Im Unteren Assam ist Kokrajhar-Distrikt, von wo aus ich Schreibe, mit dem neuen Rs 2.000 Bezeichnung Hinweis ist eine größere Herausforderung, als die Beschaffung von it. Ein Kollege, fed-up mit seinem Hinweis über eine Woche, es geschafft zu überzeugen, ein Mädchen in seinem Dorf, zu einem Teil mit Rs 100 Noten, die Sie hatte. Der Austausch war jedoch, abhängig von seiner mit drei von diesen 20 wertvollen Hinweise kaufen Sie ein Huhn (war ich relativ glücklich lucking out kirana-store in Bongaigaon, etwa 40 km von Kokrajhar, und daher verschont von Geflügel, Handel).
Die Narendra Modi Regierung Schema demonetising Rs 500 und Rs 1,000 Banknoten, enthüllt am 8. November, hat viele erklärten Zielen — beginnend mit der Einleitung einen “chirurgischen Schlag”, schwarz Geld-und terror-Finanzierung, aktivieren Sie das verschieben um eine bargeldlose/weniger cash-Wirtschaft. Während inwieweit diese Ziele erreicht wurden, unklar ist bisher, könnte es wertvoll sein, jedoch, zur Prüfung seiner Auswirkungen, von einem Teil des Landes, das oft ignoriert, wenn es um die nationale Politik: ländliche Nordost-Indien.
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Es ist den ländlichen Gebieten, die klar tragen die Hauptlast der demonetisation, da Transaktionen hier fast ausschließlich in Bargeld und Bankkonten, sind auch weniger. Es gibt genug countrywide-Dokumentation in diesem Zusammenhang nun — der kleine Gemüsebauern, dass dump produzieren auf not-Preise, den Tageslohn der Arbeiter und Tee-Garten Mitarbeiter unbezahlt, oder der Vieh-und Geflügel-trades nicht schwer getroffen, denn der cash plötzlich verschwinden aus dem system.
In ländlichen Unteren Assam, Geldautomaten geschlossen waren für eine gute Woche nach der demonetisation Ankündigung. Zwei Drittel der Menschen im Nordosten nicht einmal ein bank-Konto. Es bedeutete, dass diejenigen, die Schlange vor den Banken waren vor allem diejenigen, warten, tauschen Ihre jetzt nutzlosen Noten. Die langen Linien fortsetzen — in kleinen ländlichen Zweige, die einfach nicht mit so großen Massen.
Das problem ist jedoch, nicht nur über fehlende Zugang zu Bargeld, aber was passiert, wenn man tatsächlich bekommt. Ich habe Menschen gesehen, die stehen ab 4 UHR und schließlich wird belohnt mit einer neuen Rs 2.000 Hinweis auf 1 Uhr, aber weiterhin Geld leihen von verwandten und Nachbarn oder einfach zurück schneiden auf den Verbrauch. Dies ist, weil die Rs 2.000 Banknoten sind unmöglich zu verwenden, da kleinere Notizen Mehrweg-als änderung sind knapp. Jetzt ist es paddy-Ernte-Saison hier, und landwirtschaftliche Arbeiter sind gezwungen, die Löhne in den Art — im Grunde, ein Anteil, der Erntegut — da gibt es nicht genug Geld mit den Landwirten, um Sie zu bezahlen.
In den grenznahen Dörfern von Kokrajhar und Chirang Bezirke, war es nicht selten sogar noch früher zu sehen, die Bhutanische Währung im Umlauf ist mit der Rupie. Die Ngultrum und die Rupie wurden in der Regel ausgetauscht werden, bei einer 1:1-Verhältnis. Aber da demonetisation, Sie haben zu zahlen bis zu Rs 120-130 zu können exchange 100 Bhutanische Ngultrum. Die Geschäfte und Händler ermöglicht dies — inoffiziell natürlich — die wissen auch heute, dass die alten indischen Rs 500 und Rs 1,000 Notizen sind wertlos und wird immer so sein, da der Dezember 31 Frist für die Hinterlegung dieser in Banken-Ansätze.
Aus meinem Blickwinkel hier, den übergang zu einer bargeldlosen Wirtschaft — durch den plötzlichen Rückzug der Währung aus dem Verkehr gezogen und erwarten, dass die Anpassungen automatisch eintreten wird — scheint einen Fernen Traum. Ja, es kann stark sein, triftige Gründe zu gehen bargeldlosen (bringen Effizienz und Transparenz in Transaktionen, einfacher Nachweis von Korruption, unter anderen). Es gibt aber auch robuste Gegenargumente (die Anliegen von Datenschutz und-Speicherung, die Vorteile gehen, um ein paar mobile-wallet-oder payment-Lösungen, Unternehmen, etc). Auffällig ist, dass es keinen Versuch der Regierung, sich mit diesen unterschiedlichen Meinungen. Die Menschen haben stattdessen gesagt wurde, einfach zu gehen, bargeldlos, ohne Fragen zu stellen. Kann man nicht auch einfach die Tatsache, dass der übergang zu einer bargeldlosen Wirtschaft, vor allem in ländlichen Gebieten, ist mit enormen Investitionen der Regierung, sowohl in der Infrastruktur und bei der Verbreitung von Bewusstsein.
Das andere argument gemacht demonetisation ist, es hat einen Sinn, dass sich jeder ein Teil einer großen nationalen Projekt — eine moralische Positionierung des ehrlichen und normalen Menschen gegen die korrupten und mächtigen. Es hat sich auch gezeigt, wie Soziales Kapital können dazu beitragen, auch die härtesten Schläge aus dem plötzlichen verschwinden von Bargeld. Es ist dieses aufschlussreichen Fall von einem Dorf in Mizoram, die gewählt hat, um vorübergehend ersetzen indischen Währung mit “ich schulde dir” Papiere ausgestellt, die auf Vertrauen und erlöst werden, nur, wenn Liquidität ist reichlich vorhanden wieder.
Aber für jeden solchen inspirierende Geschichte sind auch die Geschichten, die hinzufügen können, um das Gefühl der Entfremdung und Marginalisierung oft das Gefühl, von den Menschen im Nordosten. Es gibt Berichte kommen, zum Beispiel von schwarz-Geld generiert, in anderen teilen des Landes — und findet in der jetzt-Verbot Anmerkungen — wird gewaschen durch die region ist von der Steuer befreit tribal Bürger. Die Finanz-Kommissar in Arunachal Pradesh hat gab sogar eine offizielle Warnung gegen eine solche post-demonetisation Innovationen.
Der Punkt der Politik ist nicht nur zum aufrufen einer kollektiven gewissen — Justiz Dipak Misra kann auch nicht einverstanden — aber um effektiv zu sein. Erfordern würde, dass jede Politik gerechtfertigt werden, die in finanzieller und wirtschaftlicher Hinsicht, wobei sowohl die Kosten und Vorteile zu berücksichtigen, die vor der Einführung. Angesichts der Art und Weise, in der es implementiert wurde, ist es unklar, was die demonetisation Politik war es bedeutete, zu erreichen, und das, was es tatsächlich wird. Die Unsicherheit wird weiter verstärkt, in Bereichen wie die, die ich jetzt bin.
(Der Autor, ein PhD-student an der Universität von Cambridge, ist derzeit Sitz in Assam für Ihre Feldarbeit)