Premierminister Narendra Modi und der nepalesische Premierminister Sher Bahadur Deuba im heiligen Maya-Devi-Tempel in Lumbini. (PTI Photo)
Premierminister Narendra Modi und sein nepalesischer Amtskollege Sher Bahadur Deuba legten gemeinsam den Grundstein für das India International Centre for Buddhist Culture and Heritage in Lumbini, Nepal, dem Geburtsort des Buddha, anlässlich von Buddha Jayanti am Montag (16. Mai).
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Lumbini Garden
entgegenzuwirkenLumbini, auf der anderen Seite der Grenze von Gorakhpur im Distrikt Rupandehi in der nepalesischen Provinz Lumbini gelegen, gilt als Geburtsort des Shakya-Prinzen Siddhartha Gautam, der nach seiner Erleuchtung zum Buddha wurde. Der Lumbini-Komplex enthält eine Reihe heiliger Stätten, darunter den berühmten Mayadevi-Tempel, der der Mutter des Buddha gewidmet ist. Neben dem Tempel befindet sich ein heiliger Teich, in dem Mayadevi vor der Geburt von Siddhartha ein rituelles Bad genommen haben soll.
Premierminister Narendra Modi besucht Maya Devi Tempel auf Buddha Purnima, in Lumbini. (Twitter/@narendramodi über PTI)
Der Lumbini-Garten wird in der buddhistischen Literatur als Pradimoksha-vana (sündenfreier Wald) beschrieben, der Haine von Sal-Bäumen, wunderschöne Blumen, Vögel und Naturlandschaften enthält. Es wurde von Anjana, dem König des Koliya-Clans, für seine Königin Rupadevi oder Rummindei, ausgesprochen „Lumindei“, erbaut. in der Magadhi-Sprache, daher laut einigen Historikern der Name Lumbini. (Andere glauben, dass der Name später vom Kaiser Ashoka gegeben wurde.)
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Die Koliya waren durch ein Ehebündnis mit dem Shakya-Clan von Kapilavastu verbunden und verwalteten gemeinsam den Garten. Mayadevi, die Tochter von König Anjana, war mit dem Shakya-König Suddhodana verheiratet.
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Laut buddhistischer Literatur befand sich Lumbini an einer alten Handelsroute, die durch Kapilavastu (heutige Lage ungewiss), Kushinagar (im heutigen Uttar Pradesh) und Vaishali, Pataliputra, Nalanda und Rajgriha (alle im heutigen Bihar) führte ). Entlang der Route gab es Geschäfte, Restaurants und Rasthäuser für die Elite und das einfache Volk.
Siddharthas Geburt
Der buddhistischen Legende nach ging Mayadevi auf ihrem Weg von Kapilavastu nach Devdaha durch einen Hain von Sal-Bäumen in Lumbini, als sie anfing, Wehen zu bekommen. Das Baby soll aus ihrer Achselhöhle geschlüpft sein und angekündigt haben, dass dies seine letzte Geburt sein würde und dass er nicht wiedergeboren werden würde.
Die Geburt des Shakya-Prinzen Siddhartha Gautam wird auf 563 v. Chr. (480 BC nach einigen Traditionen). Es wird angenommen, dass er 483 v. Chr. (oder 400 v. Chr.) Im Alter von 80 Jahren starb. Im Jahr 249 v. Chr. errichtete Kaiser Ashoka eine Säule, die den Ort markierte, an dem Buddha geboren worden sein soll.
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Die buddhistische Tradition besagt, dass der asketische Seher Asita Kapilavastu während der Geburtsfeierlichkeiten von Siddhartha besuchte. Als Asita das Kind sah, kündigte er an, dass er entweder ein großer König oder ein großer religiöser Lehrer werden würde.
Entsagung
Siddharthas Vater Suddhodana wollte, dass er König wird, und schützte ihn vor Kummer, Unglück und jeder Erfahrung des Todes. Der Prinz wuchs im königlichen Palast inmitten von weltlichem Komfort und Luxus auf. Er wurde jedoch zunehmend unzufrieden und sah einmal einen alten Mann, einen Kranken, eine Leiche und einen Asketen, was ihn tief bewegte.
Premierminister Narendra Modi an der Stelle, von der angenommen wird, dass sie der Geburtsort des Buddha in Lumbini ist. (PTI)
Kurz darauf, als Siddhartha 29 Jahre alt war, verließ er eines Nachts den Palast, ließ seine Frau und seinen neugeborenen Sohn zurück und wurde nur von seinem treuen Wagenlenker Channa und seinem Pferd Kanthaka begleitet, um das Leben eines wandernden Asketen zu führen. Dieses Ereignis ist in der buddhistischen Tradition als Große Entsagung bekannt.
Erleuchtung
Im Alter von 35 Jahren begann Siddhartha Gautama unter einem Bodhi-Baum am Rande der Stadt Gaya zu meditieren im Reich von Bimbisara, dem König von Magadha. Am 49. Tag der kontinuierlichen Meditation soll er die Erleuchtung erlangt und die Ursache des Leidens in der Welt verstanden haben. Siddhartha wurde Der Buddha, der Erleuchtete.
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Bodh Gaya ist heute einer der vier großen buddhistischen Pilgerorte, die anderen sind Lumbini, wo der Buddha geboren wurde, Sarnath in der Nähe von Varanasi, wo er seine erste Predigt hielt, und Kushinagar, wo er starb (oder Mahaparinirvana erlangte). Der Buddha war Lumbini sehr verbunden und besuchte den Ort zusammen mit Kapilavastu während seines Lebens mehrmals, gemäß dem Mahaparinibbana Sutta. Auf seinem Sterbebett soll er seinen Anhängern geraten haben, Lumbini zusammen mit den anderen drei heiligen Stätten zu besuchen.
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Historische Seite
In Lumbini wurden kulturelle Ablagerungen aus dem 6. Jahrhundert v. Chr. entdeckt. Die chinesischen Mönche Faxian (Fa-Hien) und Xuanzang (Huien Tsang) besuchten die Stätte im 5. bzw. 7. Jahrhundert n. Chr., und ihre Berichte wurden von Antiquaren im 19. Jahrhundert verwendet, um Lumbini ausfindig zu machen.
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Das 3. Jahrhundert v. Chr. war ein Wendepunkt in der Geschichte von Lumbini und des Buddhismus. Nachdem Kaiser Ashoka das Massaker im Krieg von Kalinga miterlebt hatte, konvertierte er zum Buddhismus und engagierte sich für die Verbreitung der Religion. Er besuchte Lumbini und baute 249 v. Chr. eine große tempelähnliche Struktur über dem Geburtsort von Buddha und errichtete eine Sandsteinsäule mit Inschriften, um an seine Pilgerreise zu erinnern.
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Ein Teil der Säule ist heute noch erhalten, 4 Meter unter der Erde und 6 Meter über der Erde. Beschreibungen von Reisenden deuten darauf hin, dass die ursprüngliche Säule laut Historikern mehrere Meter höher war, mit einem umgekehrten Lotuskapitell und einem Tierbild auf der Spitze.
Die Inschrift auf der Säule, in der Brahmi-Schrift der Sprache Pali, sagt, dass Ashoka am Geburtsort des Buddha betete und dass Pilger von allen religiösen Steuern befreit würden. Im Jahr 1312 gravierte der Khasa-Malla-König Ripu Malla das buddhistische Mantra „Om Mani Padme Hum“ und seinen Namen in die Säule. Lumbini geriet jedoch viele Jahrhunderte in Vergessenheit, bis es 1896 wiederentdeckt und Ausgrabungen an der Stätte durchgeführt wurden.