Von passenden Kurtas und Mänteln: Das Kaffeetischbuch untersucht den westlichen Einfluss auf die Punjab-Mode vor der Unabhängigkeit

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Begleitet von Fotos von Punjabi-Männern und -Frauen, sowohl königlichen als auch einfachen Bürgern, zeichnet das Buch ein lebendiges Bild der damaligen Zeit (Quelle: Amazon.in)

Ein Pyjama und ein Kragen Hemd, ein Paar glänzende Schuhe unter dem besagten Pyjama und ein schicker Mantel waren alles, was man brauchte, um den Indianer aus der Mitte des 19. Jahrhunderts, nein Punjabi, Gentleman — Stilkatastrophe für einige, Missverhältnis für andere vielleicht, aber sicherlich ein Moment in der Entwicklung der Mode.

Ein neues Bildband untersucht in akribischen fotografischen Details, wie indische, insbesondere Punjabi, Kleidung durch westliche Einflüsse von der Mitte des 19.Das aufwendig ausgestellte “Influences of the British Raj on the Attire and Textiles of Punjab”, geschrieben vom Autor-Textilforscher Jasvinder Kaur, herausgegeben von Nirad Grover und entworfen von Nikheel Aphale, zeichnet einfachere Zeiten im Punjab nach, als westliche Kleidung gewannen unter den Männern und Frauen der Provinz an Bedeutung — auch wenn die Briten die Idee nicht schätzten. “Die Briten erlegten einige Regeln für die Kleidung auf, um den Unterschied zwischen den neuen Herrschern Indiens, d. h. sich selbst, und den Beherrschten, d. h. den Eingeborenen, zu betonen. Sogar das indische Königshaus war dieser Politik unterworfen. Sie konnten nichts tragen, was in irgendeiner Weise der englischen Krone ähnelte,” sagt der Autor im Buch.

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Wie auch immer, die Popularisierung neuer Stoffe und Kleidungsänderungen habe stattgefunden, und zwar auf breiter Front, stellt sie in der Einleitung fest. Männer mochten nicht nur ein komplett westliches Outfit, sondern auch Kombinationen aus europäischer und indischer Kleidung.

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Im frühen 19. Jahrhundert, als die East India Company und mit ihr das Britische Empire allmählich ihre Kontrolle über den Subkontinent ausbreiteten, trug der Mann aus Punjab eine Kurta, einen Pyjama, eine Juti und den unverzichtbaren Pagri (Turban).

Bald fanden sich die üblichen Mäntel, Westen, Mäntel und Mäntel im westlichen Stil gemischt und mit indischer Kleidung kombiniert. Die Verschmelzung von Europäern und Indern brachte auch Achkan und Sherwani hervor, die Elemente beider Modestile beinhalteten. Unter westlichem Einfluss wurde die Herrenkleidung schlanker und körperbetonter. Der Achkan war ein eng anliegendes Kleidungsstück wie der englische Mantel, dem er viele Elemente entnahm. “Die Kleidung von Frauen war in geringerem Maße betroffen, aber Veränderungen kamen im Stil des Tragens eines Sari, der Einführung der Bluse und des Unterrocks sowie der Verwendung von Kosmetika und Accessoires,” Jaswinder Kaur schreibt.

Das 160-seitige Buch gliedert sich in fünf Teile — Herrenbekleidung, Damenbekleidung, Accessoires, Materialien, Warenbeschaffung, Stickerei und Handarbeit — Verfolgen Sie die Veränderungen im Laufe der Jahre mit Worten und Fotos.

Begleitet von Fotografien von Punjabi-Männern und -Frauen, sowohl königlichen als auch bürgerlichen, zeichnet das Buch ein lebendiges Bild der damaligen Zeit.

Mit dem zunehmenden westlichen Einfluss begannen indische Männer zu verschiedenen Zeiten unterschiedliche Kleidung zu tragen Tag, eine Praxis, die dem indischen Lebensstil bisher fremd war.

“Manchmal trugen indische Männer tagsüber nur indische Kleidung, während sie sich abends in westliche Kleidung zogen. Es wurde üblich, ein Taschentuch zu führen, und einige Herren fingen sogar an, einen Stock zu tragen, wie es im Westen üblich war,” sagt Jaswinder Kaur.

Hosen, fügt sie hinzu, waren vielleicht das letzte Element der westlichen Kleidung, das von indischen Männern übernommen wurde.

“Und es gab einen Grund dafür .” Die im Punjab aufgewachsene Autorin erfuhr von ihrer Großmutter, dass in indischen Häusern früher nur sehr wenige Möbel vorhanden waren, da die Räume des Hauses für ‘gemischte Nutzung’ gedacht waren: Sitzen, Essen, Schlafen und dergleichen.

“Solange die Leute den Boden zum Sitzen nutzten, trugen sie weiterhin Pyjamas, weil das das Sitzen erleichterte. Aber als erhöhte Möbel in die Völker eindrangen&8217; Häuser, auch Hosen.” Während die Herrenbekleidung unter dem Raj fast vollständig überarbeitet wurde, weist Jaswinder Kaur darauf hin, dass die traditionelle Kleidung der indischen Frauen keine drastischen Veränderungen erfahren hat. Bis heute ist es weitgehend noch nicht passiert.

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“Die Kleidung von Frauen war in geringerem Maße betroffen, aber Änderungen ergaben sich im Stil des Tragens eines Sari, der Einführung der Bluse und des Unterrocks sowie der Verwendung von Kosmetika und Accessoires.” Während Männer heute sogar im ländlichen Punjab Jeans und T-Shirts tragen, tragen Frauen weiterhin die traditionelle Punjabi-Kleidung: Salwar und Kameez mit Dupatta.

Der Autor sagt, dass die Frauen des Punjab ‘Purdah’ und hatte daher “begrenzte Interaktion mit der Außenwelt, trug dazu bei, sie im Vergleich zu Männern daran zu hindern, von der britischen Kleidungsart beeinflusst zu werden”.

Das Buch verfolgt auch die Einführung westlicher Bekleidungsaccessoires wie Schuhe, Socken, Geldbörsen und Uhren in die indische Herren- und Damenkleidung sowie die Einführung englischer Stoffe wie Spitze, Netz und Samt unter anderem.

< p>“Als englischer Stoff auf den indischen Märkten auftauchte, war er nicht nur wegen seiner Vielfalt an Farben und Designs attraktiv, sondern bot auch die Bequemlichkeit, fertige Stoffe zu erhalten,” Jaswinder Kaur schreibt.

Das von Rupa Publications veröffentlichte Buch ist in Online- und Offline-Läden für 2.500 Rupien erhältlich.

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