Illustration: Suvajit Dey
Det var kanske på dagis som vi först hörde historien om den obevekliga spindeln, den som försökte, försökte, försökte igen tills en ny skotsk kung löste sig att besegra den engelska armén. Eller kanske var det i grundskolan när vi fick lära oss att Thomas Edison misslyckades bara tusen gånger (eller 5 000 eller 10 000) innan han uppfann glödlampan. Kanske var det ingen av dessa legender, men den gången vi vann en silvermedalj och en tränare berättade för oss, “ Nästa gång, guld. ” Vi fick höra att världen är vår ostron, att ordet “ omöjligt ” finns inte i våra ordböcker, att vi kan uppnå vad vi vill, om vi bara håller ut och aldrig tappar ur sikte på priset.
Sedan kom Naomi Osaka och kastade en hammare på gång. I maj kom den 23-årige amerikanska tennisspelaren – världens högst betalda kvinnliga idrottare – drog sig ur French Open, med hänvisning till psykiska problem. Månaden efter drog hon sig tillbaka från Wimbledon också. I ett inlägg på sociala medier den 31 maj skrev Osaka att hon har lidit av långa depressioner sedan US Open 2018 (där hon vann mot Serena Williams) och har haft svårt att klara sig.
På samma sätt chockade Simone Biles, 24, i juli världen i juli när hon meddelade att hon skulle dra sig ur den individuella allroundtävlingen vid OS i Tokyo. Den 24-årige amerikanska idrottsmannen, vinnaren av de flesta världsmästerskapsmedaljerna och vår tids största gymnast, hade sagt: “ Vi måste också fokusera på oss själva, för i slutet av dagen har vi ’ ; är också mänsklig. ” Biles skulle senare fortsätta att klargöra att hennes beslut inte handlade så mycket om att ge upp som om att omorganisera definitionen av framgång.
https://images.indianexpress.com 2020/08/1×1.png
Osaka och Biles ’ beslut om att välja vad de ville delta i gav tillstånd till andra att göra det också. “ Att någon kunde ta ett sådant steg på en sådan nivå … speciellt för en färgad kvinna. För tio år sedan hade det inte varit möjligt, ” säger Shivangi Tiwary, 30, bosatt i Bengaluru. Biles ’ beslutet gav resonans hos Tiwary, som avslutade sina studier inom genus, samhälle och representation efter examen 2020, men vägen dit hade varit full av hinder.
År 2015 lämnade Tiwary sitt MBA-program vid Alliance University , en kurs hon hade gått främst för att hennes familj förväntade sig att hon skulle. Dagarna efter att hon bestämde sig för att sluta, i sin hyrda lägenhet med ett sovrum, försökte Tiwary självdiagnostisera varför hon kände som hon gjorde. Hon visste att hon led. hon visste bara inte varför.
Så småningom, när hennes föräldrar fick veta om situationen, stöttade de, men det hjälpte inte riktigt. Hon säger, “ Det finns mycket skam och skuldkänslor kring att sluta. Du känner att du gör någon besviken men du vet inte vem det är. Det kan vara din familj, samhälle eller den där tanten som kommer hem en gång om året och frågar varför du inte avslutade din MBA. ” Stigmen mot att sluta var så hög att Tiwary så småningom slutförde sin kurs 2017.
Trycket att prestera konsekvent bra, med världen iakttagande, är en vikt att bära. Insatserna är höga, vilket gör att vi vill sluta exakt när vi är i toppen av vårt spel.
“ Vad Simon Biles och Naomi Osaka har gjort är inget annat än banbrytande: de har normaliserat att fråga för hjälp på högsta nivå av prestation, erkännande och berömmelse … att sätta dig själv först och att prioritera välbefinnande framför arbetet, ” läs ett inlägg på sociala medier av Mumbai-baserade entreprenör och ungdomsförespråkare för psykisk hälsa, Nikhil Taneja i juli.
År 2017, efter ett år i terapi, slutade Taneja från jobbet på Yash Raj Films. Taneja, då 30, beskriver den tiden som en höjdpunkt i karriären – han var general manager på produktionsbolaget och även producent.
Efter en diagnos av klinisk ångest hade Taneja inledningsvis valt ett sabbatsår. Hans terapeut sa att han var nära ett nervöst sammanbrott. “ När du uppfyller en medelklassmålstolpe som du hade satt för många år sedan inser du att det finns nästa och sedan en annan. Hur många målstolpar kommer att finnas där? Fram till behandlingen hade jag aldrig slutat fundera på vem jag är eller vad jag ville. Det hade inte funnits tid att stanna upp och reflektera, ” säger Taneja. Att sluta borde ha varit det klara beslutet, men han var tveksam. “ Slutade jag för att jag var svag? Slutade jag för att jag inte var mentalt ‘ stark ’? ” frågar han.
Våra liv, och deras reflektioner inom konst och film, är fyllda med varningssagor som gör det svårt att sluta, även när det finns all anledning att göra det. Och när man slutar, är det sällan tillåtet att vara hela historien. Människor förväntas komma tillbaka “ starkare ” efter att ha vilat och laddat. Det är berättarbågen för bortfall som blivit miljardärer. Den listas på livcoachingswebbplatser för “ inspirerande människor som slutar jobba för att resa ” ;. Att sluta med något själskrossande (men välbetalt) jobb i staden är bara acceptabelt om du vänder dig till ett liv som är radikalt annorlunda och tillfredsställande, som att köpa en vingård i Italien eller odla i Nilgiris.
Shaheen Khan, en Delhi-baserad psykoterapeut och psykolog som arbetar med Proactive for Her, en kvinnors digitala hälsoklinik, säger: “Jag har sett att även om människor är extremt missnöjda med sitt jobb eller om det är#8217 ; en dålig passform, då slutar de inte eftersom de tror att sluta kommer att göra dem till ett misslyckande. Det kapitalistiska samhället har fastnat i oss att om vi inte arbetar för pengar eller genererar saker, så är vi inte en värdefull medlem av samhället. På så sätt fungerar vi av skuld, ” säger Khan. Som ett samhälle som betonar gemenskapen, ses det att ta tid för sig själv som en självisk handling, tillägger hon. Vi hör inte tillräckligt många människor i våra liv som bekräftar beslutet att sluta. “ Det vi behöver förstå är att de flesta slutar efter flera månaders funderingar och slutar bara när de inte orkar mer, ” säger hon.
Det var i terapin som Taneja insåg att om han hade en helg eller en ledig dag skulle han fylla den med aktiviteter för att utnyttja tiden på bästa sätt. “ Jag skulle ha den här ångesten för en ledig dag, ” säger han.
Denna intensiva reglering av tid och behovet av att vara evigt produktiv är möjligen den viktigaste anledningen till att många av oss håller tillbaka från att sluta. Vi förväntas markera milstolparna i våra liv vid bestämda tider, varav ingen hjälps av ambitiösa listor över “ 30 under 30 ” ;. Den oroliga dagen känns som en bortkastad möjlighet. Med tanke på hur asiatiska länder har några av de längsta arbetstiderna i världen växer vi upp och utvärderar oss själva utifrån hur produktiva vi är. Detta gör det svårt att sluta, särskilt om det inte finns något erbjudande eller ett personligt företag för att säkerhetskopiera beslutet, eller om orsakerna är en giftig miljö eller en mobbande chef. Detsamma kan sägas om dem som hanterar psykisk hälsa, som om vi låter en sjukdom vinna.
På ett ganska förvrängt sätt har pandemin kraftigt förvanskat vår tidskänsla och gjort en plötslig förändring i våra liv, vilket lett till en radikal omvärdering av dessa föreskrivna milstolpar. “ Under den andra vågen av pandemin dog människor i Delhi och vi arbetade fortfarande, det fanns fortfarande deadlines, möten pågick fortfarande. Det är ett stort exempel på industriell tid. Vi var tvungna att slå våra kroppar och sinnen i form och göra vad som förväntades av oss för att få ut en leverans och tjäna pengar. Vi var tvungna att fortsätta producera, ” säger Delhi-baserade författare, Riddhi Dastidar.
Under denna tid, Dastidar, 29, volontär med medicinska resurser och sedan grundade Mutual Aid India, som samlar in insamlingar från gräsrots kollektiv för marginaliserade samhällen. Volontärarbete orsakade dock sin egen del av sorg, ångest och rädsla. Dastidar, som har hanterat sin tvångssyndrom sedan college, rapporterade från Jharkhand om ett frilansuppdrag för en publikation i år. Hon blev försiktig med det stora antalet människor som rör sig utan masker på grund av ett misslyckande i offentliga meddelanden. Dastidar skrev också för Khabar Lahariya, ett feministiskt gräsrotsnyhetsnätverk, ett jobb hon slutade i juli i år. På baksidan är att hennes livsstil måste vara så sparsam som möjligt. Att sluta, erkänner hon, är en fråga om privilegium. “ Det är klart att jag är en orolig person men allt detta fick mig att inse att jag verkligen ville sluta skriva min bok, att fokusera på ett eget projekt i min egen takt, ” säger hon.
För Pune-baserade Nasrin Anwar (namn ändrat), 25, som slutade inte ett utan två jobb, sedan pandemin började, var ett beslut som var svårt att komma fram till. Med en dubbel Masters ’ inom ekonomi och befolkningsstudier stod Anwar inför en arbetsmarknad som avtog. Hennes far var advokat och hennes mamma gav undervisning, men som pensionärer kunde ingen av dem arbeta. Anwars jobb som dataanalytiker inom folkhälsosektorn blev mycket mer krävande i pandemin och hennes arbetsgivare var oroliga om höjningar.
“ Efter att jag skickade ut e -postmeddelandet om att jag slutade såg jag aldrig tillbaka. Jag undrade varför jag hade fastnat så länge, ” säger Anwar. Inget av detta innebar att Anwar inte behövde hantera de känslomässiga nedgångarna i att sluta. Trots att det var ett beslut som hennes föräldrar stöttade, hade de redan börjat doppa i sina besparingar och de var redo att inteckna sina smycken för alla värsta fall. “ När du inte är produktiv kan det hämma din självkänsla. Och terapi är inte heller prisvärd hela tiden, ” säger hon.
Anwar tog så småningom ett annat jobb men den andra vågen av pandemin förändrade saker drastiskt. Hon förlorade sin far på grund av viruset och hennes mamma har hanterat effekterna efter covid-19 sedan dess. “ Vi var redan i skuld och jag var i den konstiga positionen att vara en 25-åring som var tvungen att betala av familjelånen, ” säger Anwar, som slutade sitt nya jobb på grund av religiös diskriminering på arbetsplatsen. “ Miljön i huset är verkligen spänd och jag kan känna vikten av att vara leverantör dag ut och dag in, ” säger hon.
Det är inte att lämna jobb eller kurser ensamma för en persons psykiska välbefinnande som kan vara ekonomiskt tömande. Efter att ha varit i ett dåligt äktenskap i mer än ett decennium bestämde sig Varanasi-baserade Preeti Didwaniya, nu 43, för att skilja sig från sin man 2014. Men gifta döttrar som bor med föräldrar är inte så acceptabla i Varanasi, ” ; säger hon.
Med en son att ta hand om och bara fick grundläggande underhåll för sin skolgång, fick Didwaniya leta efter lönearbete, även om hennes föräldrar var mer än villiga att stödja henne. Bland anledningarna till att hon hade bestämt sig för att lämna sitt äktenskap var fysiska och psykiska övergrepp, förutom att hon inte fick ha ett lönearbete. Nu tog Didwaniya ett jobb som lärare, men när skilsmässoförfarandet sträckte sig i flera år tillsammans nådde hon en punkt där det var för mycket att ta hand om ett hushåll, hennes unga son och arbetsplatsens krav tillsammans. “ Du slutar med en sak men det finns en annan kris att möta. Jag kände hela tiden som om jag var tvungen att fly, att allt kan hända mig, ” säger Didwaniya, som lämnade sin lärartjänst. Hennes skilsmässa kom igenom förra året i pandemin, efter sex år. Didwaniya öppnade ett daghem i Varanasi med de kontakter hon hade byggt upp under åren sedan hennes separation.
Med tanke på dessa påtryckningar är konsten att sluta tuff att bemästra och utan många tagare. Det krävs faktiskt en hel del avlärning för att erkänna att det kan vara ett tecken på att man ibland bara ger upp. Att sluta är inte ett desperat tecken, utan en investering i en handling av hopp, i att tro att vi förtjänar bättre.
-
- Indian Express-webbplatsen har betygsatt GRÖN för sin trovärdighet och trovärdighet av Newsguard, en global tjänst som rankar nyhetskällor för sina journalistiska standarder.
-
