La « République d'Hindutva » enquête sur ce qui explique le soutien électoral époustouflant du BJP et le visage changeant du RSS

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Alors que l'auteur jette une lumière utile sur l'essor et la croissance d'Hindutva et l'émergence d'un nouveau RSS, il apparaît parfois aussi amoureux de sa planification méticuleuse.

À un moment où les partis d'opposition luttent pour contrer le Bharatiya Janata Party (BJP) et son organisation mère, le Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), le livre Republic of Hindutva : How the Sangh is Reshaping Indian Democracy, par L'historien social et anthropologue culturel Badri Narayan est un bon aperçu des activités, de la portée et de l'influence du RSS. Narayan dit que le RSS est « comme la pointe d'un iceberg. La partie invisible est beaucoup plus grande que la partie visible.”

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Ni le ministre en chef du Bengale occidental, Mamata Banerjee, qui se bat contre le RSS, ni Rahul Gandhi, qui a ciblé le RSS et le BJP, n'ont reconnu le vrai RSS qu'ils combattent, dit l'auteur. Ce qu'ils combattent, c'est sa vieille image obsolète. Narayan, qui reconnaît son implication personnelle dans ses activités dans sa jeunesse avant d'être fasciné par le “Groupe d'écrivains de gauche”, donne aux lecteurs un aperçu du monde du RSS techno-savvy, une organisation qui essaie d'être contemporaine pour devenir acceptable. à une population plus large.

Narayan prétend que « le RSS est une organisation est à la fois une réalité et un mythe » et qu'il ne peut y avoir un « dernier mot à son sujet » car il « change et évolue continuellement ». Il explique comment il fonctionne parmi les Dalits, les tribus et les habitants des bidonvilles non seulement pour l'expansion idéologique, mais aussi comme moyen d'évaluer comment sa vision se traduit en pratique au niveau du sol. Plus important encore, l'auteur nous dit quel genre de rôle il avait joué dans les splendides victoires électorales de Narendra Modi depuis 2014 en « fabriquant et en construisant son image de candidat premier ministre » et en donnant au BJP des contributions sur l'Inde rurale, les castes et les retour sur les rallyes de Modi.

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En six chapitres et un épilogue dans lequel il explique comment une urgence telle que la pandémie de COVID-19 a eu un impact sur le système de castes enraciné dans le pays, Narayan donne un sens à la montée en flèche du BJP au cours des sept dernières années. Il explique comment, tant au niveau national qu'au niveau de l'État, le BJP a développé des stratégies électorales et des modèles de gouvernance sur la base des conseils donnés par le RSS. Par exemple, la décision du ministre en chef de l'Uttar Pradesh, Yogi Adityanath, d'introduire un quota dans un quota afin de créer une fracture politique entre les OBC et les castes répertoriées a aidé le parti à éroder la base de soutien du parti Samajwadi et du parti Bahujan Samaj.

République d'Hindutva
Par Badri Narayan
Pingouin
240 pages ; Rs 499

Alors que l'auteur jette une lumière utile sur l'essor et la croissance d'Hindutva et l'émergence d'un nouveau RSS, il semble parfois aussi épris de sa planification méticuleuse. Il utilise des généralisations radicales dans le livre (selon lui, de nombreux militants sociaux, autres que ceux qui souscrivent à l'idéologie RSS, sont bien intentionnés mais distants en raison de leur éducation occidentale).

Narayan écrit que bien que le nouveau RSS ne veuille pas créer de tension communautaire, il a travaillé avec le BJP pour remplacer les divisions de castes par une politique d'identité religieuse. Bien que les affirmations de caste restent actives après avoir été englobées dans le champ plus large de la religion, il dit : « Ces deux questions ne sont pas restées opposées, mais travaillent ensemble pour prendre une forme complexe de mobilisation électorale. Pour cela, l'organisation a canalisé le désir de temples et d'identité sociale parmi les plus petits groupes de castes en un désir de se regrouper sous une seule identité hindoue ; a fusionné des icônes de caste avec des héros nationaux pour aider le BJP à remporter les votes des Dalits et de l'OBC dans des États comme l'Uttar Pradesh, changeant ainsi son image de parti dirigé par la savarna.

Narayan considère la gestion des groupes marginaux du safran, qui suscitent une grande partie des critiques du parti au pouvoir, comme l'un des plus grands défis à la fois pour le RSS et le BJP. Avec la montée de la politique hindutva, il y a un désir agressif de pouvoir parmi ses cadres. Narayan prévient qu'avec le coronavirus transformant les identités de caste-publique en bio-public, le RSS et ses affiliés seront également confrontés au défi de projeter les valeurs d'Hindutva en tant que puissants protecteurs du corps humain contre le virus.

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