Schuluniformen: Kämpfe, Traumata von geschlechtsspezifischen Schülern

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Die Transgender-Community ist wohl die am stärksten marginalisierte in Indien – auch im Bildungsbereich. Datei.

Der 30-jährige Transgender-Mann Kabir Maan (seine juristischen Dokumente tragen immer noch seinen offiziellen Namen – Manisha Singh) kann sich nur an seine Abneigung gegen die Schuluniform erinnern, als er aufwuchs. Er erinnert sich an das Gefühl, ein „Außenseiter“ zu sein, als er noch in der Vorschule war und eine Mädchenuniform trug — ein Rock, der bis knapp unter das Knie und das Hemd reichte.

Schuluniformen, die angeblich ein Gefühl der Integration unter den Schülern vermitteln sollen, können ganz andere Auswirkungen auf die psychische und psychische Gesundheit mancher Schüler haben, insbesondere Transgender und verschiedene Geschlechter.

Psychische Traumata durch Uniformen

„Ich erinnere mich vielleicht nicht mehr daran, was ich in den ersten Schuljahren studiert oder gespielt habe, aber ich weiß, dass ich ein Außenseiter war und mich erniedrigt fühlte. Ich trage dieses Schamgefühl weiterhin in meinem Herzen“, sagte Kabir, der kürzlich mit einer Hormonersatztherapie begonnen hat und sich offen über seine Geschlechtsidentität geäußert hat.

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„Ich hatte oft das Gefühl, dass mit mir etwas nicht stimmt. Ich fühlte mich unwürdig, da ich weder zu Mädchen noch zu Jungen passen konnte. In den Oberstufen, wenn die Pubertät einsetzt, treten diese Probleme in den Vordergrund. Meine Prüfungsergebnisse in der Kammer waren davon betroffen, ebenso wie meine weitere Ausbildung. Ich habe den Hindi-Patrakarita-Kurs von Jamia Millia Islamia abgebrochen, weil andere Studenten meinen Kleidungsstil ständig in Frage stellten und mich lächerlich machten. Ich wurde als Lesbe, Sexarbeiterin und sogar als Zuhälterin bezeichnet, weil ich maskuline Kleidung trug, während ich den Körper einer Frau hatte“, sagte Kabir.

Hohe Abbrecherquote und unfaire Behandlung < /p>

Auch Transfrauen sind in der Schule und im College mit ähnlichen Problemen konfrontiert. Kundan, die sich als Transfrau identifiziert und sie als Pronomen bevorzugt, hat das College aus ähnlichen Gründen wie Kabir abgebrochen. „Ich hätte heute ein besseres Leben führen können, wenn ich akzeptiert und in das aufgenommen worden wäre, was ich bin. Neben der Uniform ist auch die Nutzung von Schulwaschräumen eine Herausforderung für Kinder, die sich nicht an die Geschlechterbinäre halten. In Jungentoiletten wurde ich wegen meiner Weiblichkeit verspottet und ich hatte oft Angst vor Übergriffen. Ich dachte immer, wenn mir etwas passieren würde, könnte ich es aus Scham niemandem erzählen.“

Kampf mit Körpern und Identitäten

Indira Pathak, die Mitbegründerin von Vikalp, die sich als Transmann identifiziert, sagte, dass die obligatorischen Uniformwechsel normalerweise zu einem Zeitpunkt durchgeführt werden, wenn ein Kind die Bühne betritt der Jugend.

“Dies ist die Zeit, in der viele Transpersonen mit ihrem Körper und ihrer Identität kämpfen. Die Schulabbrecherquote ist bei diesen Schülern sehr hoch. Auch wenn die Kinder heranwachsen, achten Sportlehrer in den meisten Schulen auf die Unterwäsche, die Mädchen tragen, und raten ihnen, obligatorisch Sport-BHs zu tragen. Transmänner betrachten es oft als grundlegende Verletzung ihrer Identität, da Unterwäsche für jeden eine sehr private Angelegenheit ist“, sagte Pathak.

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Kürzlich hatte die Valayanchirangara Government Lower Primary School in der Nähe von Perumbavoor im Distrikt Ernakulam in Kerala eine geschlechtsneutrale Schuluniform für 754 Schüler eingeführt. Die neue Uniform für ihre Schüler ist eine 3/4-Shorts und ein Hemd, unabhängig vom Geschlecht.

Die LGBTQ+-Aktivistin Maya Sharma, die auch die Autorin von “Loving Women: Being Lesbian in Unprivileged India” ist, sagte Unsere Gesellschaft muss nicht nur integrativ werden, sondern auch die Wahlfreiheit zulassen.

Wahlfreiheit

„Die Einführung geschlechtsneutraler Uniformen ist ein großer und willkommener Schritt in Richtung einer sensiblen Gesellschaft. Aber was ist, wenn ein „Junge“ feminine Kleidung tragen möchte? In gewisser Weise schränken wir ihre Entscheidungen immer noch ein. Uniformen für Jungen und Mädchen stellen eine Barriere für Kinder dar, die dem Geschlechterspektrum angehören, und geschlechtsneutrale Uniformen haben auch das Potenzial, sie weiter in der Menge zu tarnen. Es mag ihnen im Versteck ein sicheres Gefühl geben, aber es kann ihnen nicht das Gefühl geben, akzeptiert zu werden“, fügte Sharma hinzu.

Anfang November hatte der National Council of Educational Research and Training (NCERT) ein Handbuch mit dem Titel „Inclusion of Transgender Children in School Education: Concerns and Roadmap“ veröffentlicht. Das Hauptziel dieses Handbuchs war es, „ein systematisches Verständnis der grundlegenden Konzepte der Geschlechterdiversität zu vermitteln“ und ein Umfeld in der Schule zu fördern, in dem die Bedürfnisse von transgender- und/oder geschlechtsnichtkonformen Schülern erkannt und anerkannt werden, damit sie berücksichtigt werden können in das Bildungssystem integriert.

Daten zu Diskriminierung

Die allererste Studie der Nationalen Menschenrechtskommission zu den Rechten von Transgendern aus dem Jahr 2018 ergab, dass etwa 92 Prozent der Transgender das Recht auf Teilnahme an jeglicher Form der wirtschaftlichen Tätigkeit im Land verweigert haben und sogar qualifizierten Menschen eine Arbeitsstelle verweigert wird. Etwa 50 bis 60 Prozent der Transgender haben noch nie eine Schule besucht und wurden diskriminiert. Über 52 Prozent Transgender wurden von ihren Klassenkameraden und 15 Prozent von Lehrern belästigt, ein Grund, aus dem sie ihr Studium nicht fortsetzten.

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In Gujarat wurde eine Umfrage von einer NGO durchgeführt — Vikalp (Frauengruppe) — mit 50 Transmaskulinen und Transgender-Männern im Jahr 2013-14. Es zeigte sich, dass 84 Prozent der Befragten Gewalt aufgrund ihrer Geschlechtsidentität erlebt hatten, davon waren 19 Prozent in der Schule mit Gewalt konfrontiert. Dazu gehörte sowohl verbale als auch körperliche Gewalt. 10 Prozent der Befragten gaben an, von anderen Schülern Gewalt ausgesetzt gewesen zu sein, während 7 Prozent angab, auch Gewalt von Lehrern ausgesetzt gewesen zu sein.

Bedarf an Gendersensibilisierung und Sexualaufklärung

Am 2. November 2021 schrieb die Nationale Kommission zum Schutz der Kinderrechte (NCPCR) an das NCERT und teilte mit, sie habe Beschwerden gegen das Handbuch erhalten. Als Antwort auf dieses Schreiben hat NCERT am 6. November 2021 dieses Handbuch von seiner Website entfernt. „Der Vorfall zeichnet ein Bild von der Umgebung, in der sich Transschülerinnen und -schüler aufhalten müssen, während sie eine Ausbildung erhalten. Es verschließt ihnen Türen, um Hilfe zu suchen oder sich Lehrern anzuvertrauen“, sagte Pathak.

Die Schulleiterin der Modern School, Alka Kapur, stimmt zu, dass Schulen ein integratives Umfeld fehlt und dass Interessengruppen – Kinder, Lehrer und Eltern – über das Geschlechterspektrum aufgeklärt werden müssen.

„Nicht konforme Menschen werden von der Gesellschaft nicht so akzeptiert, wie sie sein sollten. Mehr als die Uniformen muss sich die Denkweise ändern. In Indien ist es immer noch eine weit hergeholte Idee und revolutionär, einen Jungen einen Rock tragen zu lassen, aber wir können geschlechtsspezifische Uniformen als ersten Schritt in Richtung Inklusivität abschaffen. Etwas Unisex wie ein Trainingsanzug kann eingeführt werden. Bevor wir von den Schülern erwarten, dass sie sensibel sind, müssen wir die Lücken in der Gendersensibilisierung und Sexualaufklärung schließen“, sagte Kapur, dessen Schule in den kommenden Monaten auf geschlechtsneutrale Uniformen hinarbeiten wird.

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