Pandit Munna Shukla begann seine Ausbildung in Kanpur, Uttar Pradesh, unter der Ägide seines Vaters Sunderlal Shukla, bevor er 1960 nach Delhi zog. (Quelle: gurumunnashukla.net/) < p>Pt Birju Maharaj bat einmal seinen Neffen und Schüler, Pt Munna Shukla, die Tatkaar – die grundlegende Beinarbeit im Kathak – zu üben und verließ den Proberaum. Als er ein paar Stunden später zurückkehrte, stellte er fest, dass Shukla die ganze Zeit ohne Pause dabei war.
„Unser Engagement für die Tanzform war so groß“, sagte er zu Guru Nisha Mahajan, seinem langjährigen Schüler, während er den Vorfall erzählte. Pt Munna Shukla, ein Doyen der Lucknow gharana, verstarb am 12. Januar nach kurzer Krankheit in seinem Haus in Delhi. Er war 78 Jahre alt.
„Er war einer der wenigen Fackelträger der Tradition, die nie Kompromisse bei der Feinheit ihrer Nuancen gemacht haben. In dieser Welt der sich schnell bewegenden Chakkars (Pirouetten) und der blitzschnellen Beinarbeit hat seine Arbeit den einfachen, unbestreitbaren Reiz von Kathavachan“, sagt Mahajan.
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Als Enkel des Kathak-Maestro Acchan Maharaj begann er seine Ausbildung in Kanpur, Uttar Pradesh, unter der Ägide seines Vaters Sunderlal Shukla, bevor er 1960 bei seinem Großonkel Shambhu Maharaj, Onkel Birju Maharaj und der Perkussionistin Manika Prasad nach Delhi zog. Ehe er sich versah, lernte er von diesen beeindruckenden Künstlern Tabla und Kathak zu spielen. Shukla erhielt 1964 das nationale Stipendium für Kathak-Weiterbildung.
„Ob es Lachhu Maharajs Vorliebe für Lasya Anga (weibliche Aspekte des Kathaks) oder Abhinaya war, oder Shambhu Maharajs Vorliebe für Improvisation, er absorbierte es alles und hat es in sein Repertoire aufgenommen“, sagt Mahajan.
Zu den bekanntesten Werken von Pt Munna Shukla zählen unter anderem das Tanzdrama Shan-e-Mughal, Inder Sabha, Ameer Khusro, Anga Mukti, Anvesha, Bahar, Tratak, Kraunch Badh, Dhuni. „Er erforschte Texte und Konzepte, die konventionell als außerhalb des Bereichs der Lucknow-Gharana betrachtet werden. Aber seine Interpretationen ehrten immer den authentischen Rahmen des Kathak. Er glaubte daran, den ganzen Körper zu verwenden, um zu kommunizieren, aber mit Zurückhaltung, sodass die Bewegungen suggestiv sind“, sagt Mahajan.
Shukla verfeinerte Generationen von Kathak-Tänzern, zuerst an der Bhartiya Kala Kendra, wo er 1975 als Dozentin eingeführt wurde, und dann an Kathak Kendra, der er ein Jahr später beitrat. Auch nach seinem Ausscheiden aus dem Institut unterrichtete er weiterhin Kathak an Studenten des Shri Ram Bhartiya Kala Kendra, Saraswati Music College und hielt regelmäßig Kurse in seinem Haus in Ost-Delhi.
„Er war ein fleißiger Mensch, ein denkender Künstler und ein äußerst sensibler Guru. Er glaubte daran, das Material so gut wie möglich zu recherchieren, bevor er es seinen Schülern zur Verfügung stellte. Ich weiß, wie wichtig das heute ist, wenn ich meine Schüler unterrichte. Er ermutigte uns, über jeden Bol, jeden Blick und jede Nuance nachzudenken“, sagt Kathak-Tänzerin und Guru Sushmita Ghosh.
Sein Beitrag zur Welt des Tanzes wurde mit dem Sangeet Natak Akademi Award (2006), dem Sahitya Kala Parishad Award (2003) und dem Saraswathi Samman (2011) ausgezeichnet.
< p>„Sein Tod hat ein Vakuum in der Gharana von Lucknow hinterlassen. Main unhe kathak mein sabse uncha manti hoon. Die Art von Wissen, die er über die Form hatte, bezweifle ich, dass jemand anderes es tut. Seine Größe lag in seiner Fähigkeit, den Tanz zu verinnerlichen. Wenn er tanzte, war es nie „dekho main kya kar sakta hoon“, er hat den Tanz zu einem Teil seines Seins gemacht“, sagte Bharatanatyam-Exponentin Kamalini Dutt.
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