Ranjit Hoskote spricht während der Gedenkveranstaltung von Charles Correa am JJ College of Arechitecture, CST am Montag. (Express-Foto von Ganesh Shirsekar)
Ranjit Hoskotes neueste Gedichtsammlung, Hunchprose, streicht unter anderem durch Geschichte, Mythologie, Ökologie, Architektur, Klimakrisen und spiegelt seine Gelehrsamkeit und Leichtigkeit mit jedem dieser Bereiche wider. Ein so vielfältiges Angebot kann einschüchternd wirken, aber während die Sammlung mehrere Lesarten erfordert, machen Hoskotes markante Wortspiele und wechselnde Perspektiven dies gerne tun, wobei jede Lesung eine neue Facette beleuchtet.
Betrachten Sie das erste Gedicht, Sidi Mubarak Bombay, ein Prosagedicht, das auf der Geschichte des Sklavenhandels im Bombay des 19. Jahrhunderts basiert und von der Geschichte eines südostafrikanischen Jungen inspiriert ist, der von arabischen Sklavenhändlern an einen Händler verkauft wurde. In Bombay aufgewachsen und schließlich emanzipiert, kehrt er zurück, lässt sich in Sansibar nieder und wird als Guide berühmt. Heimat und Identität bleiben für ihn jedoch eine Herausforderung: „Ich sollte jetzt nach Hause gehen, aber ich vergesse, wo das ist./…Stadt der Jahazis, Munshis, Khalasis, Sarafs, Bhistis, Sepoys, die die einzige Familie war, die ich kannte . Also nannte ich mich Bombay…”
Ähnlich das Gedicht Train, mit seinen Zeilen: „Ein Seelenschlaf, der anderswo bekannt ist/nur für Vieh, das von der fallenden Axt bedeckt ist/und der versiegelte Zug/der im Begriff ist, nach Westen zu stoßen – nach Osten über die mit Kratern übersäten Ebenen/mit seinen“ Deathweight“ spannt den Bogen der Geschichte von den Zügen, die Menschen in die Konzentrationslager und den sicheren Tod unter Nazideutschland bringen, über die Teilungszeit, die den indischen Subkontinent teilte, bis in die heutige Zeit. Worte wie „Seelenschlaf“ und „Todesgewicht“ zeigen uns die Wahrheit über diejenigen, die wegschauen und stumme oder stumme Zuschauer bleiben.
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Hunchprose von Ranjit Hoskote; Pinguin Hamish Hamilton; 224 Seiten; 499 Rupien
Das Gedicht Handschuh beschreibt den Handschuh eines einsamen Gepäckträgers, auf den jeder von uns gestoßen wäre. Doch die Zeilen „…Waffen können sie nicht zerschneiden/Feuer kann sie nicht versengen – …“ rufen Sie die unveränderlichen Linien der Bhagavad Gita hervor und verwandeln Sie das Alltägliche in etwas Seltenes. Es gibt andere Gedichte mit ähnlich täuschend einfachen Titeln wie Samstag, Tisch, Schuh, die wegen ihres kraftvollen Wortspiels und der darin enthaltenen Trotz in Erinnerung bleiben.
Dabei erinnert man sich an Tomas Tranströmers Gedicht Allegro und seine kraftvolle Bildsprache: „Ich spiele Haydn nach einem schwarzen Tag/und spüre eine einfache Wärme in meinen Händen/…Der Klang sagt, dass Freiheit existiert,/dass jemand zahlt Caesars Steuer nicht./…Musik ist ein Glashaus am Hang/Wo Steine fliegen, krachen Steine. Und die Steine krachen direkt durch das Glas,/Aber das Haus bleibt ganz.“
Die aktuellen Ökologie- und Klimakrisen werden durch Gedichte wie The Book of Common Birds, The Lion Tamer’s Nightmare und Endling herausgearbeitet. Die letzten beiden sind besonders interessant, da sie ein Diptychon von Erzählungen präsentieren, wobei die Perspektive vom Löwenbändiger, allein mit dem Löwen, zum Löwen wechselt, „das letzte, berühmteste Mitglied meines Stammes. /… in seiner hintersten Ecke kauert mein Zähmer, /ein Sack Haut, der sich von einem Rückgrat löst: /verstümmelt von seinem schlimmsten Albtraum, erwacht zum Leben.“
Hoskotes Erfahrung als geschätzter Kunstkritiker und Kurator kommt in Gedichten wie Protest zum Ausdruck, die dem Künstler Sudhir Patwardhan gewidmet sind. Das hymnische Gedicht lautet: „Hand am Tor/Faust um den Stein/Hand auf dem Plakat/Faust um den Stein… Hand um den Taktstock/Faust um den Stein/Griff die Feuersteinkante Klarheit/von Stein verebbender Atem.“
Viele der Gedichte sind auch Verkörperungen visueller Poesie in ihrer Verwendung von Zwischenräumen. Nehmen Sie das Gedicht Elfenbeinvogel, ein prägnantes mit 12 Zeilen. Die gefiederte Einbuchtung jeder Linie lässt Ihre Fantasie in die Höhe schnellen, bis Sie den Vogel in Ihrer hohlen Handfläche mit seinem: „… Flügel nach hinten gefaltet/Beine in langen Nacken-Kopf-Schnabel gezogen eine Rakete zeigte/auf Wasser weit unten oder die Wolken/der erste Kormoran/je gemeißelt/in den Himmel deiner Handfläche”.
Die faszinierende Lektüre der Anmerkungen zeigt den Zusammenhang dieses Gedichts mit der Tatsache, dass in der Höhle Hohle Fels ein Elfenbeinstück aus der Jungpaläolithikum (vor 40.000-10.000 Jahren) entdeckt wurde und gilt die früheste Schnitzerei eines Vogels zu sein.
Zum Schluss noch ein Wort zu dem faszinierenden Titel. Es ist ein Stück über Victor Hugos Glöckner von Notre-Dame (1833), wie Hoskote in einer Lesung erwähnt. Das Gedicht thematisiert auf leicht satirische Weise die Rivalität zwischen den verschiedenen Literaturgattungen und die Marginalisierung der Poesie. „Er nennt mich Hunchprose, aber was ist ein Wort/zwischen mörderischen Rivalen?/…Und ich was kann ich dir bieten außer ausfransende Knoten, gewundene Rätsel, gescrollte Knochen/Schlüssel zu Türen, die von Plünderern weggekarrt wurden…“
Das Gedicht endet mit der Behauptung, dass ein Dichter so mächtig sein kann wie Quasimodo, der viel verspottete, missgebildete, marginalisierte Charakter, der durch die Glocken, die er im Laufe der Jahre läutet, ein wahrer Schöpfer von Musik ist: “Call me Hunchlob…”
Tatsächlich ist jetzt mehr denn je die Kraft der Poesie durch die „Inkdrift-Wörter“ gefragt, die in dieser Sammlung „bis zum Stechen springen“.
(Jonaki Ray ist ein Dichter , Autorin und Redakteurin in Neu-Delhi. Ihre Gedichtsammlung erscheint 2022)
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