company. Die Nachkommen des Raja – Rai Kishan Das und Rai Anand Das – verkauften das Land für Rs 13.400 an Jugal Kishore Birla, und es wurde auf die Namen von Pandit Madan Mohan Malaviya, Goswami Ganesh Dutt und Bhiken Lalji Aattrey eingetragen.

< p>Der Shri Krishna Janmabhoomi Trust wurde von Birla gegründet und erwarb die Eigentumsrechte am Katra Keshav Dev Tempel. 1951 wurden die 13,77 Acres in den Trust eingebracht, mit der Bedingung, dass „das Treuhandeigentum niemals verkauft oder verpfändet wird.“

1956 wurde der Shri Krishna Janmasthan Sewa Sangh gegründet, um den zu verwalten Angelegenheiten des Tempels. 1977 wurde das Wort „Sangh“ im Namen der eingetragenen Gesellschaft durch „Sansthan“ ersetzt.

Was ist die Petition, auf der die Anordnung vom Donnerstag ausgestellt wurde?

Im Jahr 2020 reichte die in Lucknow ansässige Anwältin Ranjana Agnihotri zusammen mit sechs anderen eine Klage beim Zivilrichter (Senior Division) ein, um die Entfernung der Shahi-Idgah-Moschee aus dem Tempelkomplex zu fordern. Agnihotri – der übrigens 2017 ein Buch mit dem Titel SriRam Janmbhoomi Ayodhya Unpunished Conspiracy: Brutal Killing, Mischief and Interpolation schrieb – behauptete, im Namen von Shri Krishna Virajman als „nächster Angehöriger“ der Gottheit zu klagen.

< p>Die Petenten argumentierten, dass das ursprüngliche Kaaraagar (Gefängnis), in dem Lord Krishna vermutlich geboren wurde, „unter der Konstruktion liegt, die vom Committee of Management Trust Masjid Idgah errichtet wurde“, und dass die „wahre Tatsache nach der Ausgrabung vor Gericht ans Licht kommen wird“. (Der Legende nach waren Lord Krishnas Eltern Devaki und Vasudev vom bösen König Kansa eingesperrt worden, nachdem prophezeit wurde, dass Devakis Kind sein Erzfeind sein würde.)

Im September 2020 wies Richterin Chaya Sharma die Klage ab aus Gründen der Wartbarkeit, dass Agnihotri und die anderen Petenten keinen Ort hatten und keine „Nächsten Angehörigen“ der Gottheit sein konnten, wenn bereits eine Tempelverwaltungsbehörde existiert.

Das Gericht sagte auch, dass die Der Tempel und der Shahi Idgah hatten 1968 einen Kompromiss geschlossen, der später durch einen Gerichtsbeschluss formalisiert wurde.

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Was der Kompromiss von 1968 sagt

Laut Gerichtsakten standen vor 1968 mehrere Baracken auf dem 13,77 Hektar großen Grundstück. Nach der Siedlung wurden die Pächter der Idgah gebeten, sie zu räumen, damit ein neuer Tempel entstehen konnte. Die Grenzen wurden neu gezogen, damit beide Gotteshäuser gleichzeitig betrieben werden konnten. Eine Mauer trennte sie; Es wurde vereinbart, dass die Moschee keine Fenster, Türen oder offenen Abflüsse zum Tempel haben würde.

Die Petenten sagen, dass die Vereinbarung in betrügerischer Absicht getroffen wurde und rechtlich ungültig ist. In jedem Fall war die Gottheit nicht Teil des Verfahrens, und seine Rechte können durch die Vereinbarung nicht erlöschen.

DORTwar ein Streit zwischen Shri Krishna Janmasthan Seva Sangh und Trust Shahi Masjid Idgah und bestimmten Muslimen, die behaupteten, Mieter des Trusts oder Lizenznehmer zu sein. Viele Zivil- und Strafverfahren waren anhängig.

NÖRDLICHE und südliche Mauer von Idgahs „Kachchi Kursi“ werden von Trust nach Osten bis zur Eisenbahnlinie verlängert.

< p>VERTRAUENsollen geräumte Einwohner muslimischer Ghosis usw. außerhalb der Mauer auf der Nord- und Südseite bekommen und das Land an Sangh liefern. Es wird sich danach nicht um seinen Besitz kümmern, und die Sangh werden sich nicht um den Besitz des Landes innerhalb der nördlichen Mauern kümmern.

LAND AUF der West-Nord-Ecke von Kachchi Kursi ist von der Sangh. Trust wird Kachchi Kursi rechteckig machen; es wird als sein Eigentum betrachtet.

Bis zum 15. Oktober 1968 wird Trust die Trümmer der Treppe auf der Südseite, die Gegenstand des Rechtsstreits ist, entfernen, und Sangh wird das Land besitzen.

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LAND AUSSENDie Nord- und Südmauern werden vom Trust bis zum 15. Oktober 1968 an Sangh geliefert, bevor Mauern usw. errichtet werden. Trust wird keine Türen, Fenster oder Gitter in diesen Wänden oder Mauern von Kachchi Kursi in Richtung Sangh anbringen oder einen Abfluss oder Wasserauslass in diese Richtung öffnen. Sangh wird auch keine derartigen Arbeiten durchführen.

SANGH WIRD auf eigene Kosten das Wasser der Idgah-Auslässe umleiten, indem es Rohre repariert und anschließend einen gemauerten Abfluss baut. Trust wird nichts dagegen haben, Rohre in den Mauern von Masjid Idgah zu befestigen.

SANGH WIRD das Land vor der Idgah innerhalb der Nord- und Südmauern von der Eisenbahn an Trust liefern Land, das Sangh erwerben wird.

BEIDE Parteien werden nach Erfüllung aller Bedingungen in allen anhängigen Fällen einen Vergleich gemäß der Vereinbarung einreichen.

< strong>FALLS sich eine Partei nicht an die Bedingungen hält, haben beide Parteien das Recht, sie gerichtlich oder auf welche Weise auch immer durchsetzen zu lassen.

(Kurzform und bearbeitet)