För ukrainsk-ortodoxa i USA gör krigsnyheterna blek på påsk
admin
Påskkakor tillagade med traditionellt recept ses på ett bord i ett gammalt bageri, som överlevde under Rysslands invasion i staden Bucha, Ukraina. (Reuters)
Ritualerna fram till påsk är desamma. De högtidliga långfredagsprocessionerna. Heliga lördagens välsignelser av mat som undveks under fastan. Liturgierna ackompanjerade av processioner, klockor och sånger.
Men medan påsken är den heligaste av heliga dagar i kyrkans kalender, som markerar dagen för kristna tror att Jesus segrade över döden, har många medlemmar i ukrainsk-ortodoxa kyrkor över hela USA svårt att framkalla glädje i en tid av krig.
Många är i regelbunden kontakt med släktingar eller vänner som lider under den ryska invasionen av Ukraina, som har ödelagt städer och krävt tusentals civila liv, enligt den ukrainska regeringen.
https://images. indianexpress.com/2020/08/1×1.png Kolla in Express Premium
Inkomstskattehinder står nu i vägen för kultågsprojekt
Förnödenheter från väst drabbats, Ryssland tittar på indisk medicinsk utrustning
Tavleen Singh på Jahangirpuri: Bulldozing to instill terror
< /ul>Klicka här för mer
“Detta är en mycket konstig påsk för oss”, sa pastor Richard Jendras, präst vid St. Marys ukrainska ortodoxa katedral i Allentown, Pennsylvania. “Det borde vara en glädjefylld semester, och allt handlar om nytt liv, och ändå konfronteras vi här med förebuden om mord och dödande och folkmord och död.” Många troende “går omkring som zombies”, sa han. “Vi går igenom påskens rörelser just nu eftersom det är vad vi har att hålla fast vid.” Orysia Germak, en medlem av den ukrainska ortodoxa katedralen St. Volodymyr i New York City, sa att nyheter från kriget framkallar dåliga minnen: Hon föddes i ett läger för fördrivna personer efter att hennes mamma flydde från Ukraina efter andra världskriget. sa.
“Påsk är ett så glädjefyllt tillfälle, men det här understryker allt”, sa hon. “Det är overkligt.” Båda katedralerna är en del av den ukrainska ortodoxa kyrkan i USA, vars församlingar inkluderar många människor med nyare eller förfäders anknytning till det gamla landet.
De flesta katoliker och protestanter firade påsk i söndags, men östortodoxa firar denna söndag. De gör det vanligtvis senare än västerländska kyrkor eftersom de använder en annan metod för att beräkna datumet för den heliga dagen, som de kallar Pascha. Vissa ukrainska katoliker, särskilt i själva Ukraina, firar också denna söndag.
Pascha kommer att markeras på båda sidor om stridslinjerna. Östlig ortodoxi är den dominerande religionen i Ukraina och Ryssland, såväl som i flera närliggande länder. En schism bland ukrainska ortodoxa – där den ena gruppen hävdar självständighet och den andra historiskt lojal mot patriarken i Moskva – har gett eko över hela världen mitt i konkurrerande anspråk på legitimitet. Men de två viktigaste ortodoxa organen i Ukraina har båda häftigt motsatt sig den ryska invasionen.
I USA övervakar många människor med anknytning till Ukraina kriget noga och skickar pengar till individer och hjälpgrupper där, säger Andrew Fessak, ordförande för styrelsen för St. Volodymyr.
Medan ortodoxa i Amerika kan fira fritt, ”våra släktingar och vänner i Ukraina är under press från en invaderande armé och är inte så fria att fira som de önskar,” sa Fessak. “De kanske inte kan ta sig till kyrkorna. De kanske inte kan gå runt i stan som de vill. De kanske inte kan ha traditionell mat som de kanske har på påsk.” Och ändå tar han hjärtat över styrkan i det ukrainska motståndet.
“Den ukrainska befolkningen har visat att de är mycket angelägna om att behålla ukrainsk självständighet”, sade han. “Det är åtminstone en stark tröst för oss, att se att det finns en sådan stark medborgarstolthet och känsla av patriotism.” Pastor John Charest av St. Peter & St. Paul ukrainska ortodoxa kyrkan i Carnegie, Pennsylvania, sa att det är viktigt att genomföra de historiska ritualerna även i dystra tider – delvis för att trotsa Rysslands president Vladimir Putin, som startade kriget samtidigt som han hävdade att Ukraina inte har någon historisk legitimitet förutom Ryssland. Ukrainare säger att de är en separat men relaterad folkgrupp, med sitt eget språk och sina egna traditioner.
Även om troende i USA kan ha “en känsla av att överleva’″ ;s skuld,” de har en skyldighet att fortsätta traditioner som är under så hot i Ukraina, sa Charest.
“Vi behöver vara starka nu och vi behöver fira denna högtid,” han sa. “Om vi inte firar våra traditioner, är det precis vad Putin vill.” Jendras sa att den heliga dagen erbjuder ett tidlöst budskap: “Vi måste se på det onda framför oss och säga nej, det goda triumferar och kommer alltid att triumfera.”