Komik z Białorusi Irina Prikhodko pojawiła się w telewizji w 2018 roku i od razu zwróciła na siebie uwagę odważnym, często ostrym humorem. Po triumfalnym sezonie w „Otwartym mikrofonie” Irina stała się stałym uczestnikiem programu telewizyjnego „Standup on TNT” i prowokacyjnego „Prozharka”. W rozmowie z Forbes Woman opowiedziała, czy można żartować z traumy psychicznej, czy kobiecie łatwo jest żartować z seksu i jak protesty białoruskie wpłynęły na jej 0 akcji
– Wydawało się, że wszystko okazało się bardzo łatwe: szybka popularność, strzelanie, programy humorystyczne. Co pozostało za kulisami?
– Wcześniej było wiele lat ciężkiej pracy w komedii. Nie ma natychmiastowego „odpalania”. To jest ciągła praca, ciągle trzeba gdzieś występować, grać w filmach, coś napisać, gdzieś się pokazać. Jak długo mieliśmy komedię w Rosji? Jest dobrze znana prawda: nie zmusisz dziecka do narodzin za miesiąc, nawet jeśli dziewięć kobiet zajdzie z tobą w ciążę. Potrzebuję czasu. Czasami trzeba cierpliwie pracować i czekać. Są komicy, którzy powoli się rozwijają, są tacy, którzy są szybcy.
Przed przeprowadzką do Moskwy mieszkałem na Białorusi, pracowałem w biurze i próbowałem połączyć to ze stand-upem. Przez półtora roku w ogóle nie miałem wolnych wieczorów – występowałem gdzie tylko mogłem. Potem dostałem się do „Otwartego mikrofonu” i zaproponowano mi przeprowadzkę do Moskwy, aby pracować jako autor w humorystycznym programie. Zdecydowałem, że może warto spróbować. Na Białorusi, co przynosi humor, nie byłbym w stanie żyć. Nie ma perspektyw na wielkie występy, projekty telewizyjne, żeby można było zarobić na stand-up.
– Czy lubisz pracować jako autor?
– W tamtym momencie nie byłem w tym zbyt dobry. Byłem nieśmiały i zaciśnięty, i byłem produktywny tylko wtedy, gdy z tą osobą była chemia. Nie mogę do nikogo pisać. Tak więc pracowałem jako autor tylko przez pierwsze sześć miesięcy w Moskwie, a potem wyjechałem, aby mówić sam.
Standup to ta sama praca, co każda inna. To nie jest bezczynność, jak niektórzy uważają
Komik jest zawsze autorem. Nie tylko piszemy do siebie, ale także „rozrzucamy” ze sobą żarty. Istnieje taka koncepcja „komediowy kumpel” – to twój przyjaciel, kumpel, z którym spędzasz czas i pomagasz sobie nawzajem w tworzeniu komedii. Kiedy rodzi się żart, jesteś w nim. Nie możesz wyskoczyć ze swojej sytuacji, nie możesz spojrzeć na nią innymi oczami. Potrzebujemy osoby, która jej wysłucha i zaproponuje jakiś kierunek, perspektywę. Przydaje się pisanie z różnymi osobami.
– Jaka jest Twoja obecna stała praca?
– Teraz mieszkam w Moskwie i robię to, co piszę i wykonuję. Czasami “Pieczeń” może być pewnego rodzaju. Robię tylko humor.
Mój dzień wygląda tak: rano chodzę na jogę, potem siadam do pisania, wieczorem chodzę na występy. Mózg niestety nie potrafi pisać cały dzień, wymyślać dowcipów, maksymalnie dwie, trzy godziny. Dlatego bardzo ważne jest, aby komik potrafił rzucić wszystko i żyć chwilą.
Czasem przygotowujesz się do kręcenia tak bardzo, że nie pozwalasz sobie odetchnąć świeżym powietrzem. Wtedy musisz wpaść w osłupienie i nie możesz o niczym myśleć. Bardzo ważne jest, aby móc się rozłączyć, chodzić do kina, poznawać nowych ludzi, robić coś, czego wcześniej nie robiłeś. Aby poruszyć mózg, aby pojawiły się pewne doświadczenia.
Stand-up to ta sama praca, co każda inna. To nie jest bezczynność, jak niektórzy uważają. Występujesz codziennie, piszesz, a to jest rutynowy proces, jak chodzenie na siłownię. Co więcej, uzależniasz się od sceny. A gdy nie ćwiczysz przez tydzień lub dwa, czujesz, że straciłeś swoje umiejętności i musisz ponownie trenować, aby odnowić swoje umiejętności. Czujesz nawet, kiedy wychodzisz na scenę po tygodniowej przerwie, że jesteś trochę w złym stanie.
Kiedy wybuchła pandemia, wszyscy komicy nie wychodzili na scenę przez trzy miesiące. Pamiętam dzień, kiedy pojawiła się okazja do występu, poszliśmy do baru i upiliśmy się, przytuliliśmy się i powiedzieliśmy: „Cholera, fajnie jest występować! Nie ma nic fajniejszego na świecie niż stanie na scenie!”
„Wiele poświęciłem, aby znaleźć się na liście Forbesa w wieku 35 lat”. Ekaterina Varnava – o tym, jak kobiety zyskują swoje miejsce w życiu i humorze
– Jak zmieniły się oczekiwania publiczne w czasie, gdy wychodzisz na scenę? Z czego śmieją się dzisiaj publiczność?
– To zresztą jest problem gatunku, zwłaszcza w formacie telewizyjnym. Czasem idziemy razem z widzem, dając mu to, czego chce, czego oczekuje, rozumie i to, co łatwo mu dostrzec. I w tym twoja indywidualność może zostać utracona. Więc chcę wyrazić swoje myśli, ale wydają się nie być śmieszne. Potem myślisz – trzeba dać widzowi coś, co go uszczęśliwi, jakieś wątki płciowe o pipisach. Sam lubię takie żarty, ale muszę pozostać sobą. Lepiej nie spełniać niczyich oczekiwań.
Widz rośnie też psychicznie. Jeśli wcześniej zadowalała go prostsza komedia i wszystko było absolutnie zabawne, to teraz zaczyna rozumieć żarty. Widzowie rozumieją już złożony, wielowymiarowy humor, mają gust. Jednak komicy rosną szybciej niż widzowie. Oglądaliśmy Klub Komediowy – i to było zabawne dla wszystkich. Teraz włączasz stare odcinki i myślisz – jak, do cholery, w ogóle? Być może minie 15 lat, będziemy oglądać projekty, które są obecnie kręcone i zastanawiać się – co jest zabawne?
– Jak zmienił się Twój humor na przestrzeni lat?
– Nigdy wcześniej tak głęboko się w sobie nie zakopałem. Teraz żartuję z tego, do czego wstydziłem się wcześniej przyznać przed sobą. Im bardziej intymny temat, tym trudniej wydobyć go z siebie. Wyciągasz z siebie kilka osobistych, osobistych doświadczeń, co naprawdę cię podnieca, co boli. I wiesz: jeśli wymyślisz żart na ten temat, będzie zabawny.
Traumatyczne chwile w relacjach osobistych są bardzo przydatne do przeżywania humoru
Z roku na rok ograniczenia są coraz mniejsze. W jednym z pierwszych odcinków „Otwartego mikrofonu” opowiadałem o zerwaniu z facetem. Kiedy po raz pierwszy zacząłem o tym pisać i wyszedłem na scenę, było to po prostu smutne, to nie był humor. Wyglądało na to, że nieszczęśliwa dziewczyna wyszła i poskarżyła się na swoje życie osobiste, a ja chciałem ją przytulić i płakać. A potem zrobiło się śmieszniej. Te traumatyczne chwile w relacjach osobistych są bardzo przydatne, aby przeżyć humor. Albo traumy z dzieciństwa – niektórzy komicy wypowiadają się ze sceny na bolesne tematy, z serialu „moja mama nigdy mnie nie kochała”. Przede wszystkim konieczne jest uświadomienie sobie, zaakceptowanie, a następnie uczynienie z tego kreatywności.
„Jest zabawnie do 45, a potem zaczyna”: Elena Novikova – o kobiecym stand-upie i serialu „Nie żartuję”
– Przy okazji, o rodzicach. Jak się mają do twojego humoru – czasem dość surowego?
– Moi rodzice nie mają nic przeciwko mojej komedii, zresztą mama jest dobra w Prozharce – rozumie, że to takie żarty. To prawda, że niektórzy z jej przyjaciół nie rozumieją, mówią: „Tamara, co oni tam mówią o twojej córce!” Mama po prostu uświadamia sobie, że jest to obraz, z którego łatwo napisać żarty.
Trzeba szukać różnych aspektów humoru, wyjść ze swojej strefy komfortu. Czasem celowo przekraczam granice, lubię eksperymentować
Są pewne komediowe klisze. To było pierwsze doświadczenie takiego projektu w naszej telewizji, byłam tam pierwszą dziewczyną, też blondynką, a w przeszłości miałam romans z obcokrajowcem, z Grekiem. Tak jak Mark Sergienko jest „chory”, a Beburishvili jest „gejem”, tak Prikhodko jest „dziwką”. Dowcipy są dobrze napisane na tych obrazach. Nie jestem urażona. Jeśli żart jest zabawny, powinien być.
Jest kilku, którzy nie rozumieją takiego czarnego humoru i piszą do mnie wprost: „Czy naprawdę jesteś taką kobietą?” Odpowiadam, że gdybym była taką kobietą, nie miałabym czasu na stójkę.
Prawo do humoru: dlaczego wciąż nie nauczyliśmy się żartować na temat płci
– Czy wyrzucają ci, że takie żarty czy antyfeministki obrażają kobiety?
– W sprawach feminizmu trzymam się neutralnego stanowiska. Podzielam niektóre stanowiska, poprawnie sformułowane, ale z wieloma nie zgadzam się. To są zawsze dwie strony tej samej monety. To, czego zdecydowanie nie mam, to nastawienie nienawidzące ludzi. Wiele komiczek kieruje się takim motywem: „Mężczyźni to kozy. Ale my kobiety … ”Nie sądzę też w moim życiu. Tak, są kozi mężczyźni, ale są też kozy wśród kobiet.
Ogólnie rzecz biorąc, w komedii nie ma ram, które określałyby, z czego nie można żartować. Tylko w telewizji jest cenzura, montaż i mogą powiedzieć „nie możesz tak żartować, jesteś dziewczyną”. Uważa się, że społeczeństwo nie jest gotowe zaakceptować niektórych żartów, niektórych tematów od kobiety. Ale podczas występów na żywo pozwalam sobie absolutnie na wszystko. Trzeba szukać różnych aspektów humoru, wyjść ze swojej strefy komfortu. Czasami celowo przekraczam granice, lubię eksperymentować.
To może być dla kogoś szok: „Czy bawiła się, jak trzyma w dłoni dwa kutasy?!” Pozwalam sobie na niegrzeczność nawet podczas występu. Pozwalam sobie na przekleństwa. Co właściwie nie jest zbyt dobre, ale czasami konieczne. Prawdopodobnie w ostatnim roku tak się wyzwoliłem, kiedy bardzo się przeciążałem. Potem była rewolucja na Białorusi, zerwałam z chłopakiem i zachorowałam na koronawirusa. Mój układ nerwowy był tak wstrząśnięty, że zdałem sobie sprawę: jeśli się wysilę, to nie wytrzymam. I zaczęła robić wszystko bardzo powoli, punktowana na tekście, na słownictwie, mówiła jak najbardziej nieprzygotowana, zrelaksowana. Chciałem poprawić umiejętność narzucania się – kiedy mam gdzieś, że na scenie coś poszło nie tak. To podstawowa umiejętność dla komika. Potrzebowałem tego, naprawdę ożywiłem się, dynamika jest bardzo wyraźnie widoczna na przestrzeni kilku lat. Komik ujawnia się co roku. Nieustannie kroczysz ścieżką emancypacji i samopoznania.
– Jak wydarzenia na Białorusi wpłynęły na ciebie?
– W tym momencie byłem tu w Moskwie. Wziąłem to wszystko bardzo blisko, prawie dostałem ataków paniki. Najstraszniejsze było uświadomienie sobie bezbronności zwykłych ludzi i obawa, że ta przemoc, ten faszyzm jest realny. Bezpośrednio śniło mi się, jak miałem na rękach kajdany, jak zostałem zabrany do pokoju, w którym ludzie leżeli jeden na drugim, posiniaczeni i pobici. To są zdjęcia, które miałem przed oczami. Osobiście znam ludzi, którzy wpadli w ten system. To bardzo przerażające i bolesne. Zagłębiłem się w to wszystko iw pewnym momencie system nerwowy po prostu poleciał.
Ale w tym wszystkim był wspaniały moment. Rozbudziliśmy tożsamość narodową i poczucie szacunku do samego siebie, które było głęboko ukryte. W pewnym momencie poczułem się nawet bardziej pewny siebie. Chciałem mówić po białorusku. W środku obudziło się coś na poziomie genetycznym. To uczucie, którego nigdy nie doświadczyłem – poczucie tożsamości narodowej i jedności. My, Białorusini, ciągle nie rozumieliśmy kogo, bili nas we wszystkich wojnach. I wtedy zdaliśmy sobie sprawę – och, tacy właśnie jesteśmy! Jesteśmy inteligentnym, życzliwym narodem, to jest nasz język, to nasza kultura i nasze wartości, i chcemy, aby przemoc się skończyła. Nie chodzi tylko o politykę, to jest najważniejsze. Chodzi o prawa człowieka.