Singalezen, die ongeveer 75 procent van de bevolking van Sri Lanka hebben afstammen van de inwoners van het oude Oost-India. REUTERS (Foto gebruikt voor representatieve doeleinden)
Als drie jaar terug, een Sri Lankaanse gezant gezocht Indische ondersteuning op basis van de bewering dat de Singalezen mensen zijn afstammelingen van Bengalen en Odias, er was een vlaag van verbijstering en verontwaardiging bij grote delen van de Indiase bevolking. Echter, na onderzoek is gebleken dat de Singalezen, die ongeveer 75 procent van de bevolking van Sri Lanka zou heel goed hebben afstammen van de inwoners van het oude Oost-India.
De “Mahavamsa”, misschien wel de grootste kroniek van Sri Lanka, vertelt een interessante aflevering die markeert de oorsprong van het Singalese volk. Volgens de mythologische record, de eerste steen van de Singalese gemeenschap werd gelegd door Koning Vijaya die had gereisd vanuit Noord-West India in 543 voor CHRISTUS en stichtte de eerste Singalese van de stad door de naam van Tambapani. Een van de muurschilderingen in de Ajanta grotten voeren een uitgebreide weergave van de Koning Vijaya ‘ s reizen naar de Singalezen stad.
Een van de muurschilderingen in de Ajanta grotten voeren een uitgebreide weergave van de Koning Vijaya ‘ s reizen naar de Singalezen stad. (Bron: Wikimedia Commons)
Koning Vijaya was de zoon van Sihabahu de heerser van Sihapura in Gujarat. Sihabahu ‘ s moeder weer was de dochter van de koning van Kalinga in het Oosten van India. De legende gaat dat ze bedacht Sihabahu (etymologisch betekenis lion ‘ s arm) met een leeuw die had ontvoerd haar.
De aard van oorsprong mythes is dat het nooit kan bewijzen of weerleggen van een bepaalde theorie. Echter, door steeds een deel van de lokale folklore, ze geven wel een indicatie over de manier waarop de Singalezen mensen herinneren zich hun verleden. In het geval van de erfelijke afstamming van Koning Vijaya, terwijl de precieze details van het verhaal kan of kan niet waar zijn, wat kan met zekerheid gezegd worden is dat de Singalezen gemeenschap trace enkele verbinding naar het heden Bengalen en Odisha. De legende winsten bepaalde valuta wanneer men beseft het belang van de leeuw-symbool in het Singalees traditie.
In een recente boek, “De oceaan van de churn: Hoe de Indische oceaan, de vorm van de menselijke geschiedenis”, schrijver Sanjiv Sanyal merkt op dat het symbool van de leeuw is dus belangrijk onder de Singalezen is even vereerde onder de Odiyas en Bengalen. Terwijl de Narasimha (God Vishnu als half mens en half leeuw) wordt aanbeden in Odisha, onder Bengalen het beeld van de Godin Durga is onvolledig zonder de leeuw waarop ze rijdt. In het advies van Sanyal, de afbeelding van de leeuw op de Sri Lankaanse vlag en de religieuze symboliek van de leeuw in Odisha en Bengalen hebben dezelfde culturele afkomst.
Maar het is niet alleen de mythologie die reflecteert op deze verbinding. In zijn studie getiteld “Genetische affiniteiten van de Sri Lankaanse Bevolking”, Gautam Kumar Kshatriya gevonden dat 25.41 procent van de genetische make-up op de Singalese bevolking werd bijgedragen door de Bengalen. Taalkundig te geleerden hebben voor lange merkte bij de Indo-Arische oorsprong van de Singalese spraak.
In haar gevierd account op de ontwikkeling van de Bengaalse taal, Suniti Kumar Chatterjee commentaar op de Indo-Arische inhoud in de Singalezen toespraak met de volgende woorden: “De eerste immigranten die de Indo-Arische toespraak van Ceylon lijkt te zijn geweest van de West-Indische kust. Later vanaf de 3e eeuw V.C. Ceylon lijkt te hebben komen in contact met Magadha door middel van Bengalen en de tradities van intieme verbindingen tussen Bengalen en Ceylon zijn bewaard gebleven in het Bengaals literatuur.”
Historisch gezien, wat lijkt te bevestigen dat de koppeling tussen Odisha, Bengaalse en Sri Lanka is de bloeiende handel tussen de twee regio ‘ s. Terwijl Ceylon (oude naam van Sri Lanka) afhankelijk op Kalinga voor het importeren van olifanten, Kalinga geïmporteerd pearl en zilver uit Ceylon. Records hebben aangetoond dat door de 5e eeuw voor CHRISTUS, een sterke relatie had ontwikkeld tussen de twee regio ‘ s als gevolg van de commerciële banden die verspreidde zich snel genoeg om de impact op de sociaal-culturele en politieke arena.
Door de jaren heen, Sri Lanka kwam om te worden bewoond door verschillende gemeenschappen die ging over de gevolgen van de genetische make-up op de bevolking. De koloniale ontmoetingen met de portugezen, de nederlanders en daarna de Britten zijn invloed gehad op de lokale bevolking. Genetische studies hebben aangetoond dat Tamils uit Zuid-India hebben bijgedragen aan de meerderheid van de genetische samenstelling van de huidige Singalezen. Echter, de genetische, culturele en taalkundige relatie die de Singalese bevolking aandelen met de Bengalen en Odiyas, hoewel van academisch belang, bleef grotendeels genegeerd door de volksmassa ‘ s.
© De Indian Express Online Media Pvt Ltd