Tretti år gamle Sindhamani er ingen vanlig okseeier på den berømte Alanganallur Jallikattu som finner sted på mandag. (Bilde med tillatelse: Karthik Selvam)
“Thirunangai Sindhamani akka kaalai varudhu paaru (Transwoman Sindhamani’s okse nærmer seg)”
Gjennom årene har nettopp disse ordene fra kunngjøreren hatt en elektriserende effekt på publikum så vel som deltakerne på den anerkjente Alanganallur Jallikattu.
Kort etter, akkurat som i flere andre jallikattu-arrangementer, ble den berømte oksen Agni Karuppu ville nærme seg vadivasal – inngangspunktet der de rasende beistene kommer inn i bakken der deltakerne, hjerter bankende, venter på å dempe dem i en prangende oppvisning av makt og tapperhet.
https://images.indianexpress.com /2020/08/1×1.png
Sindhamani selv er ingen vanlig okseeier på det etterlengtede arrangementet. Etter å ha trosset en god del hån og snaskete kommentarer før hun klarte å gjøre seg bemerket i sporten, sprudler den 30 år gamle transkvinnestemmen av stolthet når hun sier at Alanganallur jallikattu er en verdenskjent oksetemmingskonkurranse. hvor hun i år slipper oksene sine – 9 år gamle Agni Karuppu og 4 år gamle Pandi Muni – ut på arenaen på mandag.
Av de tre Jallikattu-arrangementene er den på Alanganallur den mest velkjent og skryter av deltakelse fra berømte temmere og okser som tilhører VIP-er (Med tillatelse: Karthik Selvam)
Spredt over tre dager, foregår spektakulært for tiden i statens kulturelle hovedstad Madurai som en del av feiringene rundt høstfestivalen Mattu Pongal. Mens jallikattu i Avaniyapuram og Palamedu fant sted henholdsvis 14. og 15. januar, ble den i Alanganallur, opprinnelig planlagt til 16. januar, utsatt med en dag på grunn av den totale nedstengningen som ble pålagt i staten i kjølvannet av økningen i Covid. tilfeller.
Av de tre arrangementene er den på Alanganallur den mest kjente og kan skryte av deltakelse av feirede temmere og okser som tilhører VIP-er. Som vitnesbyrd om populariteten, er det også et utlendingsgalleri eksklusivt forbeholdt internasjonale besøkende som ankommer i håp om å ta del i adrenalinrushet av det hele.
«I løpet av de siste syv årene har jeg mottatt de fleste utmerkelsene som en jallikattu-okseeier kan håpe å vinne. Oksene mine Agni Karuppu, Ramu og Pandi Muni har gitt meg den respekten jeg fortjener i dette samfunnet. Jeg sier ikke at reisen fra å være en hjemløs til det jeg er i dag var enkel. Jeg ble trakassert og ydmyket på Palamedu jallikattu for syv år siden da jeg gikk inn i vadivasal med oksen min for første gang. Jeg var på kanten. Folk vet aldri om hindringene vi står overfor for å tjene et anstendig liv og respekt. Men alle mine bekymringer ble vasket bort da oksen min forble utemmet i den jallikattu. Alt handler ikke om premiepengene eller gavene de gir. Det handler om respekt,” hevder Sindhamani over telefonsamtalen.
Deltakere på Alanganallur Jallikatu kommer inn i området. (Med tillatelse: Karthik Selvam)
Karthik, bosatt i Madurai, sier at hver familie i landsbyen Alanganallur er interessert i sporten. «Hvert hus i landsbyen har en eller to jallikattu-okser. Ved arrangementene Avaniyapuram og Palamedu slippes oksene direkte ut fra vadivasal til bakken. Spillet er veldig raskt når det gjelder varighet. Ved Alangallur må oksene gå gjennom en liten korridor alene for å komme inn i vadivasal. Det gir mer tid til oksene og temmerne. Oksene holder seg på bakken og gjør leken lengre. Prisbeløpet er også høyt fordi okser som tilhører VIP-er, inkludert ministre, toppolitikere og offiserer, deltar i Alanganallur jallikattu», beskriver han med entusiasme.
Den nyvunne respekten hun har fått har neppe fått Sindhamani til å glemme fortiden sin. «Da jeg ble tvunget til å forlate huset mitt i Kallanai, hadde jeg ingen anelse om fremtiden min eller hvor jeg skulle bo. Jeg møtte andre transkvinner i Madurai og begynte å tigge for å leve. Folk ropte ofte til meg og spurte: “Du er ikke handikappet, hvorfor ber du om almisser?”. Jeg følte meg forferdelig og bestemte meg for å oppdra jallikattu-okser da jeg vokste opp med å se den enorme sosiale stoltheten som en jallikattu-okse kan bringe til eieren sin. Jeg sluttet å tigge, jobbet som bygningsarbeider i tre år og sparte nok penger til å kjøpe min første kalv. Slik begynte reisen min til selvtillit,” sier ungdommen med en umiskjennelig utholdenhet i stemmen.
Når hun snakker til The Indian Express, beklager hun hvordan pandemien har endret konkurransen, og kuttet ned mye av spenningen. «De høye fløytene, den ivrige applausen og øredøvende jubelen fra tilskuerne har vært fraværende i jallikattu-arrangementene i 2021 og 2022. Denne applausen er aksepten vi søker… Det trengs fire personer for å slippe ut hver okse i vadivasal. Men nå krever retningslinjer at bare to kan være tilstede der, noe som gjør det til en tung oppgave å administrere den enorme skapningen mens du slipper den ut,” utdyper hun.
Å forberede oksene til den tradisjonelle sportsbegivenheten er et krevende oppdrag som begynner måneder i forveien. Fra og med turtrening, gjennomgår beistene streng trening, inkludert jordklokking og svømming i de små timer ved daggry. På samme måte som for profesjonelle idrettsutøvere, overvåkes også kostholdet deres strengt. Tre måneder før konkurransen mater okseoppdretterne dyrene med en sjenerøs blanding av bomullsfrø, rå ris og kokosnøtt for en ekstra næring sammen med måltider med knust svart gram, hvete og toor dal kli for ekstra utholdenhet.
Som om å trene oksene ikke var en utfordring nok, måtte Sindhamani også avverge usmakelige bemerkninger og spørsmål fra alle hun krysset veier med. «Hvorfor er transpersoner her? Hva skal du gjøre i vadivasal? Du er ikke i stand til slike konkurranser, og flere andre skitne kommentarer ble rettet mot meg på min første konkurranse. Før meg har mange transkvinner oppdrettet okser i regioner over hele Tamil Nadu, men de var ikke klare til å løslate oksene på vadivasal av frykt og på vakt mot slike kommentarer. Men ting er i endring. I dag, på Alanganallur jallikattu, vil totalt seks transkvinner slippe oksene ut på arenaen. Bare i Madurai har 10 flere transkvinner sluttet å tigge og har begynt å oppdra jallikattu-okser,” sa hun og la til i håp: “Vi må endre oss selv. Jeg håper historien min vil bidra til å få til et paradigmeskifte i hvordan ‘vanlige mennesker’ ser på transpersoner.”
- Indian Express-nettstedet har blitt vurdert GREEN for sin troverdighet og pålitelighet av Newsguard, en global tjeneste som vurderer nyhetskilder for deres journalistiske standarder.
© IE Online Media Services Pvt. Ltd