La città mista di arabi ed ebrei rimane al limite dopo la violenza

0
216

Il minareto della moschea Al-Omari e la chiesa greco-ortodossa di San Giorgio si riflettono nel parabrezza rotto di un veicolo seduto fuori da una sinagoga nella città mista arabo-ebraica di Lod, nel centro di Israele. La chiesa condivide un muro con una moschea e si trova di fronte a una sinagoga in un'area conosciuta come il triangolo delle religioni. Come ebrei e arabi in tutto il paese, le comunità di Lod sono al limite poiché il futuro della convivenza pacifica nelle città miste rimane in discussione. (Foto: AP Photo/David Goldman)

Le forze di sicurezza israeliane sorvegliano le strade di Lod, settimane dopo che i rivoltosi hanno incendiato auto di pattuglia, sinagoghe e case. Gli aggressori che hanno ucciso un arabo e un residente ebreo sono ancora latitanti. E un sindaco che alcuni incolpano per aver posto le basi per alcuni dei peggiori disordini interni della storia israeliana rimane in carica.

Israele e Hamas hanno raggiunto una tregua due settimane fa per porre fine a 11 giorni di combattimenti nella Striscia di Gaza. . Ma le radici degli sconvolgimenti che hanno devastato le città miste arabo-ebraiche di Israele durante la guerra non sono state affrontate, lasciando quelle comunità al limite.

“È difficile per me dire come sarà il domani. Dire che avrò la stessa fiducia, è difficile da dire,” ha affermato Rivi Abramowitz, un ebreo residente nel quartiere prevalentemente arabo di Ramat Eshkol.

https://images.indianexpress.com/2020/08/1×1.png

Lod, a circa 16 chilometri (10 miglia) a sud-est di Tel Aviv, vicino al principale aeroporto internazionale, ospita 77.000 persone. Circa un terzo sono arabi, molti dei quali discendenti di palestinesi che costituirono la maggior parte della città prima di un'espulsione di massa durante la guerra del 1948 intorno alla creazione di Israele.

Un paesaggio urbano di case basse progetti degli anni '50 e '60, la città operaia è anche un baluardo della politica ebraica intransigente. Nelle elezioni del 23 marzo, partiti fermamente nazionalisti, incluso il partito Likud del primo ministro Benjamin Netanyahu, hanno vinto oltre il 60% dei voti a Lod.

Le tensioni erano in gran parte al di sotto della superficie, fino al mese scorso.

Gli scontri tra la polizia di Gerusalemme e i manifestanti palestinesi all'interno e nei pressi della moschea di Al-Aqsa, uno dei luoghi più sacri dell'Islam, e lo sgombero pianificato dei palestinesi dalle case in un quartiere di Gerusalemme est hanno spinto alcuni residenti arabi di Lod nelle strade in segno di protesta .

Leggi anche |Spiegato: Israele e Hamas stanno commettendo crimini di guerra a Gaza?

La notte in cui è iniziata la guerra tra Israele e Hamas, l'uccisione di un uomo arabo da parte di un ebreo residente a Lod ha provocato oltre una settimana di violenze e la città è stata posta in stato di emergenza.

Disturbi simili, alimentati dalle lamentele arabe di lunga data per la discriminazione e la mancanza di opportunità, si sono rapidamente diffusi in altre aree miste del paese.

A Lod, due residenti sono stati uccisi: Musa Hassuna, 32 anni, da un sospetto sicario ebreo, e Yigal Yehoshua, 56 anni, da un sospetto gruppo di aggressori arabi. In entrambi i casi non sono state presentate accuse e la polizia afferma che le indagini sono in corso.

Alcuni residenti arabi indicano l'elezione del sindaco Yair Revivo otto anni fa come un punto di svolta. Revivo ha stretti legami con un movimento nazionalista religioso noto come “Torah Nucleus”, che promuove quelli che chiama valori ebraici nelle città povere.

I critici affermano che Revivo, membro del Likud, ha incitato all'odio contro gli arabi, avanzò politiche discriminatorie e diede potere al Nucleo della Torah in modi dannosi. La presenza del gruppo a Lod risale a circa 25 anni fa, ma il suo numero è cresciuto da due famiglie fondatrici a oltre 1.000 famiglie oggi.

Prima della rivolta, Revivo si scagliava contro il “crimine arabo” nella sua città, definendolo una “minaccia esistenziale per lo stato di Israele”.

“I criminali ebrei hanno una goccia di compassione. Criminali arabi, non capite, non avete alcuna inibizione”, ha detto a Radio 103 a dicembre.

Ad aprile, ha esortato il governo a lanciare un'operazione in stile militare per reprimere il “incubo di spari, esplosioni, fuochi d'artificio e richiami alla preghiera amplificati in modo anomalo alle 4 del mattino”

In una lettera al capo della polizia israeliana e al ministro della pubblica sicurezza, Revivo ha descritto “un'atmosfera di terrore, un selvaggio West” perpetrato dai residenti arabi.

Giorni prima delle rivolte del 10 maggio, Revivo ha fatto un giro per Lod. con Itamar Ben Gvir, un legislatore ultranazionalista con opinioni anti-arabe, che indigna i residenti arabi.

Gli ebrei camminano per la strada con le pistole nella città mista arabo-ebraica di Lod, nel centro di Israele, venerdì 28 maggio 2021, sulla scia dei recenti scontri tra i due gruppi. (Foto: AP Photo/David Goldman)

Ruth Lewin-Chen di Abraham Initiatives, un gruppo senza scopo di lucro con sede a Lod che promuove la convivenza, ha affermato che la sua popolazione araba è diventata sempre più frustrata.

Ha citato le disparità socioeconomiche tra ebrei e arabi, la criminalità violenta e l'assenza di politiche efficaci di polizia, pianificazione e alloggio. Ha anche sottolineato la crescente influenza del nucleo della Torah.

Molti arabi a Lod guardano al gruppo con sospetto a causa dei suoi legami con il movimento dei coloni della Cisgiordania. Alcuni residenti arabi si riferiscono a tutti loro collettivamente come “coloni”.

Durante i disordini, gli arabi hanno preso di mira proprietà appartenenti alla comunità nazionalista religiosa. In risposta, coloni armati della Cisgiordania e altri ultranazionalisti si sono mobilitati a Lod, alimentando le fiamme.

“Siamo osservanti della comunità religiosa sionista. Non vedo perché siamo messi nella rubrica dei 'coloni'”, ha detto Abramowitz, che vive a Lod da sei anni con il marito, che è nato in città e i cui genitori sono stati tra i fondatori della Torah Nucleo. “Nessuno è venuto a cacciare nessuno”.

Il politico arabo Mohammed Abu Shikri ha affermato che nei suoi decenni nel consiglio comunale di Lod: “Non ho mai visto un sindaco di una città mista di arabi e gli ebrei che incitano contro gli arabi, portano i coloni.”

“Ho conosciuto otto sindaci di Lod”, ha detto. Fino a Revivo, “i sindaci hanno sempre avuto buoni rapporti con gli arabi”.

Gli arabi costituiscono circa il 20% della popolazione israeliana e sono cittadini con diritto di voto. Ma hanno sofferto a lungo di discriminazioni e le loro comunità sono spesso afflitte da criminalità, violenza e povertà. Si identificano in gran parte con la causa palestinese, portando molti israeliani a guardarli con sospetto.

Un rapporto del 2018 dell'Israel Democracy Institute ha rilevato disparità nella rappresentanza araba nei comuni misti.

Sebbene gli arabi costituiscano il 30% della popolazione di Lod, solo il 14% dei dipendenti comunali sono arabi, con solo quattro nel consiglio comunale di 19 membri. La città non ha un vicesindaco arabo da quattro decenni, afferma il rapporto.

“Cosa dice questo sul posto degli arabi in città?” chiese Lewin-Chen. A Lod mancano quasi tutte le strutture per la “vita comune condivisa,” ha detto, e il municipio fa poco per riunire ebrei e arabi.

Una rara eccezione sembra essere il club di boxe Maccabi Lod, dove si allenavano insieme atleti ebrei e arabi. “Qui siamo come una famiglia”, ha detto l'allenatore Yaacov Wallach.

Ma i segni di divisione sono diffusi. Il centro comunitario della città ha lezioni separate di musica e esercizi per arabi ed ebrei.

Nel teso quartiere di Ramat Eshkol, i membri della comunità Torah Nucleus hanno tenuto una cerimonia di circoncisione per un neonato in una mattinata recente. Il giorno dopo, una famiglia araba ha festeggiato la nascita del loro bambino. Sebbene gli eventi fossero solo a un isolato di distanza, non c'erano segni che le comunità festeggiassero insieme.

Ayelet-Chen Wadler, membro della comunità Torah Nucleus, cammina attraverso l'appartamento incendiato di una famiglia ebrea dopo i recenti scontri tra arabi ed ebrei nella città mista arabo-ebraica di Lod, nel centro di Israele. (Foto: AP Photo/David Goldman)

Abramowitz, da parte sua, dice di avere rapporti cordiali con i suoi vicini arabi. Ma crede che ci siano dei limiti a quanto le cose possono andare lontano, dicendo che vuole “vivere insieme, ma separatamente”.

“Ci sono attività di doposcuola per gli arabi, ci sono attività di doposcuola per gli ebrei ,” lei disse. “Non siamo interessati a mescolarci – assimilare.”

L'ufficio di Revivo ha rifiutato le richieste di intervista. Ma ha respinto le accuse di discriminazione, affermando che ha lavorato “per migliorare la qualità della vita nella comunità araba che non è stata ricordata dalla fondazione della città”. Ha aggiunto che “in tutta la città, ebrei e arabi vivono come buoni vicini”.

Samah Salaimeh, fondatrice di Arab Women in the Center, un gruppo di difesa con sede a Lod, ha affermato di essere ottimista sul fatto che i disordini saranno un “sveglia che non possiamo continuare in questo modo.”

Malek Hassuna, il padre dell'arabo ucciso nei disordini, era in piedi accanto alla tomba di suo figlio, che si trova accanto a quelle di diverse generazioni della famiglia Lod profondamente radicata.

“Se è’ Ebreo o arabo, è un solo sangue”, ha detto, esprimendo la speranza che i suoi nipoti vivranno in pace con i loro vicini ebrei. “Voglio che Lod torni a com'era 40 o 50 anni fa, com'era con la convivenza con gli ebrei.”

📣 L'Indian Express è ora su Telegram. Fai clic qui per unirti al nostro canale (@indianexpress) e rimanere aggiornato con gli ultimi titoli

Per tutte le ultime notizie dal mondo, scarica l'app Indian Express.

  • Il sito web di Indian Express è stato valutato GREEN per la sua credibilità e affidabilità da Newsguard, un servizio globale che valuta le fonti di notizie per i loro standard giornalistici.