Sunanda Mehta: Hur är det med tider för en oberoende filmare?
Jag tror att den bästa perioden för filmskapare som mig var under 1970-och 1980-talet på grund av den starka statliga stöd för alternativ biograf. Och även om filmer av Shyam Benegal, Mrinal behov av särskilt stöd och vissa andra var sned kritik av staten, det var inte den typ av censur som vi ser nu.
Alla klagar över någon Indisk film vilket gör det till Cannes, men de bör också inse att det finns inget stöd för Indiska bio. Jag förstår inte vad det är vi kommer att uppnå genom att bara öppna och ställa upp en Indisk paviljongen i Cannes, när du är tillbaka hem vi inte stödjer något. I själva verket, Chauthi Koot och Island City (2015) var de sista två filmer som fått stöd av NFDC (National Film Development Corporation). Under de senaste tre åren, inte gå vidare har fått till någon film.
Atikh Rashid: Kan du utveckla det där? I år finns det bara en film i Cannes — en student film — från de största film producerande landet.
De personer som väljer filmer för bästa festivaler som Cannes, Berlin och Venedig tittar på film som är helt un-äventyras och full av integritet. Så du behöver producenter som låter dig göra den typ av film och NFDC var att ge filmskapare som möjlighet. Om vi hade statligt stöd, fler filmer skulle ha gjorts, och definitivt en av de filmer som skulle ha varit i Cannes.
Geeta Nair: Vad sägs om privat finansiering?
Men saker och ting är på väg att öppna upp lite i den privata sektorn och att det finns finansiering för en viss typ av film, även här finns det allt överskuggande intresse om avkastning på investeringen. De kommer att göra trashy stor budget film och förlora pengar men kommer inte att klaga över det. Men samma människor kommer att gråta över en liten Rs 3 crore film att förlora pengar.
Ett annat alternativ är att få utländska finansiering, vilket är mycket svårt att göra på grund av hög konkurrens. Jag vet att så många filmskapare som har fastnat för att de får pengar från Eu, men inte i Indien. Detta är en sorglig situation. De medel som endast kommer att släppas när du har möjlighet att ta upp dem i Indien och de kommer att upphöra om du inte kan uppfostra dem i tre-fyra år.
Sunanda Mehta: Hur har miljön förändrats under de senaste åren när det gäller att stävja eller begränsar kreativitet. I fråga censur eller på annat sätt?
Det är det senaste exemplet på En Obetydlig Man, som hade premiär på Toronto International Film Festival och är nu nekas en censurera certifikat. Om jag var filmaren, skulle inte jag har även ansökt om en censurera certifikat. När du vidrör ett ämne som är en nagel i ögat på regeringen kött, du kommer inte att kunna släppa den filmen.
Jag hörde också att chefen för censurera styrelsen är att säga att filmer som går för internationella festivaler i utlandet bör även få en censurera certifikat. Detta är utan motstycke! Tekniskt kan de inte göra detta eftersom den jurisdiktion CBFC kan inte gå bortom Indian shores. Det enda sättet de kan censurera är genom rutten av tullen. Vi är på väg mot galna tider. Hur långt kommer de att införa denna censur?
Geeta Nair: Så det är ett meddelande till filmskapare som om du rör dessa ämnen som du skulle stöta på problem?
Ja. Men det fungerar inte. Om folk vill göra filmer som de kommer att göra dem. Titta på vad som hände i Iran, som har gett oss underbara bio under de senaste 10-15 åren trots censur. De har producerat film som tilldragit sig uppmärksamhet från hela världen. Du vet Jafar Panahi, en Iransk regissör, när han gjorde sin första film “det Här är Inte en Film” han var tvungen att smuggla ut den ur landet i en pendrive gömd inuti en tårta. En vän till mig skrev på Facebook att vi är i en spännande tid. Om inget annat kommer vi att ha bra bio nu! (skrattar).
Atikh Rashid: Efter att göra alla dessa framgångsrika filmer som gick platser, varför gjorde du bestämmer dig för att komma tillbaka och direkt ett diplom har projektet för FTII agerar studenter?
Vill du komma tillbaka till ditt alma mater och dela saker som du har lärt dig. Du har en bifogad fil till den plats där du studerade och som gav dig så mycket. Men det blev inte så. Institutet har beslutat att stall projektet att säga att jag har brutit mot en föråldrad regel som förekommer ingenstans i världen. Det var bara en fasad. De ger bara ursäkter för att stoppa filmen. Den verkliga orsaken är mitt stöd för rusticerad studenter. Vi gick till domstol mot institutets beslut och det är som pågår i Bombay högsta Domstolen nu.
Atikh Rashid: har du en föraning om vad som skulle hända med filmen? Det heter “Havet av Förlorad Tid” och det är vad det slutade för alla inblandade.
Som jag sa, vi gjorde en kompromisslös film och FTII är inte längre plats för att vara rättfram, orädd och frispråkig. Det var en tid som du skulle kunna vara. Och jag kommer inte att vara något annat än det. Om du inte är där för att serva deras agenda, det är mycket svårt att vara på den platsen. De försöker nu att vara mycket hög lämnas på det sätt de hanterar saker där. Och man kan inte vara säker på vem som nu styr plats.
Alifiya Khan: Utomlands det finns så många vägar där filmare kan släppa sina filmer. Har någon av det fungerade i Indien?
Nej, eftersom vi aldrig satt upp ett nätverk av små teatrar där oberoende filmer som visas. Europa har alltid haft nisch teatrar catering till alternativ biograf. Jag känner att 1975 var rätt tid att göra det som ” parallella cinema-rörelsen stod på sin topp. Men vi har aldrig byggt dem och visste inte heller att vi någonsin upprätta ett nätverk för distribution av mindre filmer. Alla de största anslagen går till att bygga varuhus och biografer. Kontant flush Mumbai, spärra den Nationella Centret för scenkonst (NCPA) och Prithvi Teater, som andra cultural space är det?
Garima Mishra: Förra året, en hel del människor ställde frågor om Baahubali att få ett Nationellt pris och i år om Akshay Kumar blir det för Rustom. Vill du kommentera det?
Regeringen vill främja en viss förståelse för bio. Så när du ger Baahubali ett nationellt pris för bästa film, är du placera den i en kategori av bra film. Det är som att staten är att stämpla det med godkännande och skicka ut ett meddelande om att om du gör dessa typer av filmer du en chans att vinna ett nationellt pris. De säger samma sak när de utser någon som Gajendra Chauhan som Ordförande för FTII. De säger att för dem Chauhan är förebild och inte människor som U R Ananthmurthy eller Girish Karnad.
Sunanda Mehta: Många människor som skulle klaga på att dina filmer är svåra att förstå.
Vad vi känner är att det är en annan aspekt som vi går miste om: Ki sab samajh mein aa jaana chahiye bas. Att brottas med saker som du inte förstår och sedan sakta få bekanta sig med dem. Varför ska det vara en omedelbar förståelse, en omedelbar tillfredsställelse, omedelbar kunskap om allt? Detta hände med människor som hade arbetat på mina filmer. Efter Anhe Ghorey Da Daan fick all den uppskattning och ett halvt dussin utmärkelser, vi gick till byn där det var skott för en screening. Byborna såg det med glädje, men klagade över att de inte förstår en sak. Tack och lov, den lokala kabel-killen plockade upp en piratkopia av filmen och började visa det varje söndag. Ett par år senare när jag var fotografering för Chauthi Koot i samma område, flera personer från byn mötte och sa “Pehli baar dekhi kuch samajh mein nai aaya, lekin ab hum dus baar dekh chuke hai toh ek ek cheez samajh mein aa gayi’. Så om en bybo kan engagera sig till den nivån så varför kan inte andra göra detsamma?
Sunanda Mehta: Vad är dina framtida projekt?
En film som jag jobbar på är biopic av Amrita Sher-gil, målare. Ingen har gjort en film på henne. Jag är väldigt intresserad av hennes liv, som när hon åkte till Frankrike för att studera på konstskola. Hon var 16 år, i kärlek med sin kusin och då hade frågor och försöker att utforska sin sexualitet. Hon kommer till Amritsar i Indien när hon är 21, köper en saree och bär det genom att säga att hon inte kommer att bära något annat! Sedan vill jag göra en film i Pakistan. Det är i Punjab. För mig är det samma som Indiska Punjab. I själva verket, jag ska inte säga att jag vill göra en film i Pakistan då ska jag säga att jag vill göra en film i Punjab men över gränsen. Hela denna fiendskap mellan Indien och Pakistan) är bara mellan regeringar. Är det en politisk sak och det är inte mellan människor. Jag älskar inte Pakistanska armén, jag älskar inte Pakistans regering men hur kan jag inte älska Pakistanier?
För alla de senaste Indien Nyheter, ladda ner Indiska Snabb App