“Enfants, n’oubliez pas mon Humilité”

L’humilité est volontiers considéré comme une Faiblesse. Mais c’est un Malentendu – l’Humilité est un des Caractères de Taille.

“La vigueur du Ver est replié”

Si un Parti politique ou un seul Politicien, un Choix a perdu, vous avez rencontré quelqu’un avant de le Public se produit et lui dit: Nous acceptons la Défaite avec humilité. C’est une amère s’incliner devant les Électeurs qui ont voté différemment, comme il le Parti ou l’homme politique avait souhaitée. Que l’Humilité de Jeu, ça ressemble à une pieuse Acceptation de ce qui est aujourd’hui, malheureusement, il s’est passé. Friedrich Nietzsche décret à ce sujet: “La vigueur du Ver est replié. Ainsi, il est sage. Il réduit ainsi la Probabilité de Nouveau être entré. Dans le Langage de la Morale: l’Humilité.“ Lors de ces Déclarations politiques Nietzsche a sans doute Raison. Mais avec l’Humilité, de telles Apparitions peu à faire. Ils sont simplement l’Expression de la Déception et de la résistif de Reconnaissance des Résultats des élections. Qui dans cette Situation, et de l’Humilité parle, a en effet pas d’Alternative. Il peut être le Résultat, cela ne pas changer. Être humble, qui ne peut que quelqu’un qui a le Choix entre l’Humilité et de l’Orgueil, de l’Humilité et de l’Orgueil, de l’Humilité et de Réalisme. Qui est ce Choix n’est peut-être déçu, blessé, ou il se sent dans sa Dignité réduit. Humblement, il est cela ne. Il a même le Mot Humilité endommagé. Car il confirme l’Opinion de beaucoup, que l’Humilité, être assimilée à de la Faiblesse, l’Obéissance et la Servilité. Le tout a l’Humilité de ne pas rien faire.

 

Une Soumission À Des

L’humilité est l’Abandon volontaire sur sa propre Grandeur. Cette Taille diminue pas pour cela, mais elle se prend pour ce retour. Dans une autre Situation, on peut la Taille de montrer à nouveau. L’humilité est donc un Trait de caractère des Grands et des Puissants, de ceux qui se sentent en sécurité dans leur Peau. Quelque chose d’autre est plus important pour vous que la Démonstration de la Force, la Relation avec une ou plusieurs Personnes, par Exemple, ou la Réponse à la réalité de la Réalité. Dans une Course avec le petit Enfant et le Père n’est pas qu’il est en Réalité beaucoup plus rapide sur le terrain. Il permet à l’Enfant de gagner, pour lui donner de la Joie à la Course de ne pas vergällen. L’humilité, le Conjoint, se retire, afin que le Mariage n’est pas par Rechthaberei est endommagé. L’humilité a montré Willy Brandt, en 1970, devant le Monument pour Commémorer le Ghetto juif, la Révolte de 1943 sur les Genoux. C’est un Signe de Consternation; d’un Geste, il représentatif de son Pays pour obtenir le Pardon pour les Crimes commis par les Allemands dans la Seconde Guerre mondiale. Fait ainsi preuve de la Prix nobel de la paix de l’Humilité devant les Victimes, et non pas contre les Forts. En cette Humilité, en pratique, il a prouvé à lui-même comme une Forte, sans cela, mais dans le Sens d’avoir eu. L’Humble oublie lui-même et de sa Taille, pour un autre encore Plus grand. Ici, c’était la demande de Pardon. Là réside la Force de l’Humilité.

 

Le Risque de l’Humilité

Toutefois, l’Humble dans un Risque. C’est dans la courte Histoire juive, clairement. Un Rabbin est endormi. Ses Élèves sont autour de lui et les prix de ses Propriétés. Une estime qu’il serait la formation de buée dans les Ecritures. Un autre se vante de ses Compétences pédagogiques. Un troisième ajoute qu’il pouvait bien raconter des Blagues. Parce que s’ouvre le Rabbin un Oeil et dit: “Enfants, n’oubliez pas mon Humilité!” Un souabe Dicton le dit encore pire. Comme le dit un Homme à un autre: “Dans l’Humilité me fait quelque chose avant.” Comme l’a proposé à la Humilité pour la Fierté, l’Orgueil, ou d’une Présomption qui peut être appelé. C’est pourquoi, dit Martin Luther: “la Véritable Humilité oublie tout, qu’elle est humble!” Et ce n’est pas être faible, mais incroyablement difficile.

 

A Propos De L’Auteur:

Pasteur Diederich Lüken, en 1952, dans Veenhusen/Ostfriesland-né, a étudié la Théologie à Münster en allemagne, Reutlingen, Tübingen et de Marburg. Ses expériences professionnelles l’ont conduit à la recherche de Nourriture, Bebra, Düsseldorf, Stuttgart-Weilimdorf (Rundfunkarbeit de l’Eglise Évangélique méthodiste) et Stuttgart-Bad Cannstatt.


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