In Ermangelung einer organisierten Struktur, die Menschen, die sich in die kühnsten und spontane Protestaktionen gegen die britische Herrschaft. (Quelle: wikimedia commons)
Es wurde 74 Jahre, seit Mahatma Gandhi hob das Motto ‘Friss oder Stirb’ an der Bombay Sitzung des All India Congress Committee, initiieren dadurch Indien in der Masse Aufstand, würde schließlich auch dazu führen, die nation der Freiheit. Gandhi hatte das Streben nach Selbstbestimmung der Indianer auf verschiedenen Ebenen für die letzten Jahrzehnte. Jedoch, die Bedeutung der “Quit India-Bewegung” lag in der Verbreiterung seiner Basis zu umfassen, Bauern, Studenten und der unteren Mittelschicht.
Folgende Gandhis Aufruf zum zivilen Ungehorsam am 8. August 1942, die Mahatma-zusammen mit allen die Anführer wurden eingesperrt, verlassen die führerlose Bewegung. In Ermangelung einer organisierten Struktur, die Menschen, die sich in die kühnsten und spontane Protestaktionen gegen die britische Herrschaft. Bahnstrecken wurden unterbrochen, Polizeistationen wurden niedergebrannt und telegraph Dienstleistungen zerstört. Die britische rächte sich in heftigen Bedingungen mit ‘lathi Gebühren” und machen Massenverhaftungen.
Ein Aspekt der Bewegung, die selten gesprochen wird, ist die Art und Weise es ermutigt Frauen, kommen aus den schwellen Ihrer Häuser und Ihre Stimme erheben gegen die britische Herrschaft. Mit Mehrheit der Männer hinter Gittern, die Frauen gingen auf die Straße, die Erhöhung slogans, hielt öffentliche Vorträge und Demonstrationen, und auch die Herstellung und den Transport von Sprengstoff.
Frauen waren auch einer der schlimmsten Patienten der britischen Vergeltungsmaßnahmen. Es war üblich, dass britische Beamte mit Nachdruck Haushalte und schlagen, schlagen und vergewaltigen Frauen. Während die Frauen die Nummerierung in die Hunderte teilgenommen hatten, in Wallungen, es gibt einige Frauen, die deutliche Spuren hinterlassen, wenn man spricht über die Rolle der Frauen in der “Quit India-Bewegung”.
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Aruna Asaf Ali
In jeder Diskussion über die Quit India ist unvollständig ohne die Erwähnung der Beiträge von Aruna Asaf Ali. Geboren in eine Familie der Mittelschicht in Haryana als Aruna Ganguly, Sie wurde ein aktives Mitglied des Kongresses nach der Heirat im Jahr 1928. Das erste mal, dass Sie engagierte sich in einer politischen Bewegung wurde, während die Salz-satyagraha von 1930, für die Sie verurteilt wurde, zu einer einjährigen Freiheitsstrafe. Sie erinnerte sich, des wagemutigen Akt der Erhöhung, die die Trikolore an der Gwalior-tank in der Mitte der Brutalität der Polizei, nach dem Bombay-Auflösung. Sie wurde proklamiert, dass ein Täter von der Polizei und Ihr Eigentum wurde beschlagnahmt. Anschließend, Sie war beteiligt an der Royal Indian Marine-Revolte von 1946.
Matangini Hazra
Der Beitrag von Matangini Hazra ist ein perfektes Beispiel für die Beteiligung der ländlichen Folklore im nationalistischen Kampf von 1942. Sie war in dem Dorf geboren Hogla in West-Bengalen. Inspiriert von den Ideologien und lehren von Gandhi, wurde Sie oft als “Gandhi buri” (alte Dame Gandhi).
Im Jahre 1942, im Alter von 73 Jahren, Hazra führte eine Prozession von 6.000 Menschen, meist Frauen, um Sie zu plündern einer lokalen Polizei-station. Wenn Sie waren kurz vor Ihrem Ziel, die Polizei eröffnete das Feuer, und Sie verloren Ihr Leben in den Prozess. Berichten zufolge starb Sie mit der Trikolore in der Hand.
Sucheta Kripalani
Geboren in einer Familie von Nationalisten in Ambala, Sucheta Kripalani ist angeblich als erste Frau chief minister von Indien. Ihre überaus aktive Mitwirkung in den indischen Freiheitskampf war während der Quit India-Bewegung. Vor der Gründung von Quit India, Kripalani hatte, gründete die Frauen-Abteilung des Indian National Congress im Jahr 1940 mit dem Ziel zu erhöhen, politisches Bewusstsein unter den Frauen.
Wenn Sie kam, zu wissen, von der Verhaftung von Kongress-Führer nach der Bombay-Auflösung, Sie war betraut mit der Aufgabe, die Koordination unter den teilnehmenden Gruppen. Anwendung jede Anstrengung zu halten aus den Augen der Behörden, reiste Sie von Ort zu Ort Transport von Nachrichten zwischen den verschiedenen lokalen Führern.
Es gibt zahlreiche andere Namen von Frauen im Zusammenhang mit Handlungen von außergewöhnlicher Tapferkeit während der Quit India kämpfen. In Orissa, Nandini Devi führte eine Prozession im Alter von 12 Jahren und wurde bald verhaftet. Sashibala Devi auf der anderen Seite war beteiligt an der Verteilung von Broschüren herausgegeben, mit der U-Organisationen.
In Assam, junge Mädchen wie Kanaklata Baruah und Kahuli Devi starb der Polizei Gräueltaten. Tileshwari Mahanta war eine weitere mutige Frau, die erfolgreich hissen der Trikolore auf der Behali thana in Assam.
Obwohl die Bewegung nicht gelingen konnte, angesichts der britischen Vergeltungsmaßnahmen, es ist definitiv gelocht ein Loch in die britische Staatsführung, so dass die Eroberer erkennen, dass die Kosten der Herrschaft über den indischen Subkontinent hatte, erheblich gestiegen. Sechs Jahre hinunter die Linie, die die Trikolore-würde wieder angehoben werden, um Abschied von den Briten.
Dem Hinweis auf die Rolle, die Frauen in die Freiheit, Kampf, Mahatma Gandhi hatte gesagt: “Wenn die Geschichte von Indiens Kampf für die Unabhängigkeit kommt, geschrieben zu werden, das Opfer die Frauen von Indien besetzen vorderster Stelle.”
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