De fleste seere ser Lusts stilige, høyproduserte filmer ved å abonnere på nettsidene hennes, hvor hun også distribuerer videoer av andre likesinnede regissører.
Da Billie Eilish kalte pornografi “en skam” i et nylig radiointervju, skapte sitatet overskrifter. Den Grammy-vinnende musikeren sa at hun hadde begynt å se på rundt 11 år for å lære å ha sex, og at hun nå var sint over måten hun følte at porno misrepresenterte kvinner.
Når folk snakker om pornografi, de refererer ofte, som Eilish, til den kommersielle, heteroseksuelle variasjonen, som er hva det meste av gratis porno på nettet pleier å være. På disse sidene vil du bli tilgitt for å tro at alt ser likt ut. Men avhengig av den seksuelle politikken og visjonen til skaperen, kan porno se helt annerledes ut.
Ta verket til den svenske filmskaperen Erika Lust. Hun har bygget produksjonsselskapet sitt, Erika Lust Films, til en arthouse-pornografibehemoth ved å tilby noe utenfor porno-mainstream. De fleste seere ser Lusts stilige, høyproduserte filmer ved å abonnere på nettsidene hennes, hvor hun også distribuerer videoer av andre likesinnede regissører. Men hennes egne filmer har også blitt vist på vanlige kinoer i Berlin, London, Paris, Los Angeles og New York.
https://images.indianexpress.com/2020/08/1×1.png
“Det er ikke bare én type porno,” sa Lust i et intervju på kontoret hennes i Barcelona, Spania, hvor hun har bodd siden 2000. “Folk ser det som én monolittisk enhet, men det er det ikke.”
Les | Bryter metaverse kontakten vår med den virkelige verden?
I filmene Lust lager sa hun at målet hennes var at de kvinnelige artistene skulle få ekte orgasmer.
“Når kvinner ser på porno, må de se at kvinner blir stimulert,” sa hun. “Hvis det er en scene med penetrerende sex, må seerne se en kvinne bruke hånden eller en vibrator samtidig, fordi det er det som fungerer for de fleste kvinner.”
Lust, 44, la til at hun hadde snakket med mange unge kvinner som sa til henne: «'Noe er galt med kroppen min; Jeg kan ikke få orgasme med en mann,' fordi de gjengir det de lærer av nettporno.»
I Eilishs radiointervju sa hun at skaden som ble påført henne av nettpornografi gikk enda dypere: Etter hennes syn hadde det “ødelagt” hjernen hennes. Filosof Amia Srinivasan har også nylig vurdert pornoens effekt på sinnet, og gjenopplivet feministiske debatter fra 1970- og 80-tallet.
I «The Right to Sex», Srinivasans bestselgende essaysamling fra 2021, argumenterer hun for at «mens de ble filmet sex åpner tilsynelatende en verden av seksuelle muligheter, altfor ofte stenger det den seksuelle fantasien, gjør den svak, avhengig, lat, kodifisert. Den seksuelle fantasien forvandles til en mimesis-maskin, ute av stand til å generere sin egen nyhet.” (Srinivasan nektet å la seg intervjue for denne artikkelen.)
Selv om hun i boken sin argumenterer mot å sensurere eksplisitt materiale – et grep som ofte urettferdig retter seg mot kvinner og seksuelle minoriteter, skriver hun – råder akademikeren ved Oxford University unge mennesker til å slutte med porno hvis de vil at sexlivet deres skal være «mer gledelig». , mer likestilt, friere.”
“Kanskje da den seksuelle fantasien kunne lokkes, selv kort, for å minne om dens tapte kraft,” skriver Srinivasan.
Likevel sa Lust at det var filmens evne til å begeistre den erotiske fantasien som først trakk henne til pornografi. Mens hun studerte statsvitenskap ved Lunds universitet i Sverige, sa hun at hun leste «Hard Core», en bok av Linda Williams som blir sett på som en klassiker innen feministisk filmkritikk og som argumenterer for at pornografi er en måte å formidle ideer om kjønn og sex på.
Les |Meta lanserer plattform for å takle “hevnporno” mer proaktivt i India
Feministisk tenkning førte til at Lust innså at porno, som mange andre kulturelle produkter, for det meste ble laget av menn, for menn og fra et snevert perspektiv: “middelaldrende, heteroseksuelle, hvite menn,” sa hun. Dette mannlige synet på seksualitet var “ofte kvinnefiendtlig, der kvinner ble redusert til verktøy for menns orgasme,” la hun til. Mye kommersiell porno er skutt fra et mannlig perspektiv, og ofte er den eneste delen av en mannlig utøver som er synlig på skjermen hans penis, sa Lust.
Filmene hun regisserer og produserer viser derimot kvinner med seksuell handlefrihet, som stimulerer sine egne klitoris og hvis ansiktsuttrykk kommuniserer deres emosjonelle og psykologiske tilstander. Lusts artister har et naturlig, hverdagslig utseende og inkluderer mennesker med «forskjellig seksualitet, hudfarger og kroppsformer», sa hun.
Filmene hennes er også tunge på handlingslinjer. Lusts mest kjente serie, “XConfessions”, er filmede skildringer av seernes virkelige fantasier. Alle kan “tilstå” sine innbilte eller virkelige sexhistorier gjennom XConfessions-nettstedet. Hvis hun liker ideen, gjør hun den om til en film. Historiene inkluderer klassiske og kinky fantasier og er noen ganger laget av gjesteregissører, som den kanadiske queer-kultfilmskaperen Bruce LaBruce. En av hans «XConfessions»-filmer, «Valentin, Pierre og Catalina», er en nyinnspilling av François Truffauts klassiske film «Jules and Jim», en treveis polyamorøs kjærlighetshistorie mellom en kvinne og to menn.
LaBruce, som nettopp har avsluttet en lang parodipornofilm satt i moteindustrien, sa i et telefonintervju at han ikke var overrasket over den nylige gjenoppblomstringen av negative holdninger til porno.
Toppnyheter akkurat nå
Klikk her for mer
“Ideen om at porno er en mannlig måte å kontrollere kvinner på – det pleide å være den kristne høyresidens forsyn,” sa han. “Nå har venstre- og høyresiden på en måte snudd.”
Gayle Rubin, en antropolog som var på den “pro-sex” feministiske siden av “sexkriger” på 1970- og 80-tallet, sier motstandere for sensur, sa på telefon at pornografi var “lett å ta på” fordi det historisk sett hadde blitt marginalisert sosialt og juridisk.
“Du vet i filmer når du tror at monsteret er dødt, men det bare kommer stadig tilbake?” hun sa. “Disse antakelsene om porno dukker bare opp igjen og går mer enn fire tiår tilbake.
“Mange mennesker tenker bare ikke så strengt på porno som de gjør andre emner. Porno er et spesielt tilfelle i hvordan det behandles intellektuelt, noe som er dårlig – selv blant filosofer og andre som burde vite bedre,» sa Rubin.
Selv om pornoindustrien ikke er kjent for kritisk refleksjon, er det arrangementer som Berlin Porn Film Festival, en årlig samling som søker å gi nye perspektiver på sjangeren – kunstnerisk, sosial og til og med filosofisk. Paulita Pappel, en pornoartist og regissør som er en av arrangementets kuratorer, sa at porno ofte var «et speil av større problemer i samfunnet». Hun la til: “Jo mer vi syndebukk og stigmatiserer det, jo mindre plass vil det være for porno å være mangfoldig, og jo mindre sjanse har vi til å endre de større problemene.”
Les |Hundrevis arrestert i global dark web child pornografiundersøkelse
Da Lust viste sin første langfilm, «The Intern», for et utsolgt publikum på festivalen i oktober, sa mange i publikum – menn, kvinner og kjønnsavvikende mennesker, hovedsakelig i 20- og 30-årene – at de kom for å se filmen på jakt etter et alternativ til tradisjonell porno.
“Jeg er her fordi venninnen min anbefalte Erika Lust, fordi hun ikke lager heteronormativ porno,” sa Levent Ekemen, 28, en utdannet student. «Filmene hennes viser sensualitet, og de er ekstremt erotiske.»
Lust sa at hun håpet at filmene på nettsidene hennes kan ha en «utvidende» effekt på folks følelse av det erotiske.
< p>“Med noen av LaBruces filmer med mannlig interaksjon,” sa hun, “sier menn meg: 'Erika, jeg har aldri sett dette før, men det var på nettstedet ditt, og det var varmt!' Folk åpner for sine seksuelle visjoner utenfor det de kanskje er vant til å se.»
Hun la til at hun ønsket å bidra til å skape et samfunn som ser på seksualitet som utallige og gledelige, og hvor kvinners nytelse betyr noe.
< /p>
“Verdien filmskaping har når det kommer til empati med andre mennesker er utrolig,” sa hun. «Sex er en så stor del av hvem vi er, og det er så mange flere historier å fortelle.
«Jeg har rett til å fortelle dem», la hun til. «Og ingen kan stoppe meg.»
- Indian Express-nettstedet har blitt vurdert GREEN for sin troverdighet og pålitelighet av Newsguard, en global tjeneste som vurderer nyhetskilder for deres journalistiske standarder.
