En effet, Lesbiennes, souvent négligé de la Minorité. La “Lesbian Visibility Day” met donc un coup de Projecteur sur vous. L’Auteur, Ruth Roellig a décrit les Berlinois Lesbienne déjà dans la République de Weimar.
En 1928, Berlin était une Ville de Bouleversements. Partout régnaient la Pauvreté, l’Insécurité et de la Polarisation politique. En même temps, mais a connu la Capitale allemande Libertés, qui, autrefois, de la pure Utopie. Les fascistes de l’Époque n’était pas encore venu, et ainsi de aspiraient les Femmes et les Minorités sexuelles, selon leur Place dans la Société.
“La République de Weimar était surtout à Berlin une Épidémie”, dit Sabine Balke, Directrice du Numérique Allemande Frauenarchivs dans DW-Interview. “Tout était possible.” C’est du moins le semblait-il. Car toujours tombé à l’Émancipation des Femmes dans la vie Quotidienne, sur les massifs des Résistances, ont pu Crossdresser sur la Route sont arrêtés et sont restés criminalise les Relations homosexuelles.
Lesbiennes Magazines – un important porte-parole
Lesbiennes, qui sont souvent les unsichtbarste Groupe à l’intérieur de la LGBTI Communauté (LGBTI est l’Abréviation anglaise pour les personnes Lesbiennes, Gays, Bisexuelles, Transgenres et Intersexuées) ont reçu, après tout, une Idée, comment la Société pourrait ressembler si les Règles étaient différentes. Il fut essentiellement l’Œuvre d’une Femme, à l’époque, une première Carte de même sexe, les femmes Amour et de Désir dessiné:
Ruth Roellig (1878-1969) a commencé peu de temps après la fin de la Scolarité à l’écriture. Dans une masculine et hétérosexuelle Monde. Bientôt, elle a réussi à, de la Littérature et Reiseschriften de publier. Dans la République de Weimar, avec au moins relative de la liberté de la Presse a écrit Roellig votre, aujourd’hui, en l’état, les plus remarquables de Textes. “Pour les Lesbiennes était décontractée, la Censure de la République important. Beaucoup de nouveaux lesbiennes Magazines sont apparus”, explique l’Historienne Laurie Marhoefer. “Garçonne”, “La petite Amie” ou “Frauenliebe” étaient quelques-uns des Magazines, les homo – et bisexuels Femmes la Possibilité de dons, non seulement de leurs propres Histoires à raconter, mais aussi un espace sécurisé et activités de Loisirs à découvrir, à ne pas jurer que par leur Orientation sexuelle à cacher.
La Revue “aimer les Femmes” – un Exemple pour les Publications de la république de Weimar, la Sexualité féminine ont porté sur
Comme la Progression irréversible semblait
“On pouvait aller dans des Clubs et similaires, de rencontrer des Gens – d’autres lesbiennes Femmes, danser, faire de la Musique”, dit Balke. C’était l’Époque où les également ouverte aux homosexuels, des Rebelles, des Voix de la Kabarettkönigin Claire Waldoff dans les Radios et dans tout le Pays, a été joué.
Grâce à votre Article sur Frauenliebe a été Roellig une grande Figure de la lesbienne en Scène de Weimar, Berlin. La Publication de ces Textes signifiait également votre salle de Outing. À ce Moment, il est apparu que le pas de gros Risques. Le Progrès doit être irréversible senti.
Le premier bizarres, des Guides de
En 1928 Roelligs Histoire lesbiennes Femmes en Allemagne. Et dans “les Femmes lesbiennes de Berlin” dépeint en détail le Réseau de la Capitale, avec ses Bars, Cafés et Clubs: Il était un révolutionnaire queerer Guide. Et bien plus que cela: “C’est une grande Preuve de ce qu’il était”, souligne Balke. Elle dirige également le Berliner Lesbenarchiv Spinnboden et souligne l’Importance du Livre en tant que Source historique. “En tant que Femmes dans les années 1970, ont commencé, pour une plus grande ouverture de la Sexualité ou contre l’Avortement à se battre, ils ne savaient pas que, dans les Années 20 déjà quelque chose de Similaire avait donné.”
Sabine Balke, Directrice du Numérique Allemande Frauenarchivs
NS, l’Etat a mis en 1933, cette courte Période de l’Émancipation sexuelle. Les nouveaux Dirigeants ont fait des Magazines et des Lieux pour les Minorités sexuelles au cours des dix dernières Années, sont devenus si importants étaient, dense. Aussi Roelligs Vie a changé, de plus en plus. “Elle s’était démasqué. En tant que Femme lesbienne elle ne pouvait plus écrire. J’ai dû vite veiller à ce que tout a disparu”, explique Balke.
L’Héritage littéraire
Pourtant, ce n’était pas la Fin de son Schreibkarriere. Elle a publié en 1937, un autre Roman: “Soldats, la Mort, la Danseuse”. Le de Partager antisémites Livre taché Roelligs Patrimoine littéraire. Les états-unis et Historienne Marhoefer, il est primordial de cette polémique Page de la Pionnière lesbiennes Activisme d’impliquer: “Chaque Fois que nous le mentionner, nous avons besoin aussi de cette Partie de votre Patrimoine à prendre en compte. Elle était au temps du Nazisme n’ ‘Spectateur'”.
Balke est d’accord, ajoute toutefois: “C’était une Question de Survie. Par conséquent, nous pouvons, aujourd’hui, ne pas simplement dire: Elle était un Nazi.” Pour Balke, Ruth était Roellig tout d’abord, le grand Danger qui, après avoir ouvert à quelque chose de vécu, de ce que le Régime détesté. Mais veut Balke pas exclure que Roellig aussi Antisemitin.
Pour l’Historienne, se révèle ici, ce que la Philosophe Hannah Arendt dans son Ouvrage l’ai montré: “Que non seulement les Personnes qui ont une Histoire, et que vous n’avez pas tout bon ou tout mauvais.” Si Roellig vraiment antisémite ou non, ne pouvait plus répondre, estime Sabine Balke.
Comme l’Auteur de 1969 à Berlin est mort, il n’avait ni ouvertement antisémites Vues encore, a montré à leur Orientation sexuelle.
Ruth Roelligs “les Femmes lesbiennes de Berlin” a été “Violet Nuits” réédité
Ce qui reste, ce sont ses Livres et Articles; l’Héritage d’une Femme, les Lesbiennes de Berlin dizaines d’années avant Stonewall Émeutes et la première Gay Pride de Conte de fées rendu visible. A l’époque, elle est la Signification de “Berlin, lesbiennes” peu conscience de l’été, estime Sabine Balke. De nombreuses Années a été le Livre oublié, avant les années 1970, sous le Titre “Violet Nuits” de nouveau qui a été posée. Grâce à ce Livre, Balke, “vit Ruth Roellig dans notre Histoire.”